唐振香

今人之藏硯，多偏且急于求成。在偏于數(shù)量、工藝、銘文或其它的過(guò)程中急于求成便少了份求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，換而來(lái)之的便可能是一屋子垃圾仿品或劣材，且此現(xiàn)狀并不為之少見(jiàn)。究其根源，多是因按圖索驥聽(tīng)故事或僅看表象的結(jié)果而造成。古人云：“口筆是刀吏，可搬山運(yùn)海?！比缍讼幾V記載中，把端硯的產(chǎn)地端溪搬到德慶；而當(dāng)今的雜項(xiàng)鑒定專(zhuān)家蔡國(guó)聲老前輩在著書(shū)中，則把坑仔巖搬到了北嶺山上。由此可見(jiàn)，古今著書(shū)中都缺少求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)，在收藏中，也多是如此現(xiàn)象。所以書(shū)中的文字或他人在對(duì)實(shí)物的描述中也僅僅是供參考，實(shí)踐還是得靠個(gè)人方向和經(jīng)驗(yàn)。硯還是那硯，石品花紋恒永不變；硯山還是那山，地理位置沒(méi)變，變的是人為撒下的迷霧和人云亦云的隨波而去的態(tài)度。故硯和硯山都顯得迷霧重重、高深莫測(cè)。

端硯，尤其是端硯中的老坑石，自古以其優(yōu)異的石理而著聞?dòng)谑?，古今多少藏硯家都為之傾倒并記述。作為高檔收藏品，魚(yú)龍混雜的事更是常見(jiàn)。君不見(jiàn)上至拍行下至地?cái)偅矊僮鲜?，必稱(chēng)端硯老坑或水巖。老坑究竟是何物？是老的坑洞還是一個(gè)坑口之名？水巖呢？中國(guó)的文字博大精深，一不小心，轉(zhuǎn)個(gè)彎就給賣(mài)拐了。古今買(mǎi)拐的人不少，且陸續(xù)有來(lái)，為什么？古人交通不便利，以口傳聞也就罷了，現(xiàn)今還是如此，那便是盲目輕信，放棄了求實(shí)的原則而造成的。

當(dāng)然收藏并不等同于單純的求實(shí)過(guò)程，因人而異。凡有利的地方，陷阱和誘餌就必然多，只有真正的喜歡，才會(huì)從不同的角度去考核研究它，而市場(chǎng)便是最好的試金石。

去年年末，一友攜某收藏家來(lái)訪，言及藏硯，說(shuō)正好有一方李可染銘的老坑硯，想求證于我，此事朋友事先征求過(guò)我意見(jiàn)，并言及是上千萬(wàn)購(gòu)入的此硯。也正好，那日端硯協(xié)會(huì)的某副會(huì)長(zhǎng)和他們一起至我處，寒暄幾句后，便叫司機(jī)把那方硯請(qǐng)下車(chē)來(lái)，小心翼翼地放在桌上，打開(kāi)包裝之后，我們都傻眼了。實(shí)說(shuō)？眾目睽睽之下，利益糾紛的事又不是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，況且是上千萬(wàn)的東西，又是從肇慶售出去的。我們開(kāi)始繞開(kāi)話(huà)題，茶過(guò)幾巡后，那位藏友有些不耐煩了，問(wèn)倒底是何意見(jiàn)。我便說(shuō)，您走走市場(chǎng)便可，如真要問(wèn)出結(jié)果來(lái)，問(wèn)問(wèn)身邊那位副會(huì)長(zhǎng)，他會(huì)給您忠實(shí)的意見(jiàn)的。那位副會(huì)長(zhǎng)避無(wú)可避，才如實(shí)告知此物是用劣材制作的低仿品，市值不會(huì)超過(guò)五千元。在以銘文為貴的古硯臺(tái)拍賣(mài)市場(chǎng)的引導(dǎo)下，當(dāng)然也造就了大量的假銘劣材仿古硯，所以藏硯僅依據(jù)他人言談中的故事去買(mǎi)的話(huà)，那受損的不僅僅是金錢(qián)了。

質(zhì)佳、工好、銘真是歷來(lái)收藏家所求的，贊成盡量追求完美。我們知道，好的文字記敘多是因物美而產(chǎn)生感悟，好玩、好看、好用三好便是藏家所求，古今皆是。但是好物多嗎？不多！端溪老坑洞自開(kāi)采以來(lái)到如今，只掘進(jìn)幾百米，所出之佳石比現(xiàn)今羊脂玉還少。據(jù)文獻(xiàn)記載，雍正三年，老坑重開(kāi)之時(shí)，著名藏硯家黃任趁這難得機(jī)會(huì)，便派人進(jìn)洞采石，所得寥寥，其在《贈(zèng)硯行寄呈西昌公》云：“我昔命工鑿兩洞，斧斤竟日空丁丁?！庇纱丝梢?jiàn)，老坑之采掘量少故價(jià)逾千金也視為平常。因?yàn)槔撸袌?chǎng)供應(yīng)難求，歷代以他坑之石充老坑的則比比皆是。真正的好銘多嗎？也不多。我多年行走于市場(chǎng)，見(jiàn)到好硯有銘的甚少，而有銘文的文字多鐫刻在宋坑或其它坑別上的多，老坑古硯上刻銘文的少之又少。所以，如果沒(méi)相關(guān)的知識(shí)面，要收藏佳硯，在資金允許的情況下，寧缺毋濫，寧可找在行內(nèi)公認(rèn)的且大開(kāi)門(mén)的東西買(mǎi)，比市場(chǎng)略貴也不要緊；如果資金不允許，那就多看，多上手，多比較，先從小件的精品開(kāi)始入手也可，建議入手前還是多請(qǐng)教相關(guān)的專(zhuān)業(yè)人員。

有人問(wèn)我，地?cái)傯~(yú)龍混雜也就罷了，拍行為什么也是如此？我也經(jīng)常走走拍行，拍行中的情行大致也有了解。記得在一次藝術(shù)品沙龍聚會(huì)中，同資深拍行經(jīng)理談起這方面的問(wèn)題，道出原因有以下幾點(diǎn)：

1、硯臺(tái)專(zhuān)拍近年才興起，拍行的收拍人員對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)欠缺，所以在宣傳時(shí)盡量以銘文名記名家收藏為主題。

2、主要針對(duì)客戶(hù)喜歡“高、大、上”的心理，而真正的古硯和好材質(zhì)的新硯在某些方面滿(mǎn)足不了客戶(hù)的要求，便以仿古硯為主流。

3、拍行是個(gè)能快速兌現(xiàn)并能減少商家與客人因?yàn)樯唐凡环a(chǎn)生矛盾的地方，買(mǎi)家也樂(lè)于撿漏。

4、拍行也僅僅是個(gè)大型的高級(jí)商場(chǎng)，只是提供相應(yīng)的各類(lèi)貨品而已，相對(duì)于商店，其客源更為集中，貨源更為豐富，當(dāng)然其中的水也更為深。

所以新興市場(chǎng)迷霧較多，只有自我不斷的更新知識(shí)才能把迷霧撥開(kāi)。如果缺少?lài)?yán)謹(jǐn)與求實(shí)的態(tài)度，擦之而過(guò)的不僅僅是金錢(qián)的損失，更是時(shí)間的流逝，結(jié)果更如開(kāi)篇所講，便是悲哀了。

當(dāng)然，以我個(gè)人觀之，藏硯無(wú)所謂新老，只要是真、珍、精的都可以納之。工藝是相通的，傳承與發(fā)揚(yáng)并不是件難事。在工藝上，新硯只有認(rèn)真汲取古硯中的養(yǎng)分，充分轉(zhuǎn)化之后才能真正成長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)。而收藏之路上，藏家們也并不是藏而不研，總有那么些人在認(rèn)真的看著、做著、實(shí)踐并感悟著，且留下的文字資料日后想必也不會(huì)遜色于古人。好的硯材在中國(guó)并不少，在以端硯為首的端溪中的三大名坑佳材鶴立雞群，市場(chǎng)流通量也日益見(jiàn)少，絕佳稀有的端溪老坑硯更是難覓，也充分說(shuō)明了市場(chǎng)的調(diào)節(jié)與驗(yàn)證事物好壞的能力。

暗流雖涌，諳水則不怯。