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      徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢文化研究

      2016-06-04 19:51:47李婷婷魏賢梅
      戲劇之家 2016年9期
      關(guān)鍵詞:近現(xiàn)代徐州

      李婷婷+魏賢梅

      【摘 要】徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢涉及多個(gè)領(lǐng)域,書畫、文學(xué)和音樂方面的成就尤為突出,蘊(yùn)含了豐富的地域文化特征,對當(dāng)下的文化傳承有著不可替代的作用。正是有了鄉(xiāng)賢文化的傳承,才有了生生不息的徐州當(dāng)代文化,因此,系統(tǒng)梳理徐州當(dāng)代鄉(xiāng)賢文化,對于傳承鄉(xiāng)賢文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著十分重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

      【關(guān)鍵詞】徐州;近現(xiàn)代;鄉(xiāng)賢文化

      中圖分類號:G127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)05-0248-02

      古文獻(xiàn)中“鄉(xiāng)賢”是指有德有才有威望的人,“鄉(xiāng)賢”因其品德和才學(xué)而為鄉(xiāng)人所敬重,“鄉(xiāng)賢”一詞是對其功績的認(rèn)可。徐州鄉(xiāng)賢文化發(fā)展源遠(yuǎn)流長,始于明清,各縣(市)區(qū)均建有鄉(xiāng)賢祠,供奉歷代鄉(xiāng)賢人物,形成一套完整的官方紀(jì)念與祭奠儀式,在傳統(tǒng)社會(huì)中發(fā)揮了重要作用,成為化解糾紛、維護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)秩序的重要力量。在社會(huì)風(fēng)氣引導(dǎo)、文化傳承發(fā)展、公共事務(wù)興建修繕等方面起到了積極作用,也逐漸形成了愛國愛鄉(xiāng)、扶危濟(jì)困、道德教化、傳承文化、清正廉明等文化特質(zhì),一定程度上維護(hù)了公眾利益,引導(dǎo)社會(huì)向善向上,張揚(yáng)公平正義,推動(dòng)了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展。

      徐州自古鄉(xiāng)賢輩出,據(jù)粗略統(tǒng)計(jì),近現(xiàn)代的鄉(xiāng)賢有著名書法家張伯英、崔偉、北洋政府國務(wù)院秘書長徐樹錚、中醫(yī)事業(yè)奠基人郭子化、教育家郭影秋、歷史學(xué)家蕭一山、革命烈士宋綺云、王杰、徐林俠夫婦、抗日愛國志士孫鳳鳴、工農(nóng)紅軍高級指揮員李超時(shí)、畫家錢食芝、喻繼高、張立辰、程大利、“徐州八大家”(張伯英、王子云、王青芳、劉開渠、李可染、朱德群、王肇民、朱丹)、地質(zhì)學(xué)家、科學(xué)管理學(xué)家武衡、音樂家馬可、文壇女杰袁成蘭、“當(dāng)代徐州琴書第一人”魏云彩、華裔藝術(shù)家朱德群、中國影壇上的“天下第一嫂”王馥荔、中國影視演員李保田、《讀者》首批簽約作家魏峰等。他們在徐州歷史上都留下濃墨重彩的一筆,對徐州的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面做出了極大的貢獻(xiàn)。目前徐州市委、市政府為紀(jì)念這些名人志士,于2011年10月建造了“徐州名人館”,為弘揚(yáng)徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢事跡搭建了展示的平臺(tái)。

      筆者在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢的研究現(xiàn)狀堪憂,徐州近現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢的成就鮮有人知。因此,挖掘徐州近現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值,對于當(dāng)下徐州構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成地域特色鮮明的徐州區(qū)域文化,打造徐州地域性的文化品牌,凝練徐州城市精神具有非常重要的意義和價(jià)值。

      書法具有陶冶情操、鍛煉耐力、提高審美等多種作用。近現(xiàn)代徐州最著名的書法家當(dāng)屬張伯英。在某種程度上而言,張伯英推動(dòng)了徐州乃至全國書法的發(fā)展,是中國近代史上的一個(gè)豐碑。為緬懷張伯英,徐州市政府建造“張伯英藝術(shù)館”,現(xiàn)已成為徐州文化旅游的一大景點(diǎn)。張伯英是彭城書派書體的創(chuàng)始人,風(fēng)格鮮明,最能代表其書法成就的當(dāng)屬楷書和行書?!盁o論行楷還是行草,沉著而生動(dòng),道勁而灑脫”。[1]彭城書派受張伯英影響具有大氣磅礴,即具有北方的豪邁灑脫的特點(diǎn),又具備南方獨(dú)特的秀逸雅致的特點(diǎn),形成徐州獨(dú)特的地域文化。除張伯英外,徐州還有許多著名的書法家,如張啟讓等?,F(xiàn)今彭城書派已初具規(guī)模,從上世紀(jì)90年代開始,徐州書法有一批中青年的創(chuàng)作力量,被譽(yù)為徐州書法集團(tuán)軍,在全國范圍內(nèi)的影響較大。徐州的“彭城畫派”在全國書畫界也頗有影響,成就最高的當(dāng)屬李可染先生,代表畫作有《萬山紅遍》、《井岡山》等。近年來,徐州市委市政府精心打造“書畫徐州”,樹立推廣“彭城畫派”的形象,并在2014年8月8日成立彭城書畫研究會(huì),使彭城畫派足跡遍布全國。徐州書畫鄉(xiāng)賢文化的開發(fā)應(yīng)該以彭城畫派為代表進(jìn)行“群團(tuán)性”模式的開發(fā),發(fā)揮書畫鄉(xiāng)賢的當(dāng)代文化傳承方面的作用。

      文學(xué)大家與書畫成就交織,書畫家張伯英、李可染等在文學(xué)方面的造詣也很高。徐州近現(xiàn)代文學(xué)迥異于蘇南的溫婉,表現(xiàn)為帶有北方文化特點(diǎn)的豪邁大氣?,F(xiàn)代徐州文學(xué)可以分為三個(gè)類別:以趙本夫?yàn)榇淼摹倌旯陋?dú)的徐州;以周梅森為代表的官場政治的徐州;處于中間地帶的小作家群體的強(qiáng)作大氣的徐州?,F(xiàn)如今,徐州市共有中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員三十余人。徐州作家,正在成為中國文壇上不可忽視的一支力量。

      徐州當(dāng)代作家在小說方面的大家突出、創(chuàng)作豐厚,除上述的趙本夫、周梅森這些重量級的大家之外,其他人的成績也不容小覷,董堯一部《北洋兵戈》千錘百煉,創(chuàng)作了將近二十余年,以獨(dú)特的歷史和人文觀點(diǎn),將史實(shí)與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合。近期加入中國作家協(xié)會(huì)的楊剛良創(chuàng)作頗豐,發(fā)表于《北京文學(xué)》的中篇小說《白烏鴉》反響較大,葉煒的長篇小說《富礦》、《后土》贏得一致好評。

      徐州散文與詩歌成就頗豐。大多為女性作家,為徐州文壇增添一道靚麗的風(fēng)景。周淑娟、王愛芹、陳玲波、張林薇、李凌、李繼玲……她們以女性的視角,衡量現(xiàn)實(shí)社會(huì),以女性的溫潤,為讀者打開了文學(xué)的新天地,提供獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。2013年,徐州被評為“全國詩詞之市”。丁可、胡弦、大衛(wèi)、肖作華、陳廣德等徐州當(dāng)代鄉(xiāng)賢通過自己的獨(dú)特感受,充分展現(xiàn)了徐州詩歌的獨(dú)特與詩歌創(chuàng)作實(shí)力。龔房芳,被譽(yù)為徐州的“小冰心”,發(fā)表各類文學(xué)作品等近三千余篇。這些徐州作家用自己或樸實(shí)、或詩意、或明媚、或憂傷的優(yōu)美詞句為讀者展現(xiàn)當(dāng)代詩詞里絢爛的文學(xué)世界。

      在文學(xué)的世界里,每一個(gè)作家文人,都從徐州這塊土地上吸取營養(yǎng),不斷推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展。徐州作家群體迅速發(fā)展壯大,在全國也產(chǎn)生了巨大影響力。2014年5月,由《長篇小說選刊》雜志社、江蘇省作協(xié)和江蘇師范大學(xué)聯(lián)合舉辦“中國長篇小說高峰論壇”在徐州舉行。這次論壇的舉行無疑是對徐州文學(xué)創(chuàng)作方面的肯定。當(dāng)前徐州各縣各區(qū)基本上都有地方的文學(xué)刊物,其中由沛縣的《歌風(fēng)臺(tái)》,被省內(nèi)外專家譽(yù)為“一家有品位、有水平的刊物”,成為沛縣文學(xué)的代表刊物。除上述的傳統(tǒng)文學(xué)之外,徐州的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是全國的重鎮(zhèn),“打眼”(原名湯勇)“忘語”(原名丁凌滔)、“驍騎?!保ㄔ麆希⑷~勇(筆名“石章魚”)等“大家”的創(chuàng)作突出成就突出。徐州近現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)鄉(xiāng)賢的開發(fā)應(yīng)該著眼于以趙本夫、周梅森為代表的“中心級”模式和以“徐州當(dāng)代小說”和“徐州當(dāng)代詩歌”、“徐州網(wǎng)絡(luò)大家”為主的“群團(tuán)性”模式。

      音樂也是文化的一個(gè)重要組成部分,可以修身養(yǎng)性。徐州現(xiàn)當(dāng)代音樂成就相較于文學(xué)、書畫方面較為不足。現(xiàn)當(dāng)代鄉(xiāng)賢杰出音樂家為馬可。他創(chuàng)作的音樂劇《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》等作品通俗易懂、膾炙人口。馬可本人也十分重視音樂理論研究,提出過很多具有建設(shè)性的音樂教育管理思想。“他的在中國傳統(tǒng)戲曲基礎(chǔ)上發(fā)展中國歌劇的道路開拓了中國歌劇創(chuàng)作的新局面,使歌劇這種西洋音樂體裁同中國民族民間音樂充分的結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了西洋歌劇真正意義上的民族化;他兼收并蓄、百花齊放的歌劇發(fā)展主張,在實(shí)際上造就了生動(dòng)活潑、欣欣向榮的歌劇創(chuàng)作繁榮局面。”[3]自2004起,徐州每兩年舉辦一次“馬可藝術(shù)節(jié)”,為了紀(jì)念音樂家馬可,江蘇師范大學(xué)在校區(qū)內(nèi)還建立了馬可音樂廳,這些舉措為弘揚(yáng)徐州音樂做出了貢獻(xiàn)。

      通過上述梳理我們發(fā)現(xiàn),徐州近現(xiàn)代鄉(xiāng)賢在文化方面的成就突出,在書法、繪畫、文學(xué)、音樂方面有很大影響。這些鄉(xiāng)賢文化的影響力是跨越時(shí)空的,不局限于一時(shí)一地,是寶貴的地域文化瑰寶。徐州鄉(xiāng)賢文化的弘揚(yáng)之路,任重道遠(yuǎn),當(dāng)務(wù)之急,我們要努力把鄉(xiāng)賢的思想與當(dāng)前的實(shí)際相結(jié)合,為推進(jìn)社會(huì)治理、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化服務(wù),為形成文明新風(fēng)提供助推,這才是我們研究鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值追求和意義所在。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張永彬.張伯英書學(xué)觀研究[D].鎮(zhèn)江:江蘇大學(xué),2012:5-12.

      [2]孫江永.論當(dāng)代徐州作家的地域文化歸屬——以趙本夫、周梅森、肖俊志等為例[D].南京:南京師范大學(xué),2009:2-10.

      [3]杜娟.論馬可的歌劇創(chuàng)作及其歷史貢獻(xiàn)[D].河南:河南大學(xué),2006:1-7

      作者簡介:

      李婷婷(1993-),女,江蘇鹽城人,徐州工程學(xué)院人文學(xué)院本科在讀,研究方向:中國語言文學(xué)類;

      魏賢梅(1963-),女,江蘇徐州人,徐州工程學(xué)院人文學(xué)院副教授。

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