張法平
初中語文教學(xué),現(xiàn)代文和文言文教學(xué)相比較,學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文學(xué)習(xí)的興趣要濃,對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣顯得比較淡薄,學(xué)生往往不是那么積極地參與文言文閱讀感悟的學(xué)習(xí),尤其是對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞之意義和用法,理解不是那樣透徹。作為語文老師,也作為語文教學(xué),需要在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣上做文章,只要能夠激發(fā)起一個(gè)個(gè)學(xué)生閱讀文言文的興趣,那讓學(xué)生理會(huì)文言實(shí)詞、虛詞之意義和用法則應(yīng)當(dāng)就是游刃有余的了。
一、需要學(xué)生充分地讀
書讀百遍,其義自見,應(yīng)當(dāng)是不證自明的道理。語文教學(xué)需要學(xué)生去充分地讀文本,文言文的教學(xué)同樣需要學(xué)生能夠充分地讀,那文言文實(shí)詞、虛詞的意義和用法,則更需要學(xué)生在讀文本上去理會(huì)。在平時(shí)的語文教學(xué)中,我們都比較有意思地發(fā)現(xiàn),有不少學(xué)生是不那么樂意地讀文言文的。原因是初中學(xué)生剛剛接觸文言文,對(duì)文言文感到比較生疏,也因?yàn)槲难晕臎]有現(xiàn)代白話文那么明白如話,往往不是那么理想意義上的能夠書讀百遍其義自見。但作為教師,還應(yīng)當(dāng)思考如何引領(lǐng)學(xué)生去充分地讀。沒有學(xué)生充分的讀,學(xué)生是不可能去悟出文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的。引學(xué)生讀除去我們自身范讀引領(lǐng)外,還可以讓學(xué)生以多種范式去讀。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)柳宗元的《黔之驢》,利用現(xiàn)代媒體手段制成相關(guān)的課件,讓學(xué)生邊看帶有一定故事情節(jié)的虎驢之間的行為,邊讀這則寓言故事。讓學(xué)生在初讀的基礎(chǔ)上向朗讀去發(fā)展,讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上向能夠誦讀的方向過渡,學(xué)生的確也較理想地讀出了黔驢的技窮,增進(jìn)了對(duì)實(shí)詞、虛詞的意義和用法的理解。
二、需要學(xué)生廣泛地搜
信息技術(shù)的高度發(fā)展,給我們初中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)拓寬了渠道,也帶來了無限的學(xué)習(xí)生機(jī)。學(xué)生學(xué)習(xí)資源的無限豐富,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中生成多少了許多觸類旁通的智慧。所以,理解文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法需要學(xué)生廣泛地搜。對(duì)于學(xué)生的搜尋,筆者所思考的是學(xué)生廣泛自主意義上的尋覓,但最好能夠讓學(xué)生搜有所得,少讓學(xué)生去走彎路。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間也是相當(dāng)寶貴的。對(duì)于學(xué)生的搜尋,作為教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行梳理性的積累,進(jìn)行有效性的比較。有些文言實(shí)詞在具體的語言環(huán)境中的語法功能是不一樣的,當(dāng)然其表現(xiàn)出來的意義也多不相同。有的就是實(shí)詞的本意,有的則是引申義,有的則是比喻義。當(dāng)學(xué)生對(duì)相關(guān)的實(shí)詞、虛詞的意義和用法接觸得多了,當(dāng)學(xué)生能夠初步地比較出相關(guān)實(shí)詞的意義和用法后,則可游刃有余地進(jìn)行自主性的領(lǐng)會(huì)。譬如,文言文中比較常見的“之”,其意義和用法就很復(fù)雜。因此,在教學(xué)時(shí),讓學(xué)生利用相關(guān)資源去搜尋帶有“之”的古漢語語句,再讓學(xué)生結(jié)合這些語句的意義進(jìn)行比較性的辨析,學(xué)生經(jīng)過相互之間的合作探討,便能發(fā)現(xiàn)“之”在古漢語中的不同用法。就是一些學(xué)生不能理會(huì)的特殊用法,也在師生之間的共同探討中得到了很好的解決。
三、需要學(xué)生自主地悟
人們常這樣說,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。對(duì)于學(xué)生文言文實(shí)詞的理會(huì),同樣可以借用這句話,具體地指導(dǎo)我們引領(lǐng)學(xué)生去進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。從平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐看,學(xué)生能夠自主理會(huì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法,也總能在學(xué)生腦際建立比較深刻的印象,倘若是我們老師的強(qiáng)灌,其遺忘的概率就相當(dāng)?shù)拇?。這就是我們老師平時(shí)在學(xué)生作業(yè)、測試中學(xué)生出錯(cuò)以后經(jīng)常出現(xiàn)的口頭禪:“都講過的,怎么就錯(cuò)了的呢?”所以,領(lǐng)會(huì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法,我們應(yīng)當(dāng)多強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主地悟。因此,在平時(shí)的文言文教學(xué)中,讓學(xué)生自主地進(jìn)行領(lǐng)會(huì),這是筆者追求的最佳境界。即使是學(xué)生所無力理解的,也要讓學(xué)生去靜心思考,讓學(xué)生在思考到一定程度時(shí),給學(xué)生稍加點(diǎn)撥,讓學(xué)生能夠在理解上得以豁然開朗。在讓學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法上,如果能夠抓住古今漢語上的相關(guān)聯(lián)系,也是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行有效理會(huì)的渠道之一。譬如,學(xué)生學(xué)習(xí)《捕蛇者說》,從“汪然出涕曰”去接通“感激涕零”、“痛哭流涕”,學(xué)生便能掌握古漢語與現(xiàn)代漢語的關(guān)系。這對(duì)我們的文言文教學(xué),可以起到事半功倍的作用。
初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題,是一個(gè)直接關(guān)系到學(xué)生能否弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵問題。在長期的教學(xué)實(shí)踐中,筆者深知:初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣問題,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
★作者單位:江蘇寶應(yīng)縣望直港鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)。