王愛(ài)珍

長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生主體地位的失落不僅導(dǎo)致了課堂教學(xué)的高耗低效現(xiàn)象，而且嚴(yán)重影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。如何才能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性呢？

一、建立民主和諧的師生關(guān)系

語(yǔ)文教育是人的教育，面對(duì)的是具有巨大可塑性和創(chuàng)造性的人。語(yǔ)文課堂生活已不僅僅在于“文化的復(fù)制”，而是在于通過(guò)師生間積極地交往與互動(dòng)，使課堂教學(xué)綻放出生命的活力，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。所以民主和諧的師生關(guān)系是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)，是落實(shí)主體性教育不可缺少的條件。

在教學(xué)中教師必須尊重學(xué)生，相信學(xué)生，理解學(xué)生。要從思想感情上熱愛(ài)學(xué)生，從認(rèn)識(shí)上要相信學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的人，從心理學(xué)上要理解兒童的身心發(fā)展及其特點(diǎn)。教師要把學(xué)生看作是與自己人格平等的朋友，尊重他們的人格、情感、個(gè)性差異與智慧潛能。這樣師生之間你尊重我，我信任你。學(xué)生才能積極主動(dòng)地思考、提問(wèn)，才能大膽果斷而自主地決策，從而使學(xué)生“親其師，信其道，樂(lè)其學(xué)?！?/p>

二、以“情”激“情”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

人是情感的動(dòng)物，往往情感上的共鳴能夠產(chǎn)生巨大的力量。在初中的語(yǔ)文教學(xué)中也是如此，如果在教學(xué)的過(guò)程中老師能夠以“情”激“情”，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，那么對(duì)于教學(xué)效果的獲得及學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮都會(huì)有不可忽視的作用。那么究竟在初中的語(yǔ)文課堂教學(xué)中老師應(yīng)該如何做到以“情”激“情”，規(guī)范組織教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人呢？

首先，老師要做到親和學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的朋友，及時(shí)全面地去了解學(xué)生的主觀需要，尊重學(xué)生，努力與學(xué)生做到相互理解。例如，在初中的語(yǔ)文課堂中，為了了解學(xué)生的主觀需求及對(duì)于教學(xué)的想法，老師可以專(zhuān)門(mén)組織一次教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)中存在的一些問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解，也可以提出自己想要的教學(xué)方法，然后組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)討論，選出最符合學(xué)生心意的教學(xué)方法。其次，在教學(xué)的過(guò)程中老師可以選用多樣化的課堂教學(xué)方式，來(lái)豐富課堂教學(xué)，讓學(xué)生在多樣化的教學(xué)方式中學(xué)習(xí)知識(shí)。例如，老師可以采用問(wèn)題式的教學(xué)，在每節(jié)課之前就課文中可能涉及的一個(gè)主題讓學(xué)生先搜集資料，然后提出一些自己不明白的問(wèn)題，進(jìn)行質(zhì)疑，再由老師進(jìn)行解疑，當(dāng)然也可以設(shè)定同學(xué)之間的討論、解疑，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓他們積極主動(dòng)地去吸收知識(shí)。最后，把課堂中閱讀的時(shí)間還給學(xué)生。當(dāng)然在這個(gè)過(guò)程中老師可以先花10分鐘左右的時(shí)間就一篇閱讀來(lái)講述一些閱讀課文的背景知識(shí)，然后讓學(xué)生自己去品味作品的內(nèi)涵，讓他們?cè)谖膶W(xué)作品中感受情感，自己去思考、去辨析，從而獲得美好的感受，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、給予學(xué)生自由、自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利

人的自由是以人的獨(dú)立性為前提的，如果一個(gè)人不從事?tīng)?zhēng)取自由的實(shí)際活動(dòng)或者在活動(dòng)中不是按照自己的意志行動(dòng)。而且，服從于他人意志的強(qiáng)制，仍然不能算是真正的自由主體，充其量只能算是潛在的自由主體。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要落實(shí)主體性教育，必須先使學(xué)生具有獨(dú)立性，即應(yīng)把學(xué)生的“權(quán)利”還給學(xué)生，首先是“選擇權(quán)”要讓學(xué)生自己選擇，自己閱讀，自己欣賞，自己感悟，表現(xiàn)出充分的自由。而這其中教師的作用是為他們提供機(jī)會(huì)和可能選擇的學(xué)習(xí)資料，扮演幫助、促進(jìn)者的角色。其次，是“說(shuō)話(huà)權(quán)”，一個(gè)人是否能形成自我，在一定意義上取決于他是否有足夠的機(jī)會(huì)和能力自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂，學(xué)生“說(shuō)話(huà)”大都主要是為了回答教師提出的一系列零散的問(wèn)題，學(xué)生很少用來(lái)表達(dá)自己的思想，其實(shí)學(xué)生“說(shuō)話(huà)”除了表達(dá)自己的理解和不理解之外，還可以提出自己的滿(mǎn)意或不滿(mǎn)意，表達(dá)對(duì)他人的反對(duì)或贊賞。更重要的是展示自己的創(chuàng)造性成果。所以，在教學(xué)中不妨多些如下的交流用語(yǔ)：“你讀或?qū)W懂了什么？”“還有什么不懂的問(wèn)題？”“讀了以后你有什么感受？”“你最感動(dòng)的是什么？”“你還有什么想法？…‘你能具體說(shuō)出自己的想法嗎？”這些教學(xué)語(yǔ)言的恰當(dāng)運(yùn)用將大大促進(jìn)學(xué)生說(shuō)話(huà)的愿望與質(zhì)量。當(dāng)學(xué)生“說(shuō)話(huà)”時(shí)，教師的任務(wù)是“傾聽(tīng)”并引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)造性的說(shuō)話(huà)。理想化的“說(shuō)話(huà)”狀態(tài)，應(yīng)是發(fā)生在學(xué)生與教師以及學(xué)生與學(xué)生之間多層次的，平等自由的對(duì)話(huà)。這樣“一個(gè)聲音”將成為過(guò)去，取而代之的是“各抒己見(jiàn)，標(biāo)準(zhǔn)答案將失去它的魅力，取而代之的是多元的文化和價(jià)值。

四、激勵(lì)質(zhì)疑，啟迪思維

質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要表現(xiàn)，優(yōu)化語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)，激活學(xué)生的主體意識(shí)，必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。教師要?jiǎng)?chuàng)造和諧融合的課堂氣氛，允許學(xué)生隨時(shí)“插嘴”、提問(wèn)，爭(zhēng)辯，甚至提出與教師不同的看法。學(xué)生有疑而問(wèn)，質(zhì)疑問(wèn)難，是用心思考、自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究的可貴表現(xiàn)，理應(yīng)得到老師的熱情鼓勵(lì)和贊揚(yáng)?，F(xiàn)在對(duì)學(xué)生的隨時(shí)“插嘴”，提出的各種疑難問(wèn)題，我總是抱歡迎、鼓勵(lì)的態(tài)度給予肯定，并做出正確的解釋。知識(shí)浩如煙海，教師不可能萬(wàn)事精通，被學(xué)生“問(wèn)倒”之后，教師要表現(xiàn)出“不知為不知”的坦誠(chéng)，勇于承認(rèn)自己的不足，千萬(wàn)不能怕尊嚴(yán)而訓(xùn)斥學(xué)生。同時(shí)，教師還要虛心好學(xué)，積極探尋學(xué)生所提出問(wèn)題的答案，也可以讓學(xué)生帶著新的問(wèn)號(hào)下課，引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們的創(chuàng)見(jiàn)之疑，創(chuàng)見(jiàn)之問(wèn)。這樣，自主學(xué)習(xí)就落到實(shí)處，使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，積極主動(dòng)地掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師只有轉(zhuǎn)變觀念，努力營(yíng)造一種和樂(lè)融融的教學(xué)氛圍，以靈活的教法，新穎的學(xué)習(xí)方式關(guān)愛(ài)學(xué)生的成長(zhǎng)，讓他們感受到自己的價(jià)值讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，也就是說(shuō)“教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà)，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講”。只有這樣，學(xué)生的主體作用才能得到發(fā)揮，個(gè)性才能得到發(fā)展。