義務(wù)教育課程標準實驗教科書九年級語文(上冊)節(jié)選了《莊子·秋水》中的一則寓言故事——“惠子相梁”,辛辣諷刺了醉心功名利祿者的嘴臉,同時表現(xiàn)了莊子鄙棄功名富貴的態(tài)度,其中的“嚇”字亦笑亦罵,笑傲權(quán)貴,妙趣之至。
莊子,即莊周,戰(zhàn)國時宋國人,古代哲學(xué)家、道家思想的集大成者。與孔子、孟子、老子一樣,是中華民族“國民精神的源頭”。但他的作品更多地表現(xiàn)出機敏和幽默,詼諧與恣肆。他善于講故事,借故事來委婉地表達自己的志趣,達到言簡意豐、生動有趣,讓人豁然明白其中的內(nèi)涵和意趣的效果。
惠施做了梁國的宰相,好朋友莊子來看望,但有人調(diào)撥說莊子是來與惠施爭奪宰相位的,他馬上起了疑心,在城中大動干戈地搜捕莊子,但莊子不躲不逃,反而神清氣閑地主動來拜見惠子,并通過一個寓言故事表明了自己的態(tài)度。故事中以“非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲”來點明鹓鶵的比喻意義——志向高潔之士;又通過“仰、視”兩個動詞和“嚇”這個擬聲詞的繪聲繪色的描摹,進而揭示出鴟——那些醉心于功名利祿又無端猜忌君子的小人。
那么,莊子是如何來繞著圈子罵惠子的,又是如何把自己的志趣和惠子的醉心功名富貴的嘴臉與故事中的兩個比喻勾連在一起的?兩者的契合點即末句中的“嚇”字。
上文寓言故事中的“嚇”字是模擬鴟護腐鼠而發(fā)出的聲音,類似于狗守著一塊無肉的骨頭而發(fā)出的不讓人靠近的恐嚇的吠聲。鴟得到了一只腐爛的死鼠,自以為是美味,當鹓鶵從頭頂飛過時,無端地認為別人是來與之搶食兒的,便“仰而視之曰‘嚇”,那意思仿佛是說:“滾開!這是我先發(fā)現(xiàn)的,你誰都別想跟我爭。”鴟殊不知,鹓鶵是何等高貴的神鳥,棲必梧桐,食必練實,飲必醴泉,一只腐鼠何以能入它的法眼!是以小人之心度君子之腹,這個“嚇”字,形象生動地描摹出了鴟護腐鼠的丑態(tài)。
更妙的是,莊子從上文寓言故事信手拈來這個“嚇”字,直接描寫惠施對莊子的態(tài)度:“今子欲以子之梁國而嚇我邪?”類比之意是何等的明顯!這個“嚇”應(yīng)該是個動詞,是仿擬鴟護腐鼠拒鹓鶵而發(fā)出“嚇”這樣一個驅(qū)趕的動作,其實就是把“搜于國中三日三”夜的惠子比作了鴟,把自己比作了鹓雛,所以,此“嚇”應(yīng)該依上文仍讀作“hè”,翻譯時也應(yīng)該直接以“嚇”代之,“現(xiàn)在你也要因為你的梁國來‘嚇我吧?”不宜譯作“恐嚇”等意,方不違莊子本意。
杜建岳,教師,現(xiàn)居湖北鐘祥。