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      播音員主持人與其所在生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系

      2016-06-03 07:57:40王靜
      采寫編 2016年1期
      關(guān)鍵詞:播音員主持人生態(tài)環(huán)境互動

      王靜

      摘要:本文從主體生存視角深度挖掘播音主持生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀,以推進和諧生態(tài)環(huán)境的建設(shè),提升傳媒生命力的和傳播效應(yīng)進行分析并提出建議。

      關(guān)鍵詞:播音員主持人;生態(tài)環(huán)境;互動

      關(guān)于生態(tài)學(xué)的概念,最早是在19世紀(jì)中葉由德國動物學(xué)家??藸枴在其《生物體普通形態(tài)學(xué)》中提出來的,并將其定義為“研究有機體與環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)”,主要涉及環(huán)境對生物的生態(tài)作用,生物對環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)和生物對環(huán)境的改造作用等。而后,許多學(xué)者在此基礎(chǔ)上,不斷的拓展和延伸生態(tài)學(xué)的概念,并將其引入政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域,基于此,在文化傳播領(lǐng)域也出現(xiàn)了“生態(tài)系統(tǒng)”概念,尤其是播音主持人與其所在生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系——播音主持生態(tài)更是得到人們的廣泛關(guān)注。

      一、播音員主持人與生態(tài)環(huán)境互動關(guān)系的現(xiàn)實依據(jù)

      (一)現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究內(nèi)容和我國的傳統(tǒng)文化精髓為播音主持生態(tài)研究提供了理論支撐。在生態(tài)學(xué)發(fā)展背景下,社會中的政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域都是一個個相對獨立的生態(tài)系統(tǒng),且每個生態(tài)系統(tǒng)各個組成部分之間,也即生物與環(huán)境之間、生物之間都存在能量、物質(zhì)和信息的相互聯(lián)系和相互作用,并始終保持著各構(gòu)成要素之間的相對平衡狀態(tài)。而播音主持生態(tài)中的研究對象是播音員主持人與其所處的生態(tài)環(huán)境之間的互動關(guān)系,也即生物與環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互影響下所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng),這正是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)所研究的重點。同時,我國的傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想,更是體現(xiàn)出了人與自然的密切關(guān)系,它強調(diào)人與自然、人文與自然的相通性,而這些理論延伸到傳播領(lǐng)域就衍生出了播音員主持人與生態(tài)環(huán)境之間的密切互動關(guān)系。

      (二)馬克思哲學(xué)中主體的主動性、能動性決定了播音主持生態(tài)研究的必然性。播音員主持人作為語言傳播主體,是生態(tài)環(huán)境的組成部分,平衡、穩(wěn)定發(fā)展的生態(tài)環(huán)境能夠給生態(tài)主體提供足夠的養(yǎng)分、發(fā)展的空間,從而確保主體的生存質(zhì)量,提升主體的生命力;同時,這種互動關(guān)系是雙向的,正如馬克思主義哲學(xué)所強調(diào)的主體具有主動性、創(chuàng)造性和能動性,播音員主持人作為獨立的個體,具備改造生態(tài)環(huán)境的能力,其在整個生態(tài)環(huán)境中的占據(jù)重要的地位并發(fā)揮著重要的作用,其所處的生存境遇直接反映和影響著生態(tài)環(huán)境,并依附和適應(yīng)環(huán)境,但決不僅限于此,其還能夠主動、自覺地去改變和影響生態(tài)環(huán)境,推動播音生態(tài)環(huán)境向健康、良性發(fā)展,從而形成密切的互動關(guān)系,而這其中應(yīng)該強調(diào)的是主體的主觀能動性的發(fā)揮應(yīng)該是在客觀條件允許的前提下進行的,否則可能無法改變生態(tài)環(huán)境的發(fā)展?fàn)顟B(tài),甚至可能會出現(xiàn)不穩(wěn)定或是惡化的發(fā)展趨勢。

      二、播音主持生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成

      播音主持生態(tài)系統(tǒng)屬于現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域,其涉及多個層次、多個要素之間的相互影響和相互作用的規(guī)律,除本身屬于生態(tài)系統(tǒng)外,還屬于整個社會生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,其中語言傳播主體——播音員主持人,作為生態(tài)系統(tǒng)中的生物體,勢必也會受到各個層面的環(huán)境因素的影響,從宏觀角度來看,受到社會中的政治、經(jīng)濟、文化等多方面因素的影響,而從微觀角度來看,政策體制、傳媒發(fā)展、競爭、協(xié)作等生態(tài)環(huán)境都存在緊密的互動關(guān)系。以下從微觀角度來具體探析播音生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成。

      (一)政策體制層面。播音主持生態(tài)系統(tǒng)中的政治體制方面主要包含政治屬性、法規(guī)體制和文化導(dǎo)向等因素。首先,政治屬性是播音生態(tài)系統(tǒng)中的重要影響因素,尤其是在我國的傳媒組織發(fā)展過程中更是得以凸顯,它強調(diào)播音員主持人應(yīng)該具有喉嚨意識,端正政治態(tài)度、堅定政治立場,樹立責(zé)任意識,播音員只有與政治生態(tài)因素相統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致才能夠真實、準(zhǔn)確的傳遞、反映社會信息,承擔(dān)社會責(zé)任。其次,法規(guī)體制是規(guī)范播音員主持人的行為準(zhǔn)則,不僅能夠引導(dǎo)語言傳播主體朝著積極、健康的方向發(fā)展,從而實現(xiàn)自律,提升自身政治素質(zhì),還能夠更好的確保播音主持生態(tài)的平衡、有序發(fā)展。再次,正確的文化導(dǎo)向是促進播音主持生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展的意識保障,以社會主義核心價值觀來影響播音員主持人的世界觀、人生觀和價值觀,從而構(gòu)建與和諧播音生態(tài)環(huán)境相吻合的文化意識形態(tài)。

      (二)傳媒發(fā)展層面。播音主持生態(tài)系統(tǒng)中的政治體制方面主要涉及傳播理念、受眾反饋和技術(shù)創(chuàng)新等因素。首先,傳播理念對于生態(tài)環(huán)境中的各生態(tài)因素的相互關(guān)系和地位,尤其是對于播音員主持人在其所處生態(tài)環(huán)境中的地位和作用都存在深遠(yuǎn)的影響,傳播主體若想獲得更好的發(fā)展,必需深化傳播理念認(rèn)識,并隨著時代變遷而適時轉(zhuǎn)變。其次,受眾反饋在當(dāng)前以“受眾主體”為中心的播音生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展起著關(guān)鍵性作用,尤其是受眾主體的文化素質(zhì)、經(jīng)濟水平、心理狀態(tài)和認(rèn)知能力影響其反饋效應(yīng),更是直接影響著播音員主持人的生存與發(fā)展。再次,技術(shù)創(chuàng)新是播音生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),現(xiàn)代信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使得采、寫、編呈現(xiàn)一體化發(fā)展,對于播音員主持人的綜合素養(yǎng)的要求也更高,從根本上保證了播音生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。

      (三)人際環(huán)境層面。該層面主要是指競爭、協(xié)作和人際交往等。競爭是播音生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)勝劣汰規(guī)律的體現(xiàn),播音員主持人同樣面臨著殘酷的生存法則,要在不斷的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和發(fā)展過程中充實和提升自我,為播音生態(tài)系統(tǒng)注入活力;協(xié)作即播音生態(tài)系統(tǒng)中各影響因子之間的平衡、和諧發(fā)展,播音員主持人作為其中重要因素應(yīng)充分認(rèn)識傳播的整體性,加強與團隊的溝通、交流,以形成和諧融洽的播音生態(tài)環(huán)境;人際交往,這是播音員主持人生存和發(fā)展的基礎(chǔ),就好比池中的魚兒要想生存就需要吸收來自各方的養(yǎng)分,其需要構(gòu)建完善的人脈網(wǎng)絡(luò),既包含與團隊的深入交流,也涉及與受眾主體的溝通和聯(lián)系,以此提升播音生態(tài)系統(tǒng)的后備支撐。

      三、播音主持生態(tài)環(huán)境失衡現(xiàn)狀

      (一)商業(yè)化傾向嚴(yán)重。近年來,隨著傳媒企業(yè)市場化進程的深入發(fā)展,各類廣播電視事業(yè)的經(jīng)營運作模式也逐漸呈現(xiàn)商業(yè)化傾向,尤其是借助于播音員主持人的知名度和影響力來提升收視率、點擊率更是成為常態(tài)。而在這種發(fā)展模式下,播音員主持人的明星效應(yīng)成為衡量節(jié)目市場價值的主要標(biāo)準(zhǔn),這雖然一定程度上提升的社會關(guān)注度,但是也帶來了一些負(fù)面影響,許多播音員主持人過度注重形象,而忽視了自己專業(yè)素養(yǎng)的提升,甚至將工作戲劇化、表演化,從而最終導(dǎo)致傳媒發(fā)展同質(zhì)化嚴(yán)重,極大的影響了播音主持質(zhì)量。

      (二)主體被社會漠視或是誤解。當(dāng)前,從傳媒發(fā)展的現(xiàn)狀來看,在商業(yè)化運作模式的影響下,無論是受眾主體還是節(jié)目領(lǐng)導(dǎo)都將視野投放在播音員主持人是否發(fā)揮了其媒介傳播人的社會效應(yīng),是否發(fā)揮了其主觀能動性,在受眾主體和傳媒之間起到了良好的信息溝通、傳遞和交流的橋梁作用,而作為一個主體其自身一直處于被社會漠視或是誤解的境遇。通常情況下,播音員主持人只是作為媒介的一份子和傳播鏈條中的執(zhí)行者,承擔(dān)的是傳播活動完成與否的責(zé)任,在社會實踐層面,播音員主持人被劃分為不同等級,承受著不公平的待遇,同時也遭受著社會公眾的誤解;而在理論層面,播音生態(tài)學(xué)只是作為傳媒生態(tài)研究的一部分,從主體生存視域來分析播音員主持人與其所處生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的研究報告甚少。

      (三)欠缺科學(xué)的評價體系。播音生態(tài)系統(tǒng)的好壞需要有一個完善的評價體系,而這其中的關(guān)鍵在于播音員主持人評價標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性,也即“軟、硬件”兼?zhèn)?,而鑒于現(xiàn)代傳媒商業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重,多以收視率來進行評判,而且在選拔過程中,過多關(guān)注播音員主持人的形象、年齡、口才,而忽視了內(nèi)涵、閱歷和素養(yǎng),從而無法確保主持人的主持能力和靈活應(yīng)變能力;同時,在內(nèi)部競聘評比上有的摻雜一言堂、人治的評價管理弊端,這不僅不利于調(diào)動播音員主持人的工作熱情,而且容易誤導(dǎo)他們主觀的認(rèn)為通過拉關(guān)系、找后臺就能快速提升,助長了惡性競爭之風(fēng),嚴(yán)重影響了播音生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。

      四、構(gòu)建和諧播音主持生態(tài)系統(tǒng)的相應(yīng)策略

      (一)轉(zhuǎn)變觀念,提升主體自覺意識。觀念,是人類支配行為的主觀意識,觀念正確與否直接影響到行為的結(jié)果,在構(gòu)建和諧播音主持生態(tài)系統(tǒng)中關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變觀念,它實質(zhì)上是播音員主持人的一種心態(tài)變化,是積蓄的能量,能夠散發(fā)出其獨特的生命力和感染力,從而激發(fā)其內(nèi)在的動力和源泉,推動播音生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)。首先,推行以人為本的傳播理念,傳媒發(fā)展離不開傳播主體和受眾主體的參與,尤其是播音員主持人的主觀能動性的發(fā)揮更是能夠體現(xiàn)人的價值和全面自由的發(fā)展,這能夠促使其以更飽滿的傳播、創(chuàng)作熱情去滿足受眾主體的需求,以此體現(xiàn)出對受眾主體的主體性重視;其次,提升主體的自覺意識,努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的迎合性傳播理念,充分利用主體的創(chuàng)造性去發(fā)現(xiàn)受眾主體興趣,變被動為主動,抓住播音生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的主動權(quán),從而推動其和諧發(fā)展。

      (二)構(gòu)建完善的評價、監(jiān)管體制,凈化生態(tài)環(huán)境。就目前傳媒內(nèi)部發(fā)展現(xiàn)狀來看,依靠播音員主持人自覺、自主的自我規(guī)制來凈化生態(tài)環(huán)境,根本無法實現(xiàn)播音生態(tài)系統(tǒng)的理想狀態(tài),必需通過完善的監(jiān)管體制,對播音元主持人的入職門檻、內(nèi)部競聘、兼職行為、惡性競爭、虛假廣告拍攝等進行制度化、法律化的管制,如若觸犯不僅對其進行行政處罰,嚴(yán)重的還要追究其法律責(zé)任,這樣能夠讓主持人指導(dǎo)“底線”的存在,心存忌憚;同時,也應(yīng)制定嘉獎制度,對于能力較強、表現(xiàn)突出的也應(yīng)予以表揚和鼓勵,以此凈化播音生態(tài)環(huán)境。

      (三)找準(zhǔn)“生態(tài)位”,促進差異化競爭。所謂生態(tài)位具體是指生物種群的生存方式以及在時間和空間上所占的位置,而播音生態(tài)系統(tǒng)作為社會生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng),也必然適用生態(tài)位理論,各類傳媒都有其特殊的時間與空間的生態(tài)位,現(xiàn)代傳媒要想獲得長期發(fā)展,應(yīng)該探尋適合自己生存與發(fā)展的土壤和條件,尋求差異化發(fā)展,準(zhǔn)確定位節(jié)目風(fēng)格和特色;同時,播音員主持人也應(yīng)結(jié)合自身個性和特點,找到與自身契合的節(jié)目,并充分發(fā)揮其主體性作用,凸顯其差異化優(yōu)勢;由此,才能夠營造一個共存、共贏的高層次的競爭模式,也為播音員主持人在所處生態(tài)環(huán)境中贏得發(fā)展空間。

      參考文獻(xiàn):

      1.袁媛,劉洋.少兒播音主持生態(tài)建設(shè)措施初探[J].黑河學(xué)刊,2010,05:43+123.

      2.孫倩.播音主持生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成研究[J].新聞窗,2010,06:35-36.

      3.馮穎.播音主持生態(tài)建設(shè)[J].新聞前哨,2012,06:93-94.

      4.劉淑娟.主體生存視域中的播音主持生態(tài)研究[J].今傳媒,2012,09:118-119.

      (作者單位:陜西廣播電視臺)

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