摘 要:宮崎駿是享譽世界的日本動畫大師,是繼日本漫畫家手冢治蟲之后,承上啟下的一位大師級人物。作為一名動畫電影的作家,宮崎駿能夠得到世界范圍內的贊美和認同,主要的原因是他的動畫作品大多涉及人類與自然之間的關系、和平主義及女權運動,出品的動漫電影以精湛的技術、動人的故事和溫暖的風格在世界動漫界獨樹一幟[1]。本文從宮崎駿動畫電影人性回歸的內涵,宮崎駿動畫電影為什么會偏愛女性以及宮崎駿動畫電影人性回歸成長過程中“心”的重塑三方面淺析了宮崎駿動畫中的人性美。
關鍵詞:宮崎駿;動畫;人性
作者簡介:孫昕,女,漢,碩士,山東藝術學院戲劇與影視學專業(yè),研究方向:動畫。
[中圖分類號]:J9 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-11--02
至今十余年的時間里,宮崎駿先后推出了《風之谷》(1984年)、《天空之城》(1986年)、《龍貓》(1988年)、《小魔女宅急變》(1989年)、《紅豬》(1992年)、《幽靈公主》(1997年)、《千與千尋》(2002年)、《側耳傾聽》(1995年)《幽靈公主》(1997年)、《哈爾的移動城堡》(2004年)以及音樂動畫短片《On Your Mark》(1995年)、期間還參與只做了《百變貍貓》、《夢幻街少女》等多部動畫[2]??v觀宮崎駿的作品,可以說每一部作品都堪稱是場震撼心靈的視覺盛宴,我們可以把宮崎駿的作品分為兩大主題,一類是以愛的指引與回歸為主題的電影比如說從《風之谷》(1984年)、《天空之城》(1986年)、《幽靈公主》(1997年),而另外一類則是以《魔女宅急變》(1989年)、《側耳傾聽》(1995年)、《紅豬》(1992年),表現(xiàn)人類成長中的迷失與找尋為主題的電影,這兩大類主題共同貫穿了宮崎駿的作品,共同打造了一個關于“人”的故事。
1.宮崎駿動畫電影—人性回歸的內涵
“人之初,性本善,性相近,習相遠?!睆倪@句話中提取出“人”和“性”兩個字。首先就是人之初生下來所擁有的善性,不是現(xiàn)在意義的善良之意,是指以純真美好的童心。但由于成長環(huán)境、教育的關系使得原本人人一樣的童心,有的偏離了原有的軌道,習得了一些負面消極的脾性,這種人性的回歸,是指重新習得積極地性格心態(tài),成為一個擁有童心的人。另外,人性還包括我們祖先所擁有的那顆敬畏自然、感恩大地、尊重生命、與自然緊密相連的本心??上щS著人類歷史發(fā)展,我們見見遺忘了它。所以宮崎駿電影傳遞的除了童心的回歸外,還有重新?lián)碛形覀兿热说哪穷w本心的希冀[3]。
宮崎駿電影不喜歡嚴格區(qū)分善與惡,而是讓觀眾思考,他的電影更傾向于循循善誘,讓觀眾站在主人公的視角尋找自我,把觀眾推到了善與惡較量的巔峰對決,從而達到人性的思考。宮崎駿說:“我并不想拍出一部電影告訴孩子:你應該絕望、逃避?!?/p>
比如《千與千尋》講述了少女千尋意外來到神靈世界里,并在神靈世界中經歷了友愛、成長、修行的冒險過程后,終于回到了人類世界的故事。影片中把湯屋被比喻成現(xiàn)實的社會,雖然充滿骯臟與混亂,但卻讓我們找到了生命的真、善、美。影片的開始千尋以冷漠的表情出場,這樣的冷漠意味著世俗社會對成人的影響已經延伸到了孩子身上。千尋在現(xiàn)實中是懶惰、膽小、不懂禮貌的;但在另一個世界中,她卻是勇敢、堅強、激發(fā)出無限潛力的。影片中的千尋被湯婆婆改名為“千”,如果“千”遺忘了自己的真實姓名,將會永遠被留在這里,最后在“白”及很多好心人的幫助下,千尋最終成功的救出了自己父母及“白”,同時也完成了對自己的找尋。這并不是因為千尋打敗了惡勢力,而是因為千尋發(fā)掘出了自身蘊含的生命力的緣故,因此當千尋離開神的世界,再次遇到種種困難時,她已經學會了如何面對。
2.宮崎駿動畫電影—人性的回歸:為什么會偏愛女性
在宮崎駿的作品之中,作品的主角都以女性為主,這在日本這個男性占主導地位尤為嚴重的國家十分特別。宮崎駿偏愛女性的原因一是日本傳統(tǒng)文學中的少女崇拜情節(jié);二是他認為女性更容易與大自然溝通,女性保留了更多原始人類的情感、直覺、合群的特點。人們總是將大地、自然喻為母親進行謳歌。所以在宮崎駿心中,對女性的偏愛和大自然的親近。贊美之間有著微妙的關系[4]。
在宮崎駿贊言和歌頌的女性中,就不得不提到女性形象中最偉大的母親。在《龍貓》中,兩姐妹的母親和宮崎駿的母親一樣,得了類似感冒的結核病長期住院,成了家庭中缺失的角色。姐妹兩人常常因為見不到母親,壓抑著對母親的思念之情。這種缺席的母親角色成為了之后宮崎駿對女性角色情有獨鐘的原因之一。《懸崖上的基于公主》中的辰婆婆和宮崎駿的母親十分相似,首先,性格上的刀子嘴豆腐心;其次,都同樣的在輪椅上度過了后半生。例如當宗介把自己疊的折紙送給養(yǎng)老院的老奶奶們時,其他的老奶奶都笑著說好可愛哦,只有辰婆婆皺著眉頭的說:“什么東西啊,皺巴巴”。在《天空之城》中的海盜婆婆,是一個外表邪惡卻又很可愛的老婆婆,她扎著一堆朝天短辮,對她的手下聲色嚴厲,海盜們對她唯命是從。她愛財如命,笑料百出,粗魯?shù)男愿裰辛髀冻錾屏嫉谋拘訹5]。這些影射的母親形象真切地表達了作為兒子的宮崎駿對母親的思念之情,這也是人性回歸主題中,對“母親”的情感回歸。
3. 宮崎駿動畫電影—人性回歸成長過程中“心”的重塑
《幽靈公主》影片講了人與動物為了爭奪自然而斗爭的故事。片中阿西達卡是一個熱血少年,是愛、勇氣與正義的化身。路見不平便拔刀相助,對人以及自然都充滿了熱愛。途中邂逅了小桑——一個同樣正義、熱愛自然的女孩子。影片主要是呼吁環(huán)保并喚起人們保護自然的意識。沒有太多瑣碎的情節(jié),沒有太多情感的糾葛,有的只是人類最質樸、最自然的感情,有點野蠻的原始味道,卻不愚昧;像神話,卻又那么真實。看后讓人影響極深,一是因為音樂優(yōu)美,二就是情節(jié)新穎,而最喜歡的就是它返璞歸真的感覺。
《魔女宅急便》故事講述小魔女13歲的女孩琪琪獨自去異鄉(xiāng)生活修煉的故事。她選擇了一個海濱城市,由于會騎掃帚飛行,琪琪決定做宅急送的工作,利用自己的飛行能力幫助別人送貨物。完全沒有工作經驗的她,對一切都充滿好奇和不解。但是她用善良和能力幫助了許多人,交到許多朋友,同時也經過許多小波折,最后琪琪成為了一個合格魔女。電影的本質是在講從順境到逆境,在逆境中救人和自救的成長故事。故事的中的人們都很獨立自主,必要時比男人更堅決果斷,她們柔情似水,也雷厲風行。
《天空之城》中虛構了一個飄浮在空中,有著超脫人類的力量而又在七百年前就已沉默的城邦——雷帕特。僅僅依靠著一塊積聚了萬千奇石結晶的飛行石,雷帕特卻有著所有人夢寐以求的力量,花園似的城市下隱藏著黑色的城堡,擁有著無盡的財寶卻從未讓人取得,或許科學的、最好的地方就是無人居住。人類真的很難想象就是這樣一座特殊的城市憑借著所謂的“高科技”飄浮在空中,時隱時現(xiàn),但擁有這種力量的同時也帶給了它的滅亡。雷帕特脫去了黑色的城堡,帶著強大的力量飛走了,誰也不知道它將要去往何處,天空之城也就此落幕,而它留給人們的卻是無盡的人性的思考。有點科幻,有點神話,還散發(fā)著工業(yè)革命的味道。
結論:
宮崎駿這位劃時代的大師用自己的一生追求生命的真諦。透過他的作品我們可以看到他關于人生的思考,其動畫電影在取悅觀眾的同時,更是能經得起反復琢磨例如森林減少、水資源污染、人性缺失等問題。宮崎駿想要通過一部部電影,在孩子內心深處留下些東西,教會他們對世界有正確的認識,引導他們健康的成長,更不要丟掉人的本性,脫離自然。
參考文獻:
[1]360百科http://baike.so.com/doc/2874715-3033704.html.
[2]張紅秋.成長的可能性—宮崎駿動畫電影主題研究[J].電影評價,2006,11.
[3]張淋.宮崎駿動畫電影中人性回歸的書寫[D].福建:福建師范大學,2013.5-6.
[4]張淋.宮崎駿動畫電影中人性回歸的書寫[D].福建:福建師范大學,2013.5.
[5]郭斐斐.宮崎駿動畫中女性角色塑造的藝術手法.[D].河南:河南師范大學,2013.4.