周慶

廣東肇慶，古稱端州，此地所產(chǎn)硯臺(tái)便稱“端硯”。端硯創(chuàng)興于唐初，唐中期風(fēng)行全國，至今已有1300多年歷史了。作為四大名硯之首的端硯，因“發(fā)墨不損毫，書寫流利生輝”而聞名天下，最為文人珍愛，因此歷代文人墨客以擁有一塊端硯為榮。

北宋時(shí)，曾有一樁關(guān)于端硯的反貪之事。反貪主角是周敦頤。

周敦頤，字茂叔，號(hào)濂溪，北宋思想家、教育家、文學(xué)家、理學(xué)開山鼻祖。他寫的《愛蓮說》中的名句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，膾炙人口，至今仍是不少人的座右銘。宋神宗熙寧三年（1070年）末，周敦頤由廣南東路（今廣東?。┺D(zhuǎn)運(yùn)判官升遷為該路提點(diǎn)刑獄，全稱提點(diǎn)刑獄公事，簡稱“提刑官”?！疤嵝坦佟笔菂^(qū)域內(nèi)最高司法長官，官階可達(dá)三品。第二年正月初九，周敦頤領(lǐng)提點(diǎn)刑獄職事，即刻對(duì)治下的十四州進(jìn)行了巡視。期間，來到了端州。

北宋時(shí)，端硯已經(jīng)聲名大噪，被列為朝廷貢品。正因?yàn)槿绱?，端州地方官員巧取豪奪，以端硯作為結(jié)交權(quán)貴的禮物。

《宋史·包拯傳》記載，端州這個(gè)地方產(chǎn)硯，前任州官因?yàn)橐投Y的原因，因而帶頭索取很多硯臺(tái)以送權(quán)貴。包拯在出任端州知州時(shí)，曾有意要裁抑這項(xiàng)弊端，不允許地方官員在貢品以外再向當(dāng)?shù)匕傩账魅?，包拯本人以身作則，在離任時(shí)沒帶走一塊端硯。但包拯卻并沒有就此訂立出一項(xiàng)長期有效的制度，來扼制這股歪風(fēng)。因此，在周敦頤巡察到端州時(shí)，官員索取端硯的惡弊已死灰復(fù)燃。

當(dāng)時(shí)的端州知州杜諮，利用職權(quán)，糾工濫采，與民爭利。州官帶頭，各級(jí)效仿，一時(shí)間搞得端州污煙瘴氣，百姓怨聲載道，因此給杜諮取了個(gè)外號(hào)叫“杜萬石”。

周敦頤巡視至此，看到當(dāng)?shù)匕傩彰癫涣纳?。百姓們很艱苦地采出礦來，還要被貪官污吏層層盤剝強(qiáng)取?？吹竭@些情況后，周敦頤痛心疾首，為民眾的生活困苦嘆息；同時(shí)也對(duì)杜諮等人的貪腐行為感到憤慨。他在多方調(diào)査走訪，摸清情況后決定為民作主，一定要把這股貪腐之風(fēng)打壓下去。

他果斷地采取了兩項(xiàng)措施，一是彈劾杜諮，二是向朝廷呈明利害，定下禁令：“凡在此地為官者，取硯石不得超過兩塊。否則，當(dāng)嚴(yán)懲不??！”

這項(xiàng)禁令一出，便從制度上對(duì)此事進(jìn)行了約束，取得了極其明顯的效果，用《周敦頤年譜》中所載的話說，就是“貪風(fēng)頓息”。周敦頤為此革除了一項(xiàng)弊政，為老百姓去掉了沉重負(fù)擔(dān)，并爭回了利益，端州老百姓歡呼雀躍，跪地叩拜。北宋左丞蒲宗孟在為周敦頤所寫的《墓碣銘》中稱贊他“屠奷剪弊，如快刀健斧”。南宋官至宰相的蔡抗，在任廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)曾為廣東憲司周敦頤祠堂作記，記中頌揚(yáng)周敦頤在廣南東路任上，把十四州黎民百姓的生命時(shí)刻維系在自己身上。

由此可看出，周敦頤是一位如自己《愛蓮說》所寫的一般“出淤泥而不染”的蓮花君子、清官，更是一位疾惡如仇、治貪有方的好官。用蔡抗的話說：“先生無欲主靜，所以能以剛得中，以動(dòng)能明?！泵鎸?duì)這樣明智的先賢，我們?cè)醺也痪矗?