吳錦濤

【摘要】：羌族是中國西南地區(qū)一個歷史悠久的民族。羌族人口約32.6萬人口。羌族部分地區(qū)至今仍保留原始宗教，盛行萬物有靈，多種信仰的靈物崇拜。羌族的文化也是有古至今傳承下來，羌笛是羌族一個最具特色的樂器，為了使羌笛應(yīng)用更廣泛，所以我們通過羌笛的音高和國際標(biāo)準(zhǔn)音進(jìn)行對比研究。

【關(guān)鍵詞】：羌笛;頻率;標(biāo)準(zhǔn)音;鋼琴

一、羌笛

（一）、羌笛介紹

羌笛是我國羌族獨(dú)有的樂器，主要盤踞在西南地區(qū)四川阿壩州茂縣等地。羌笛也是羌族最主要的樂器之一，在過去羌笛主要用于祭奠去世的羌人，根據(jù)時代的發(fā)展羌笛漸漸演變?yōu)橐环N具有表演性質(zhì)的樂器，已經(jīng)融入在羌族人民的日常生活中，在茂縣羌城中經(jīng)常有羌笛藝人在各種舞臺表演，也有藝人在花園、大街等地演奏羌笛，羌笛也是當(dāng)?shù)氐奈幕南笳髋c傳承。羌笛成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。羌笛豎著吹奏，兩管發(fā)出的音高清脆高亢，并且有悲涼的感覺，羌笛適合于獨(dú)奏，也可為歌舞伴奏。

（二）、羌笛制作材料

羌笛是以竹子和線繩、銅絲為主要制作材料，同時還有制作羌笛的工具，例如：戳子、墜子、釘子、錘子、刀子、彎刀、鋸子、砍竹子的專用刀等。羌笛的制作匠人主要是依靠多年制作羌笛的經(jīng)驗(yàn)積累和前輩的傳承為依據(jù)制作，并沒有很科學(xué)的方法來制作，所就算是出自同一個匠人之手的羌笛都有細(xì)微的差異，所以羌笛的音準(zhǔn)與國際標(biāo)準(zhǔn)音有很大的差異，羌笛的腔體是由兩根竹子固定在一起組成的，笛頭是由兩根不顧定的竹子組成的。一些常規(guī)演奏的羌笛全長在15～30cm左右，其中笛頭在5cm左右，管口寬約2 cm左右。

二、國際標(biāo)準(zhǔn)音

在宇宙中有很多種聲音，有些是人耳可以聽到的聲音，有些是人耳聽不到的聲音，人們把可以聽到的聲音記載為20Hz-20KHz這個頻段，又在20Hz-20KHz大致劃為超低音頻段、低音頻段、中音頻頻、高音頻頻段、超高音頻段。把20Hz-20KHz分為五份，在這個頻率里也包含了我們所有的樂器，但是由于樂器的不同和每個樂器的音高不同，所以在這個頻率里每件樂器所占的頻率不同，因?yàn)槊考菲鞯拿恳粋€音高不同，所以每個音所占的頻率也不同。在樂器中鋼琴、管風(fēng)琴、豎琴的音域比較寬闊，在日常我們接觸的樂器中鋼琴較為常見，所以我們以鋼琴的頻率為準(zhǔn)來測試頻率。20Hz-20KHz也包含了鋼琴的音符。鋼琴的音包括了27.5H - 4186.01Hzz這個頻段。

三、對比研究

（一）鋼琴與羌笛的頻率

鋼琴的音包含了27.5H - 4186.01Hzz這個頻段，羌笛包含了300Hz-1.8kHz這個頻段，鋼琴音域范圍幾乎囊括了樂音體系中的全部樂音。并且把每個音符的頻率單獨(dú)分析，每個音都有自己的單獨(dú)頻率。是我們現(xiàn)代目前為止最完美的樂器之一。羌笛主要是用于竹子制作，雖然羌笛的竹子密度、干濕度、長度都不同，但是羌笛的尺寸、大小比例不會相差太大，羌笛主要是由細(xì)細(xì)的兩根竹子組合在一起，腔體嬌小，所以音色是嘹亮的、尖銳的，所以羌笛的頻率全部集中在300Hz-1.8kHz這個頻段里，在這個頻段里包含了中音頻段和高音頻段，在我們?nèi)粘Ｂ犛X中300Hz-1.8kHz包括了力度頻段和高音頻段。

（二）與國際標(biāo)準(zhǔn)音差異

羌笛的定音為sol、la、si、do、er、mi、fa七個音，在鋼琴上所對應(yīng)的分別是小字一組的g1、a1、b1和小字二組的c2、d2、e2、f2音，比起鋼琴羌笛的音有的偏低有的偏高。我們用頻譜儀分析鋼琴的音分別是g1（391.995Hz）、a1（440.000 Hz）、b1（493.883）、c2（523.251 Hz）、d2（587.330 Hz）、e2（659.255 Hz）、f2（698.456）。在用頻譜儀分析羌笛的音分別是g1（389.705Hz）、a1（436.995 Hz）、b1（491.008）、c2（510.298 Hz）、d2（570.355 Hz）、e2（648.565 Hz）、f2（688.358）根據(jù)兩組數(shù)據(jù)我們可以分析出，羌笛與國際變準(zhǔn)音都有細(xì)微的差異，之所以有差異就是因?yàn)榍嫉言谥谱鬟^程中所運(yùn)用的材料以及方法都沒有一個科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，而鋼琴是經(jīng)過多年的發(fā)展演變而來的，對音符的準(zhǔn)確度有很細(xì)微的整整方法，對比鋼琴羌笛制作簡單粗糙，多數(shù)都是由制作匠人憑借經(jīng)驗(yàn)的積累，在選材和打孔的方法也沒有精確的計算，音控的位置和羌管的選擇上都是不可決定的，所以導(dǎo)致羌笛的音準(zhǔn)與國際標(biāo)準(zhǔn)音都有不同的差異，這種差異也是羌笛的局限性很大，很難與其他樂器很準(zhǔn)確的配合演奏，所以羌笛也是只作為我國羌族人民的獨(dú)奏性樂器。

（三）、羌笛制作的未來發(fā)展

通過以上的對比研究，我們發(fā)現(xiàn)羌笛需要改進(jìn)的地方較多，如果想讓羌笛與國際標(biāo)準(zhǔn)音差異減小，那么在制作的過程中我們就需要對羌笛有一個精確的測量制作過程。首先，在羌管的選材上應(yīng)該注意竹子的生長環(huán)境，竹子生長的海拔高度，應(yīng)該有一個嚴(yán)格的要求與測量。在過去都是上山砍一根竹子回家制作的方式要有所改變，只有把竹子的選材選擇好才可能有相對精確的羌笛制作材料，竹子的選材也是最為關(guān)鍵的第一步。在選材上一定要要求嚴(yán)格和穩(wěn)定。其次，我們在制作時要有專業(yè)的制作工具，例如;打磨機(jī)、打孔器等，不可以各種各樣的制作工具來完成不同的羌笛，還有在制作的過程中要對羌笛的羌管尺寸有嚴(yán)格的控制，比如：羌笛的長度控制，音孔距離控制、音控的直徑控制、笛頭長度控制、羌笛羌管的厚度控制等，制作過程中盡量實(shí)用游標(biāo)卡尺等精密的儀器測量后在進(jìn)行打磨，之后嚴(yán)格的計算音控之間的距離和音控的開孔尺寸。最后，每只羌笛制作出來應(yīng)該有以為專業(yè)頻率測量師對羌笛進(jìn)行測量，對羌笛的頻譜分析、音準(zhǔn)調(diào)試，并對羌笛音準(zhǔn)準(zhǔn)確的羌笛進(jìn)行數(shù)據(jù)記載，以便以后制作使參考，并且可以作為制作教程。然后把音準(zhǔn)準(zhǔn)確的羌笛粘合在一起，達(dá)到演奏標(biāo)準(zhǔn)的樂器。

四、結(jié)論

本文主要針對羌笛現(xiàn)與國際準(zhǔn)音高的差別做對比研究，通過現(xiàn)代科學(xué)儀器進(jìn)行準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)測量對比得出研究數(shù)據(jù)。在現(xiàn)代社會中民族文化不斷走向世界，羌族的羌笛也是我國少數(shù)民族最具代表性的樂器，雖然羌笛在制作過程中有很大的缺陷，但是羌笛也有很大調(diào)整空間，經(jīng)過專業(yè)的測量和漫長的制作研究過程，希望早日能使羌笛走向世界，與國際其他樂器合奏，弘揚(yáng)中華民族文化。

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