管阿敏

摘要：民族關(guān)系問(wèn)題是多民族國(guó)家的核心問(wèn)題之一，關(guān)系著邊疆的安全與國(guó)家的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展是從多元融合到華夏一體，是從民族互化到以漢化為主流，而現(xiàn)今中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展是中華民族的世界認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；近現(xiàn)代；民族關(guān)系

一、中國(guó)古代民族關(guān)系發(fā)展

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，歷史悠久，中國(guó)有著悠久的多民族共處的歷史。數(shù)千年的中國(guó)歷史相當(dāng)于是各民族不斷在矛盾、合作、融合中解決民族沖突和民族矛盾并獲得發(fā)展的一個(gè)民族關(guān)系史。各民族在矛盾斗爭(zhēng)之外又有相互聯(lián)系，不僅有各民族自己的特點(diǎn)，也在在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上不斷形成共同點(diǎn)。

縱觀中國(guó)這個(gè)多民族國(guó)家歷史長(zhǎng)河，民族關(guān)系的發(fā)展始終都是由某一個(gè)民族或某兩個(gè)民族以壓倒性的地位成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的統(tǒng)治民族。[1]典型的例子就是元朝和清朝，女真部落的興盛和滿族的興起，這兩個(gè)朝代對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治時(shí)間也都并不短，雖然最后以朝代更迭結(jié)束統(tǒng)治，但是都是典型的單一民族統(tǒng)治國(guó)家的例子。歷史上整個(gè)中華民族的發(fā)展進(jìn)程中，各民族之間不斷接近、沖突和相互影響。

從夏商周三代到秦，中國(guó)民族關(guān)系的大趨勢(shì)是從多元融合走向華夏一體。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各種紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂直=到秦一舉統(tǒng)一天下，使華夏族從分散走向統(tǒng)一，開(kāi)始屹立在世界的東方。[2]從兩漢到清代，中國(guó)民族關(guān)系的大趨勢(shì)是從民族互化到漢化成為民族融合的主流。經(jīng)歷三國(guó)兩晉南北朝和宋遼夏金元時(shí)期兩次波瀾壯闊的民族大融合，漢族人口越來(lái)越多遍布整個(gè)國(guó)家，最終漢化終于成了中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展主流。[3]在滿清統(tǒng)治中國(guó)期間，習(xí)漢書(shū)，入漢俗，從文化上漸漸將所有民族都統(tǒng)一漢化。

二、中國(guó)近現(xiàn)代民族關(guān)系發(fā)展

從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今，整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代民族關(guān)系發(fā)展可分為三個(gè)階段。第一階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到辛亥革命這段時(shí)間，中華各民族自發(fā)聯(lián)合起來(lái)共同面對(duì)外敵侵犯，進(jìn)行了艱苦卓絕的抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。第二階段是從辛亥革命到中華人民共和國(guó)成立這段時(shí)間，中華各民族在推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫過(guò)程中，逐漸形成了自覺(jué)的民族聯(lián)合。第三階段是從1949年后新中國(guó)成立至今，是中華民族在實(shí)現(xiàn)了解放后，各民族卸下包袱，走進(jìn)新生活共同團(tuán)結(jié)奮斗，“中華民族多元一體格局”也就正式成立。[4]

在全世界的任何一個(gè)多民族國(guó)家中，在民族關(guān)系發(fā)展中都是表現(xiàn)出沖突與和諧并存的態(tài)勢(shì)，中國(guó)亦然。[5]近代中國(guó)民族關(guān)系，我國(guó)各族人民一致合作就是在面對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的共同壓迫和剝削的時(shí)候，達(dá)到了前所未有的合作狀態(tài)，共同的亡國(guó)滅種命運(yùn)促使各族人民加強(qiáng)各族人民之間的聯(lián)系越來(lái)越趨于一體。[6]費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中華民族作為一個(gè)自在的民族實(shí)體是在幾千年的歷史發(fā)展中形成的，但是作為一個(gè)自覺(jué)地民族實(shí)體，卻是近百年來(lái)從中國(guó)同同西方列強(qiáng)的對(duì)抗體現(xiàn)出來(lái)的。”[7]1949年新中國(guó)成立后，是中國(guó)民族關(guān)系的全新開(kāi)端?！拔覈?guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，也就是社會(huì)主義制度的建立，成為了我國(guó)今后一切進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)?！盵8]

自1949年新中國(guó)成立，隨著整個(gè)社會(huì)的不斷變遷，政治經(jīng)濟(jì)文化等各個(gè)方面都在影響著我國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，政策的變動(dòng)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更加對(duì)我國(guó)的民族關(guān)系有著很重要的影響。改革開(kāi)放后，隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，對(duì)城市和農(nóng)村的發(fā)展，使得中國(guó)人口流動(dòng)量增大，少數(shù)民族的人口流動(dòng)也日益增多，形成了一支少數(shù)民族人口流動(dòng)潮流，少數(shù)民族人口走出偏僻的民族村寨，不斷進(jìn)入城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的地區(qū)，甚至一些民族群體中還出現(xiàn)跨國(guó)流動(dòng)現(xiàn)象。少數(shù)民族曾經(jīng)的居住特點(diǎn)“大雜居、小聚居”成為了歷史，隨著改革開(kāi)發(fā)，少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育的迅猛發(fā)展，各個(gè)民族的社會(huì)生活都有了質(zhì)的飛躍。[9]2005年5月，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》中提出：“民族問(wèn)題與當(dāng)今社會(huì)生活中的一些問(wèn)題相互交織，增加了引發(fā)矛盾的因素。我們應(yīng)該從維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，全面把握和正確處理新形勢(shì)下的民族問(wèn)題”。[10]

三、中國(guó)未來(lái)民族關(guān)系發(fā)展展望

對(duì)于多民族國(guó)家的民族關(guān)系來(lái)說(shuō)，導(dǎo)致對(duì)民族關(guān)系分析的結(jié)果差異因素是，思想理論觀點(diǎn)的不同，信息來(lái)源不同、知識(shí)結(jié)構(gòu)差異以及所處立場(chǎng)等，這些都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)當(dāng)前民族關(guān)系。民族關(guān)系不是一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)系問(wèn)題，是涉及到整個(gè)社會(huì)利益的分配和社會(huì)思想認(rèn)識(shí)等多方面的復(fù)雜關(guān)系體。[11]

在全球范圍開(kāi)看，中國(guó)的日益崛起，在政治經(jīng)濟(jì)方面的實(shí)力趨于強(qiáng)大，發(fā)現(xiàn)迅猛，這些都影響著中國(guó)在國(guó)際中的地位和影響，同樣也影響著整個(gè)中華民族與世界民族之間的關(guān)系。中國(guó)民族關(guān)系影響中國(guó)發(fā)展，中國(guó)的發(fā)展影響整個(gè)世界的走向與發(fā)展。所以處理好民族關(guān)系對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō)是很重要的，和諧是我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的理想狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]周競(jìng)紅，歷史與現(xiàn)實(shí)：當(dāng)代中國(guó)民族關(guān)系的基本態(tài)勢(shì)[J]，滿族研究，2007，3

[2]徐杰舜，中國(guó)民族關(guān)系發(fā)展大趨勢(shì)論[J]，學(xué)術(shù)探索，2011，10

[3]李強(qiáng)、閆麗娟，關(guān)于中國(guó)古代民族關(guān)系問(wèn)題的新解讀[J]，歷史教學(xué)問(wèn)題，2010，1

[4][5]唐志君，中國(guó)民族關(guān)系格局演進(jìn)的歷史啟示[J]，新疆社科論壇，2012，6

[6]裴圣愚，中國(guó)近代民族關(guān)系研究[J]，湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)，2008.4

[7]費(fèi)孝通，中華民族多元一體格局[M]，中央民族大學(xué)出版社，1999.3

[8]中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國(guó)以來(lái)若干歷史問(wèn)題[M]，北京：北京人民出版社，1981

[9]周競(jìng)紅，改革開(kāi)放三十年中國(guó)民族關(guān)系觀察[J]，北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，1

[10]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定》（中發(fā)[2005]10 號(hào)），2005年5月

[11]崔明德，對(duì)中國(guó)民族關(guān)系的十點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J]，煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)，2013.7