趙瀟楠
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展,迎來了“80后”的生育高峰,而且由于中國計(jì)劃生育政策的影響,出現(xiàn)了越來越多的“小公主”“小皇帝”,人們也越來越關(guān)注孩子的教育問題。《爸爸去哪兒》是湖南衛(wèi)視一檔親子類真人秀節(jié)目,該節(jié)目適應(yīng)社會(huì)大的發(fā)展潮流,并以其獨(dú)特的風(fēng)格,異于其他親子類節(jié)目的內(nèi)容和形式,取得了巨大的成就。但在取得巨大成就的同時(shí),還存在著一些問題。
關(guān)鍵詞:本土化 明星效應(yīng) 剪輯 受眾 明星 矛盾 不足
《爸爸去哪兒》引自于韓國,在我國的節(jié)目中又加以改進(jìn),使其本土化,加上快節(jié)奏的剪輯、廣泛的受眾和一直不斷的矛盾沖突、明星效應(yīng),滿足了人們的窺探心理。這些改進(jìn)都為該節(jié)目的成功提供了必要條件。
一、節(jié)目本土化
一個(gè)節(jié)目的成功必然有其不同于以往的創(chuàng)新之處,每個(gè)人都有“中國特色認(rèn)同感”和“民族自豪感”,中國的觀眾非??是蟊就粱膬?yōu)秀真人秀節(jié)目。《爸爸去哪兒》雖然是引進(jìn)韓國的版權(quán),但不照抄照搬,在適應(yīng)中國觀眾娛樂要求的基礎(chǔ)上做出本土化調(diào)整,使它更好地滿足中國受眾的需求。
(一)孩子年齡。在韓國的節(jié)目中,孩子們的平均年齡要比中國孩子的平均年齡大,在中國的教育環(huán)境中,八九歲的孩子都已經(jīng)受到很多成人化的教育,而且也都已經(jīng)在二三年級(jí),參加節(jié)目不利于展現(xiàn)自己真實(shí)的情感,所以在中國節(jié)目中孩子們年齡偏小。
(二)地方特色。在地大物博的中國,各期節(jié)目都展現(xiàn)了不同地方的特色。例如,第三期到普者黑去錄節(jié)目,在節(jié)目中有唱苗族民歌的情景,還有象征幸福、吉祥的往臉上抹黑的情景。更有優(yōu)美風(fēng)景展現(xiàn)在人們的面前,有魚、蝦,還有成群的天鵝、蔚藍(lán)的天空,讓人們?cè)诳垂?jié)目體會(huì)親子關(guān)系的同時(shí),可以欣賞到祖國的大好河山,也可以感受到那種獨(dú)具特色的民族風(fēng)情。
(三)中庸之道。在韓國的節(jié)目中,競爭更加激勵(lì),例如,抽到不好的房子就真的很差的,而在中國,林志穎雖然抽到了不好的房子,但還另有臥室。中國是一個(gè)以“中庸之道”為傳統(tǒng)的國家,所以在節(jié)目中雖然也有一定的競爭,但并不激烈,這也符合中國的傳統(tǒng)文化。而且讓嘉賓住那么差的房子確實(shí)不好,這是個(gè)親子類的節(jié)目,而不是憶苦思甜。
二、快節(jié)奏的剪輯
相對(duì)于韓國原版的節(jié)目,中國的剪輯節(jié)奏明顯很快,例如,在第一期到靈水山的大巴上,通過快節(jié)奏的剪輯,配上富有節(jié)奏的音樂,將孩子們?cè)谲嚿县S富的表情展現(xiàn)得淋漓盡致,給人以沖擊力,引人發(fā)笑,也不至于審美疲勞??旃?jié)奏的剪輯也很好地貫穿在節(jié)目中,不至于使整個(gè)節(jié)奏拖沓、緩慢,這也與人們快節(jié)奏的生活方式相呼應(yīng)。
三、受眾范圍廣
(一)地理差異。五組家庭分別來自不同的文化背景,有臺(tái)灣的林爸爸,西安出生的郭爸爸,北京的張爸爸和王爸爸,當(dāng)然還有重慶出生的田爸爸,他們來自不同的地區(qū),文化差異也不盡相同,所以教育孩子的方式也都不同。林志穎和小小志:鼓勵(lì)型;田亮和田雨橙:傳統(tǒng)型;郭濤和石頭:散養(yǎng)型;張亮和天天:兄弟型;王岳倫跟王詩齡:弱勢型。不同的地理環(huán)境給不同地域環(huán)境的人以認(rèn)同感,不同的教育方式也給觀眾以認(rèn)同,便于人們從中認(rèn)識(shí)到自己教育的不足,也從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
(二)受眾審美。前一段各種唱歌選秀類的節(jié)目已經(jīng)使人們審美疲勞,所以這樣一檔親子類節(jié)目滿足了人們的審美需求,戶外真人秀節(jié)目使人們眼前一亮,而且這個(gè)節(jié)目也是在湖南衛(wèi)視這樣一個(gè)平臺(tái)播出,湖南衛(wèi)視本來就有自己廣大的收視群體,再加上前一段的唱歌類節(jié)目過多,所以這樣的真人秀節(jié)目必然成功。
四、明星效應(yīng)
(一)獵奇心理。中國的綜藝節(jié)目本身數(shù)量有限,人們也只能通過在綜藝上明星們宣傳作品以及訪談節(jié)目來了解明星的生活以及其一點(diǎn)點(diǎn)的性格。
(二)大眾文化的發(fā)展。大眾文化全面占領(lǐng)文化市場的時(shí)候,大眾其實(shí)才是市場的主角。明星在這樣的環(huán)境和趨勢之下,應(yīng)該不斷地放低姿態(tài)、貼近大眾才能夠獲得更加長久的生命。大眾不再需要站在神壇上、用來供奉的明星,而是貼近人們生活的、跟人們生活相同的明星。
五、矛盾沖突
如果沒有一點(diǎn)矛盾沖突,那么必然不能吸引人們持續(xù)地觀看。在開始的時(shí)候要所有的孩子都將自己的玩具交了,節(jié)目組制造了第一個(gè)沖突;還有在放羊的時(shí)候,五個(gè)孩子只給了四只羊;早飯的數(shù)量是不一樣的;故意讓他們下午要準(zhǔn)時(shí)起床,所有的孩子滿臉的不情愿,目的在于引起矛盾沖突,更真實(shí)地表現(xiàn)孩子們的性格。有些矛盾沖突是節(jié)目組可以制造的,也有孩子們自己造成的,例如,王詩齡不小心推倒了田雨橙,不過最后她們還是和好了,畢竟在家都是獨(dú)生子女,性格都不同,所以矛盾沖突不斷,不斷吸引觀眾的注意。
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