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      文化全球化下高職院校社會主義意識形態(tài)教育問題與對策研究

      2016-05-30 01:40:07肖開學(xué)
      科教導(dǎo)刊 2016年10期
      關(guān)鍵詞:意識形態(tài)高職教育

      肖開學(xué)

      摘 要 文化全球化加速了世界不同文化間的交流、融合,沖突也相伴相生。社會意識形態(tài)是文化的重要部分,高職院校是我國進(jìn)行社會主義意識形態(tài)教育的主陣地之一。文化全球化帶來了一些新的問題,對高職院校有效進(jìn)行意識形態(tài)教育產(chǎn)生了不利影響,高職院校必須在自身建設(shè)和發(fā)展上采取相應(yīng)的對策。

      關(guān)鍵詞 文化全球化 意識形態(tài) 高職 教育

      中圖分類號:G711 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2016.04.013

      Abstract Cultural globalization is the world's exchanges and integration between different cultures, conflict born too. Social ideology is an important part of culture, higher vocational colleges in our country is one of the main position of socialist ideological education. Cultural globalization has brought some new problems, higher vocational colleges to effective ideological education had a negative effect, higher vocational colleges must take relevant countermeasures in own construction and development.

      Key words cultural globalization; ideology; higher vocational education; education

      1 相關(guān)概念界定

      (1)文化全球化的內(nèi)涵。文化全球化包括三個方面,世界各國經(jīng)濟(jì)、政治、觀念在統(tǒng)一的“全球場”不斷加強合作、交流與互補,超越本民族文化的地域和國家制度的限制走向世界,形成相互依賴,呈現(xiàn)趨同化的傾向。但是,文化全球化離不開各民族文化的個性或差異,同時,在文化全球化形成相互影響、吸收外來因素共同發(fā)展的過程,又表現(xiàn)出游離化的趨勢。

      (2)社會主義意識形態(tài)教育的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨成立后將馬克思主義作為指導(dǎo)思想和理論武器,在長期社會主義革命、改革、建設(shè)實踐過程中將馬克思主義中國化,不斷調(diào)整社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容,以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的變化。社會主義意識形態(tài)是指堅持以馬克思主義為指導(dǎo),包含中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),作為興國強國之魂,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力,成為中華民族特有的精神標(biāo)識之一,是中國特色社會主義的本質(zhì)體現(xiàn),是馬克思意識形態(tài)發(fā)展的新階段,具體包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及社會主義核心價值體系。

      總體上說意識形態(tài)屬于文化的范疇,是社會精神文化的部分,高職教育應(yīng)對文化知識和意識形態(tài)教育做到二者兼顧。

      2 高職院校社會主義意識形態(tài)教育目前面臨的問題

      (1)學(xué)生主體意識增強與身心發(fā)展的不確定性之間的問題。世界各族文化交流中,以美國為首的西方思潮傳播迅速并傳遞各種意識形態(tài)、生活方式和價值觀念,對本國社會主義意識形態(tài)進(jìn)行滲透,尤其是影響中國的下一代,目的就是要分化、西化中國。從國內(nèi)環(huán)境看,現(xiàn)在的高職學(xué)生主體都是90后,學(xué)生主體意識增強,同時他們對外界西方意識形態(tài)通過新的社交平臺隱蔽性表達(dá),其結(jié)果勢必容易受到誘導(dǎo)和蠱惑,面對各種錯綜復(fù)雜的不良信息,給高職院校意識形態(tài)帶來影響,是以馬克思主義為指導(dǎo)還是盲目隨從,存在不確定性。

      (2)文化差異和沖突對學(xué)生觀念的沖擊的問題。隨著世界各國交往越來越緊密,使得全球文化相互依存,共同發(fā)展,存在著差異共存的局面。使傳統(tǒng)文化和新文化在世界各國渲染,歐洲的教育模式無不得以體現(xiàn)。同時,文化的差異和沖突,還會引發(fā)高職院校大學(xué)生觀念模糊。 對于90后主體的大學(xué)生來說,在學(xué)習(xí)之余,從網(wǎng)絡(luò)上接受大量的新聞信息,會看到、聽到或者討論各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題。這些矛盾問題錯綜復(fù)雜,影響大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀,造成意識形態(tài)強烈沖擊,對共產(chǎn)黨和中國特色社會主義失去信心。

      (3)新媒體環(huán)境下,校園文化建設(shè)嚴(yán)峻的問題。如今,新媒體技術(shù)快速發(fā)展,如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等的發(fā)展與應(yīng)用,在各種新媒體環(huán)境下,借助QQ、微博、微信等社交平臺,在為我們信息交流、工作、學(xué)習(xí)帶來便利的同時,還會因其內(nèi)容上的良莠不齊,影響高職院校大學(xué)生自主性判斷,為高職院校校園文化建設(shè)帶來風(fēng)險,對思政課教師社會主義意識形態(tài)教育增加了難度。

      高校校園文化建設(shè)不容忽視,它是社會文化的一個組成部分,對高職院校德育、思想政治教育起著非常重要的作用,承擔(dān)著高職院校德育教育、政治思想教育、社會主義意識形態(tài)教育的重任。校園文化建設(shè),一方面要面對來自新媒體文化對高職學(xué)生的過度吸引,另一方面校園文化的建設(shè)本身需要創(chuàng)新、開創(chuàng)新的形式。在網(wǎng)絡(luò)上,西方的思想文化,如“新自由主義”、“無政府主義”意識形態(tài)迅速傳播與擴(kuò)張,各種世界觀、人生觀、價值觀,使大學(xué)生難以有效防止,影響著高職院校大學(xué)生的思想境界,特別是90后的未成熟的高職大學(xué)生很容易喪失立場,缺乏警惕和相應(yīng)的客觀判斷,導(dǎo)致高職院校大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生扭曲。高校必須高度重視校園文化建設(shè),校園文化建設(shè)勢在必行且面臨前所未有的困難和挑戰(zhàn)。

      3 高職院校社會主義意識形態(tài)教育的對策

      3.1 完善輔導(dǎo)員制度,強化學(xué)生德育教育和思想政治教育

      2004年國家教委的16號文件印發(fā)以來,各高校非常重視輔導(dǎo)員建設(shè),高職院校也不例外,他們承擔(dān)著思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的重任,途徑主要通過“兩課”和社團(tuán)活動、黨團(tuán)組織來實現(xiàn)的,對培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、世界觀、人生觀起到指導(dǎo)者和引路人的作用。

      近年高校擴(kuò)招,高校輔導(dǎo)員發(fā)展很快,輔導(dǎo)員數(shù)量遞增,隊伍強大達(dá)9萬人。輔導(dǎo)員的功能是教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人,是師生重要的溝通橋梁與紐帶,但在實際工作中,輔導(dǎo)員制度不完善,不健全,偏離本質(zhì)。輔導(dǎo)員不僅可以掌握學(xué)生的思想動態(tài),學(xué)習(xí)狀況,更重要的是能引導(dǎo)學(xué)生德育和思想政治教育,明確輔導(dǎo)員的崗位職數(shù)、考核、職責(zé)和津貼標(biāo)準(zhǔn)等完善輔導(dǎo)員現(xiàn)有制度,可起到對高職院校大學(xué)生德育和思想政治教育常抓不懈的作用。

      3.2 加強校園文化建設(shè)

      校園文化建設(shè)對提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng),拓寬學(xué)生視野起著重要的作用,高職院校學(xué)生特點:學(xué)習(xí)動機不高,缺乏學(xué)習(xí)的自主性,活潑好動、天賦多樣,高職院校應(yīng)積極為其創(chuàng)造條件,規(guī)范和辦好校園文化建設(shè)。比如辦好專業(yè)技能比賽、興趣協(xié)會、校園廣播臺等,通過各種知識比賽和社團(tuán)組織,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,使學(xué)生積極向上和發(fā)揮自己的特長,賦予學(xué)生獨立的人格,獨立的精神,達(dá)到不斷反思,不斷超越,為從事社會實踐活動打下堅實的基礎(chǔ)。

      高職院校要辦好各種專業(yè)技能、科技創(chuàng)新比賽,營造一種健康向上的校園文化氛圍。通過一些比賽如征文、讀書比賽、書法、攝影等,培養(yǎng)其人文素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞力。舉辦體育競技比賽,形成良好的校園健身運動氛圍。設(shè)立科技創(chuàng)新獎項,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新的積極性,通過活動,讓學(xué)生的興趣點擴(kuò)散和滲透在寓教于樂中,促使學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化能力,讓學(xué)生樂于接受。

      利用中國共產(chǎn)黨成立90周年、國慶節(jié)等各種主題節(jié)日,加強學(xué)生愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育。學(xué)校應(yīng)積極在校外建立社會實踐活動場所,充分利用實踐基地,通過社會實踐活動,讓學(xué)生受到思想教育,這樣不僅豐富了校園課余生活,而且對于穩(wěn)定學(xué)生情緒,陶治情操,培養(yǎng)健康心理,開闊眼界等起到了積極作用,對于形成祥和寬松的校園氛圍,培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力,都起到了重要引領(lǐng)作用。在符合學(xué)生成長成才的內(nèi)涵上,校園文化建設(shè)也必須創(chuàng)新,不可千篇一律,有助于學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)和生活,制約行為的正確思想的形成。

      3.3 增強技術(shù)創(chuàng)新,利用現(xiàn)代技術(shù)實現(xiàn)對學(xué)生意識形態(tài)管控方式的轉(zhuǎn)變

      隨著新媒體技術(shù)的應(yīng)用,高校主動融入這一趨勢,掌握和運用新媒體技術(shù)的傳播手段,針對學(xué)生關(guān)注的社會熱點、難點、焦點問題進(jìn)行正確的引導(dǎo),用正確的世界觀、人生觀、價值觀占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地;加強技術(shù)創(chuàng)新,利用校園官方微博,校園微信公眾號等抓住學(xué)生興趣點,弘揚主旋律;其次對傳播內(nèi)容進(jìn)行控制,實現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)控,疏堵結(jié)合,引導(dǎo)校園BBS、社團(tuán)活動等良莠不齊的信息源可能發(fā)生文化及價值取向異化,達(dá)到加強學(xué)生社會主義意識形態(tài)教育的目的。

      3.4 學(xué)校開門開放辦學(xué),發(fā)展兼容并蓄

      學(xué)校要堅持兼容并蓄,堅持民族文化的特色,秉持一種開放包容的精神,以廣闊的氣魄和開放的心態(tài),對國內(nèi)外院校開門開放辦學(xué),加強學(xué)習(xí)交流,吸取精華拋棄糟粕。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 韋留柱.文化意識的覺醒與社會主義精神文明建設(shè)[J].洛陽師專學(xué)報,1999(12).

      [2] 杜仕菊.在多元文化碰撞中把握社會主義意識形態(tài)[J].科學(xué)社會主義,2007(2).

      [3] 劉方濤.論文化全球化對校園文化建設(shè)的影響[J].教學(xué)實踐與管理,2009(36).

      [4] 王寧.中國文化概論[M].長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2000(3).

      [5] 高洪貴.網(wǎng)絡(luò)文化與社會主義核心價值體系的內(nèi)在聯(lián)系及雙重影響[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2010(3).

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