王中巧

摘要：近現(xiàn)代以來，受西方文化理念的影響，我國教育呈現(xiàn)西方化傾向，我國的音樂教育也是如此。因?yàn)槲鞣揭魳方逃碚摵蛯徝栏拍畹挠绊?，我國音樂教育基本上是以西方文化理念為指?dǎo)的，音樂教育的體制和方法，都是西方化的，這自然而然的導(dǎo)致了我國民族音樂教育的邊緣化。作為民族音樂重要組成部分的民族器樂，甚至出現(xiàn)了缺失。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育 民族器樂教育

一、我國民族器樂教育在基礎(chǔ)教育中的現(xiàn)狀

新中國成立以后，我國政府非常重視民族音樂的發(fā)展，并將民族音樂教育列入基礎(chǔ)教育課程，1949年至1952年在“第一次課程改革”即將民族音樂教育列入課程。在以后的國家發(fā)展過程中，我國雖然經(jīng)過多次課程改革，但民族音樂教育始終在中小學(xué)課程中占有重要地位。特別是改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國政府開始大力支持民族音樂的發(fā)展，我國民族音樂發(fā)展呈現(xiàn)欣欣向榮的發(fā)展趨勢。然而，基礎(chǔ)教育階段的民族音樂教育卻仍然是舉步維艱。

由于當(dāng)今社會的功利性趨勢，以及我國現(xiàn)行的教育制度局限性，我國基礎(chǔ)教育還是“應(yīng)試教育”方式?！吧龑W(xué)率”成為評定學(xué)校和教師優(yōu)劣的硬性指標(biāo)。在這種評價體制的影響下，學(xué)校和教師一味強(qiáng)調(diào)文化課的重要性，將學(xué)生的大部分時間花費(fèi)在了文化課的學(xué)習(xí)中。并經(jīng)常隨意擠占音樂課時間，使學(xué)生根本沒有時間接觸音樂教育，更不要提民族音樂的教學(xué)了，民族音樂教學(xué)在基礎(chǔ)教育階段可以說名存實(shí)亡。1999年6月13日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》發(fā)布?！稕Q定》所提出的一切，都是世紀(jì)之交我國教育工作的重大戰(zhàn)略決策?！稕Q定》明確指出，要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)實(shí)施素質(zhì)教育。《決定》賦予新時期素質(zhì)教育以新的內(nèi)涵：素質(zhì)教育的宗旨是提高全民素質(zhì)；素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；素質(zhì)教育的靈魂是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)?！稕Q定》把新時期的素質(zhì)教育推向一個新階段。雖然素質(zhì)教育已經(jīng)提出多年，然而由于學(xué)校功利性的教學(xué)制度，素質(zhì)教育基本上還是停留在口頭上?！度罩屏x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中明確提出“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的重要組成部分，要善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運(yùn)用在音樂教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂的熏陶?！钡亲鳛樗刭|(zhì)教育的音樂教育，在基礎(chǔ)教育階段，因?yàn)榕c學(xué)校所謂的“升學(xué)率”無關(guān)，所以不受重視。在小學(xué)期間，音樂課還基本上可以保障，但在初中階段，因中考的壓力，音樂課基本上都被擠占。有數(shù)據(jù)表明，初中階段，音樂課開足的只有10%。高中階段更無音樂課開展。這種情況，在農(nóng)村地區(qū)更加明顯。在農(nóng)村普遍存在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂教師及家長的思想認(rèn)識模糊。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為音樂課可有可無，教師認(rèn)為可上可不上，家長認(rèn)為音樂課沒什么用，耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間。另外，音樂教學(xué)設(shè)施的缺乏和落后，更是制約民族音樂教育的瓶頸。

在音樂教育中，雖然民族器樂被寫入我國義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，但是，分析我國音樂課程內(nèi)容，民族音樂課程只占音樂教育課程的10%，可見，民族器樂教育在音樂教育中只占一小部分，而民族器樂教學(xué)在基礎(chǔ)教育中幾乎沒有。大多數(shù)學(xué)生，更是不認(rèn)識我國民族樂器。這是因?yàn)槲覈逃奈鞣交瘍A向，使學(xué)生認(rèn)為民族器樂土氣、寒磣、難聽，沒有時代感，學(xué)生更加偏好所謂“高大上”的西方樂器。在中小學(xué)生中，學(xué)習(xí)器樂的學(xué)生，絕大多數(shù)是學(xué)習(xí)西方樂器的，以學(xué)習(xí)鋼琴居多，其次是小提琴、西方管樂等。而且，學(xué)習(xí)西方器樂的趨勢仍然有增無減。相比而言，在中小學(xué)中，小學(xué)期間學(xué)習(xí)民族器樂的學(xué)生寥寥，只占學(xué)生人數(shù)的5%。民族器樂的教學(xué)，在基礎(chǔ)教育階段可以說是缺失的，更是舉步維艱的。

二、民族器樂教育在基礎(chǔ)教育中的必要性

器樂教學(xué)一直是我國民族音樂的重要組成部分，在基礎(chǔ)教育階段開展民族器樂教育，可以使學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)的美學(xué)教育，從而繼承和發(fā)展我國的民族文化。民族器樂教育可以使學(xué)生了解我國悠久的歷史，廣大博深的民族文化表現(xiàn)，以及我國一貫傳承的民族精神。民族器樂教學(xué)可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈民族自豪感，感受本民族的偉大和對世界所作出的巨大貢獻(xiàn)，是進(jìn)行愛國主義教育的主要方式之一。

民族器樂承載著我國幾千年來的優(yōu)秀文化，是我國先進(jìn)文明的體現(xiàn)工具。通過民族器樂的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生感受我國傳統(tǒng)的民族音樂之美，繼而體會到我國傳統(tǒng)文化的先進(jìn)性，增加學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的信心，從而增加自身的知識面，對學(xué)生的全面發(fā)展有很好的推動作用。

民族器樂的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生培養(yǎng)良好的情感，并且促進(jìn)智力的發(fā)展，開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。通過民族器樂的學(xué)習(xí)，首先可以增強(qiáng)學(xué)生的注意力，從而使學(xué)生的專注能力得到提高。通過演奏樂器時的手腦的配合，增強(qiáng)學(xué)生的動作協(xié)調(diào)能力。通過聽音的練習(xí)，使學(xué)生的聽覺能力變的敏銳。器樂學(xué)習(xí)，可以間接培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力，以及自身協(xié)調(diào)能力和自我感知能力，使學(xué)生在各個方面得到全面發(fā)展。通過器樂學(xué)習(xí)，學(xué)生豐富了自己的感情生活，使生活變得更加情趣盎然，增加了生活的樂趣，這可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加有效率。

三、怎樣在基礎(chǔ)教育中開展民族器樂教育

現(xiàn)在我國民族器樂教育，普遍存在學(xué)校不重視，資金缺乏，師資力量不足等情況，在這種局面下，學(xué)校器樂社團(tuán)是現(xiàn)階段行之有效的方式。通過社團(tuán)的組建，可以使學(xué)校認(rèn)識到社團(tuán)的存在，感受的民族器樂的魅力，從而增加對民族器樂的重視度。通過社團(tuán)的組建，可以部分解決學(xué)校自己不足的情況，是社團(tuán)健康發(fā)展維持。通過社團(tuán)的組建，可以組織對民族器樂有興趣的學(xué)習(xí)者，是民族器樂得以發(fā)展。通過社團(tuán)的學(xué)習(xí)和演出，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自我表現(xiàn)能力，使學(xué)生自豪感增強(qiáng)，增高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

開展民族器樂社團(tuán)應(yīng)注意的幾個問題：

（一）應(yīng)該培養(yǎng)和保持學(xué)生對民族器樂的興趣

《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀課標(biāo)》中指出：“在音樂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景，提供各種形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地投入到活動中去。”興趣是最好的老師，興趣也是學(xué)生認(rèn)識和了解民族器樂的第一步。初學(xué)民族器樂的學(xué)生，大多數(shù)對民族器樂都不了解，老師可以結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生欣賞民族器樂的演奏和表演，講解民族樂器的演奏特點(diǎn)和傳統(tǒng)的經(jīng)典曲目，在視覺、聽覺以及美學(xué)方面，讓學(xué)生全面了解民族器樂，增強(qiáng)學(xué)生對民族器樂的興趣。

（二）器樂教學(xué)要由淺漸深，循序漸進(jìn)，切不可急功近利

根據(jù)中小學(xué)學(xué)生特點(diǎn)，在器樂學(xué)習(xí)之初，教師教授正確的演奏基本功之外，應(yīng)該結(jié)合中小學(xué)音樂課程內(nèi)容，先教學(xué)生耳熟能詳?shù)男「枨箤W(xué)生從熟悉簡單的方面入手，從而使學(xué)生產(chǎn)生對樂器的親切感。多給學(xué)生介紹我國傳統(tǒng)經(jīng)典的器樂曲目背景故事，使學(xué)生感受我國傳統(tǒng)音樂美學(xué)和文化內(nèi)涵。如可將小學(xué)音樂課本中的歌曲，改編成為簡單容易上手的民族器樂樂譜，使學(xué)生直接從熟悉的歌曲入手，讓學(xué)生非常容易的彈奏自己熟悉的歌曲，更能夠加大學(xué)生對民族器樂的興趣。

（三）重視演出對器樂教學(xué)的重要性

演出是學(xué)生自我表現(xiàn)的大好機(jī)會，每一個學(xué)生的表現(xiàn)欲是非常強(qiáng)的，長期如果不給學(xué)生一個展示自己的機(jī)會，勢必打消他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，應(yīng)該多給學(xué)生在班級、學(xué)校，甚至全區(qū)市的表演和比賽機(jī)會，激發(fā)學(xué)生自我表現(xiàn)的欲望，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)器樂的高昂熱情。

演出能夠促進(jìn)學(xué)生練習(xí)器樂，鞏固所學(xué)過的知識。由于演出是對學(xué)生所學(xué)的一種檢驗(yàn)，學(xué)生對演出保持高度的重視和興趣，從而激勵學(xué)生勤奮練習(xí)器樂，并對樂曲的內(nèi)涵更加理解。

（四）民族器樂教育應(yīng)該因材施教

世界音樂心理學(xué)研究表明，學(xué)生在成長各階段音樂能力和音樂素質(zhì)存在著顯著的差異性，各種音樂能力如音高、節(jié)奏的聽辨能力，音樂的記憶力等更是因人而異。在教學(xué)中，應(yīng)該采用分層教學(xué)、因材施教的方式，使每個學(xué)習(xí)者都得到應(yīng)有的發(fā)展。對于那些基礎(chǔ)較差的學(xué)生選擇一些比較容易學(xué)習(xí)的樂曲來練習(xí)，等到學(xué)生已牢固的掌握，然后再練習(xí)難度高一些的樂曲，由淺入深。而對于那些基礎(chǔ)較好、音樂能力較強(qiáng)的學(xué)生就選擇有一定難度的曲子來進(jìn)行教學(xué)，甚至可以試著讓他們進(jìn)行創(chuàng)造性地演奏。同時，在學(xué)生之間還可以開展“幫教”活動，讓他們通過互助，取得進(jìn)步。

（五）民族器樂教育應(yīng)該注重民族音樂教育開展

民族器樂教育離不開民族音樂的教育，器樂教育是民族音樂教育的一部分，也是重要的部分之一。教授民族器樂，必須向?qū)W生傳授我國民族音樂。在教學(xué)中，長期對學(xué)生進(jìn)行民族音樂的教育，對學(xué)生民族情感的培養(yǎng)有著重要的滲透作用，讓民族情感之花在學(xué)生的心中生根，這是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育的最好內(nèi)容，是加強(qiáng)學(xué)生的民族情感的重要手段，也是音樂教育的目的所在。

（六）民族器樂教學(xué)因積極與其它音樂形式相互交流學(xué)習(xí)

民族器樂在教學(xué)中，應(yīng)該吸取其它器樂的優(yōu)點(diǎn)和演奏形式，互相借鑒，相互學(xué)習(xí)。這樣，不僅可以開闊學(xué)生的眼界，而且可以豐富學(xué)生的知識。同時，在交流中可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，增加同學(xué)之間的友誼。

綜上所述，現(xiàn)階段我國民族器樂教育在基礎(chǔ)教育中可以說是缺失的，發(fā)揚(yáng)民族器樂，開展民族音樂教育，弘揚(yáng)民族文化，是我們教育工作者義不容辭的責(zé)任。近年來，通過廣大民族器樂教育者孜孜不倦，不辭辛苦地對民族器樂進(jìn)行推廣，我國民族器樂教育已經(jīng)在基礎(chǔ)教育剛剛嶄露頭角，我們也欣喜的看到了民族器樂的大好發(fā)展形勢。“小荷才露尖尖角”，希望同仁繼續(xù)努力，為我國民族器樂的發(fā)展盡自己一點(diǎn)綿薄之力。

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