張紫艷

摘 要：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們黨立足于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)指明了方向、確定了目標(biāo)，也對(duì)反腐倡廉工作提出了新要求。建立行之有效的反腐機(jī)制，實(shí)現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟(jì)清廉、心靈清凈，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然歸宿。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀;反腐倡廉建設(shè);關(guān)系

中圖分類號(hào)：D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2016）02-0021-02

隨著改革開放及中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，面對(duì)經(jīng)濟(jì)利益和權(quán)力的誘惑，相當(dāng)一部分官員失去了原來的本性。他們利用自己的權(quán)力來滿足日益膨脹的欲望，把為人民謀利益變成謀人民的利益。這種風(fēng)氣如果繼續(xù)蔓延，就會(huì)使黨變色，國(guó)家變質(zhì)，關(guān)乎國(guó)家生死存亡。因此，我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，筑起抵制腐敗的思想長(zhǎng)城，加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，不斷懲治腐敗。

一、反腐倡廉是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求

黨的十八大報(bào)告從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求、新任務(wù)，提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的核心價(jià)值觀，即：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善?！边@是我們黨立足于推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)做出的重大理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)指明了方向、確定了目標(biāo)，也對(duì)反腐倡廉工作提出了新要求。這三個(gè)倡導(dǎo)，實(shí)際上是提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的三個(gè)層面：在國(guó)家層面上建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家;在社會(huì)層面上要建立自由、平等、公正、法治的社會(huì)秩序;在公民個(gè)人層面上要建立愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善的人際關(guān)系。

認(rèn)真分析這三個(gè)層面，每個(gè)層面都要求反腐倡廉。

首先，從國(guó)家層面提出的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是黨的基本主張及國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，反映了中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景[1]，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位，這要求政治上清明，經(jīng)濟(jì)上清廉，人民要當(dāng)家做主，如果腐敗盛行，民主文明就會(huì)遭到破壞，富強(qiáng)和諧就無從談起。

其次，從社會(huì)層面上提出的“自由、平等、公正、法治”，引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，更是我們黨和國(guó)家始終奉為主體的核心價(jià)值理念，它作為社會(huì)主流價(jià)值觀，是核心價(jià)值觀的重要支柱。腐敗會(huì)妨礙自由，破壞平等和公正，就會(huì)出現(xiàn)權(quán)大于法、情大于法的局面，法制就會(huì)遭到踐踏和蹂躪。

再次，從個(gè)人層面提出的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，它作為公民基本價(jià)值觀，是其他兩個(gè)“倡導(dǎo)”的基礎(chǔ)。然而，腐敗會(huì)破壞誠信，造成相互猜忌，就會(huì)利欲熏心，奸商橫行。就難以實(shí)現(xiàn)愛國(guó)、敬業(yè)和友善的目標(biāo)。

三個(gè)倡導(dǎo)立足的三個(gè)層面，既彼此區(qū)分，又相互聯(lián)系和貫通，形成一個(gè)條理清晰、層次分明的邏輯結(jié)構(gòu)。然而，“三個(gè)倡導(dǎo)”雖分屬三個(gè)不同層面[2]，反映不同主體的價(jià)值訴求，但彼此之間既相互包含又相互影響，都與反腐倡廉有聯(lián)系，因此反腐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求。

二、反腐倡廉是使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心的需要

腐敗現(xiàn)象從古就有。在改革開放不斷深入和全黨全民齊心協(xié)力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的今天，反腐倡廉顯得尤為重要。

（一）反腐倡廉有利于調(diào)動(dòng)群眾的積極性，自覺培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀

水可載舟，亦可覆舟。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是社會(huì)主義的建設(shè)者和推動(dòng)者，離開廣大人民群眾一切都將化為烏有。然而，腐敗現(xiàn)象的存在直接損害群眾利益，嚴(yán)重挫傷人民群眾的積極性，渙散人心，阻隔黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響黨的形象和領(lǐng)導(dǎo)地位[3]。同時(shí)，也破壞了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人民群眾心中的樹立基礎(chǔ)。

（二）樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀能抵御腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延

首先，腐敗損害黨和政府的形象，破壞社會(huì)的公平與正義，危及政權(quán)的鞏固，危害社會(huì)的正常運(yùn)行。試想，讓腐敗官員掌握國(guó)家政權(quán)，我國(guó)的政權(quán)又何以鞏固？黨和政府形象何以樹立？建立在這上面的競(jìng)爭(zhēng)又何以公平、公正？照這樣下去我們就有亡國(guó)之危險(xiǎn)。所以，要自覺按照“平等、公正、法治”來規(guī)范從政行為，有利于促進(jìn)社會(huì)的正常運(yùn)行，有利于我們黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)公平，提高黨和政府形象，鞏固國(guó)家政權(quán)，鞏固黨的執(zhí)政地位。

其次，腐敗不利于經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，會(huì)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重負(fù)面影響，破壞強(qiáng)國(guó)富民戰(zhàn)略，阻礙中華民族偉大復(fù)興的步伐，阻礙強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。要使經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福是人民的普遍期望，是社會(huì)主義建設(shè)的理想目標(biāo)和價(jià)值選擇。因此，要通過培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們心中的內(nèi)在作用和力量，通過加強(qiáng)反腐倡廉，來維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行。

最后，腐敗極易侵蝕人們的價(jià)值觀。以權(quán)謀私等腐敗現(xiàn)象的存在，吞噬著公正和平等，弱化人們的愛國(guó)之情、敬業(yè)精神，使人們?cè)谌松^、世界觀、價(jià)值觀上發(fā)生傾斜，甚至扭曲。這種消極腐敗風(fēng)氣甚至毒害著青少年一代，現(xiàn)狀堪憂。因此，我們必須加強(qiáng)反腐倡廉，要用社會(huì)主義道德風(fēng)尚抵制各種腐朽思想，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀占領(lǐng)人們心靈中的價(jià)值觀領(lǐng)地，倡導(dǎo)人們自覺遵守社會(huì)的道德規(guī)范，形成良好的社會(huì)人文風(fēng)尚，樹立正確的價(jià)值觀和利益觀，才能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為反腐注入強(qiáng)大精神動(dòng)力

自覺按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求規(guī)范從政行為，通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，用社會(huì)主義道德風(fēng)尚抵制各種腐朽思想，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，從而從源頭上抵御各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是拒腐防變的根本

腐敗的產(chǎn)生，是由于正確價(jià)值觀的缺失。中共十八大報(bào)告明確指出：“反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴?！盵4]46我們要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大黨員干部，使廉政意識(shí)成為廣大黨員干部的思想道德準(zhǔn)則，從而自覺形成反腐倡廉的思想道德防線;還要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的利益觀，做人民的公仆;另外，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成廣大黨員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則，自覺做到廉潔奉公、遵紀(jì)守法，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。只有這樣，黨員干部才能在誘惑面前不變色、腐敗面前不低頭。這不但是黨的建設(shè)的重要組成部分，也是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)，因此倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是拒腐防變的必然之舉。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是反腐倡廉建設(shè)的思想基礎(chǔ)

腐敗行為的發(fā)生主要取決于行為主體的價(jià)值觀念和思想動(dòng)因。當(dāng)前，人們的思想觀念和價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出多層次性和多元性，如果這種差異性沒有統(tǒng)一的價(jià)值引導(dǎo)，將很難對(duì)人們的行為加以規(guī)范，合理的社會(huì)運(yùn)行秩序便難以形成。腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原因很多，由于價(jià)值觀的偏差而導(dǎo)致腐敗是一個(gè)很重要的原因。加強(qiáng)黨員干部的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，不僅能夠提高黨員干部的思想道德素質(zhì)，使廣大黨員干部樹立正確的價(jià)值觀，而且對(duì)確立反腐倡廉的思想觀念起著潛移默化的教化作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)反腐倡廉建設(shè)并不一定有立竿見影的效果，但有助于形成穩(wěn)定持久的價(jià)值取向。它潛移默化、悄無聲息地滲透進(jìn)黨員干部的思想領(lǐng)域中，從而在不知不覺中影響其行為，使其能夠自覺抵御腐敗思想的侵蝕，端正黨員干部的從政行為。我們不難設(shè)想，如果每個(gè)公務(wù)員都牢固樹立了核心價(jià)值觀，都能以黨和國(guó)家的利益為重，把人民的利益放在第一位，廉潔自律，奉公守法，腐敗也就自然而然地消失了。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是廉政建設(shè)的必然之舉

黨的性質(zhì)和宗旨，就足以說明我們黨同一切腐敗現(xiàn)象是完全對(duì)立的。要想治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。當(dāng)前“黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)取得新成效”，但“反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻”[4]50。十八大后一個(gè)接一個(gè)的省部級(jí)高官淪為罪犯，這值得我們深思。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過腐敗官員墮落的現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)：盡管腐敗案件各有不同，但都是從缺乏政治信仰、價(jià)值觀念扭曲、精神追求虛無、道德規(guī)范淪喪開始的。腐敗分子的所作所為，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀根本對(duì)立。如果黨員干部連潔身自好都做不到，就更不用說能發(fā)揮先進(jìn)代表的作用。廉潔奉公不僅是廉政建設(shè)的內(nèi)容，也是黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。要“以權(quán)力觀教育為重點(diǎn)，加強(qiáng)理想信念教育，提高黨員干部的思想道德水平”[4]711，“筑牢反腐倡廉的思想道德防線”[4]713。黨員干部只有牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能更好地觀察和處理黨的建設(shè)過程中遇到的各種問題，以加強(qiáng)廉政建設(shè)為主要任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)反腐倡廉工作，保證黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)始終沿著正確的方向健康發(fā)展。

（四）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從根本上解決腐敗內(nèi)因的重要途徑

中國(guó)有句古訓(xùn)：“物必自腐而后蟲生?！边@是因?yàn)椋瑑?nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因才能起作用。從總體上看，腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延可以歸結(jié)為主觀和客觀兩個(gè)方面的原因。在現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)期新階段，必須加強(qiáng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本內(nèi)容的思想政治教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝黨員干部的頭腦，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮以及道德風(fēng)尚，才能抵御封建主義、資本主義思想體系的侵蝕，才能有效地克服黨員干部中有可能產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的主觀內(nèi)因的影響。

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