◎鄧潤(rùn)石
學(xué)習(xí)自主性及如何培養(yǎng)語(yǔ)言學(xué)習(xí)自主性
◎鄧潤(rùn)石
學(xué)習(xí)以及語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的認(rèn)知過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性也是以往以來(lái)的熱點(diǎn)話(huà)題。影響學(xué)習(xí)自主性的主要因素有很多方面,例如,學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、認(rèn)知風(fēng)格、社會(huì)和教師等因素。目前有這樣一種教學(xué)模式“以學(xué)習(xí)者為中心”,把教學(xué)的中心由原來(lái)的老師轉(zhuǎn)變成了學(xué)生,這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)自身的自主學(xué)習(xí)能力。
在二十世紀(jì)六十年代初期的時(shí)候,西方教育學(xué)家便提出了教育的最終目標(biāo),即學(xué)習(xí)者的責(zé)任心。近年來(lái),“智力開(kāi)發(fā)”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)者培訓(xùn)”“學(xué)習(xí)技能培訓(xùn)”等關(guān)鍵詞成為了教育學(xué)家研究的熱點(diǎn)話(huà)題,這是一種把教育的重點(diǎn)從外部環(huán)境轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)者本身的一種研究。
隨著語(yǔ)言教學(xué)越來(lái)越趨向交際化,學(xué)習(xí)自主性也被看成了語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中的先決條件,在教師的日常教學(xué)過(guò)程中,工作重點(diǎn)由講課變成了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,去引導(dǎo)他們一步步的養(yǎng)成獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,叫他們?nèi)绾螌W(xué),及自主學(xué)習(xí)的方式方法,這樣的教育為以后的“終身學(xué)習(xí)”的理念打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近年來(lái),許多的心里語(yǔ)言學(xué)家著書(shū)立說(shuō),來(lái)表述自主學(xué)習(xí)的政治環(huán)境、社會(huì)文化及理論背景,且從不同的角度出發(fā)攜帶他們自身的背景性和經(jīng)驗(yàn)性去界定自主學(xué)習(xí)的定義,這就加快了語(yǔ)言教學(xué)的步伐,亦為此奠定了理論基礎(chǔ)。與此同時(shí),一些新的標(biāo)簽也添加在了學(xué)習(xí)者的身上,例如,具有做出決定及獨(dú)立行動(dòng)的能力、具備批判性思維的能力、具有應(yīng)付分離能力等等。學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性提高了,并不是說(shuō)老師和課堂就多余了,傳統(tǒng)的課堂教育是必不可少的,因?yàn)橹挥性趯W(xué)習(xí)過(guò)程中才可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,它需要傳統(tǒng)的教育經(jīng)歷作為基礎(chǔ)。需要源源不斷的“教育干預(yù)”,它不是一成不變的靜態(tài)的東西,它是一個(gè)需要不斷被豐富的體制。
自主學(xué)習(xí)的定義。在國(guó)外的研究術(shù)語(yǔ)中對(duì)自主學(xué)習(xí)的界定鳳毛麟角,如今仍尚無(wú)定論。在二十世紀(jì)八十年代初期,Holec曾在他的論著中給自主學(xué)習(xí)下過(guò)這樣一個(gè)定義:學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)責(zé),對(duì)自己學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題做出決策,如確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、決定學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度、選擇學(xué)習(xí)方法和技巧、監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、評(píng)估自己的學(xué)習(xí)效果。
自主學(xué)習(xí)的四大特征。我國(guó)學(xué)者龐維仁曾總結(jié)了自主學(xué)習(xí)的四大特征:相對(duì)性,即學(xué)生的學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單的分成不自主或是自主,需要根據(jù)學(xué)習(xí)者自身的情況來(lái)判斷學(xué)習(xí)的自主程度;有效性,說(shuō)的是學(xué)習(xí)者根據(jù)自身情況采取相應(yīng)的措施來(lái)使學(xué)習(xí)達(dá)到最優(yōu)化;獨(dú)立性,即學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以自己獨(dú)立的區(qū)展開(kāi)學(xué)習(xí)行動(dòng);能動(dòng)性,也就是自覺(jué)、積極、主動(dòng)進(jìn)行自我管理,在學(xué)習(xí)方面。
影響學(xué)習(xí)自主性的主要因素。首先我們需要明確,學(xué)習(xí)自主性并不是一種信念,也不是個(gè)人品質(zhì),影響學(xué)習(xí)自主性的因素是多種多樣的,例如,個(gè)人觀念、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。雖然理論上每個(gè)人的自主學(xué)習(xí)潛力都很大,但是學(xué)習(xí)自主性會(huì)因人而異這樣的理論也不錯(cuò)。從某種角度來(lái)看,學(xué)時(shí)自主性是一種心理行為,它會(huì)受到一連串的因素影響,如學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)環(huán)境等客觀因素的影響。
學(xué)習(xí)自主性是可以承擔(dān)自身學(xué)習(xí)責(zé)任的一種能力,這種能力它潛藏在每個(gè)人的身體中。語(yǔ)言學(xué)習(xí)也有它自己的規(guī)律所在,它需要去學(xué)習(xí)、實(shí)踐,然后再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐。所以,語(yǔ)言學(xué)習(xí)的自主性需要在學(xué)習(xí)實(shí)踐中培養(yǎng)和挖掘。
資源利用策略。如今信息技術(shù)被運(yùn)用在社會(huì)的各個(gè)角落,多媒體的語(yǔ)言教學(xué)自然也會(huì)緊跟潮流,這樣也為學(xué)習(xí)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)者提供了便利。給學(xué)習(xí)者提供語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)設(shè)備、電視錄影帶,使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)語(yǔ)言練習(xí)、做語(yǔ)法題,或是在互聯(lián)網(wǎng)閱讀文章、進(jìn)行網(wǎng)上交談,為學(xué)習(xí)者提供舒適的語(yǔ)言自修室等。
自述戰(zhàn)略。老師在給學(xué)生布置任務(wù)時(shí),如果想知道學(xué)生是怎么樣完成任務(wù)的并且?guī)椭鷮W(xué)生知曉自己的方法是否是一個(gè)好方法,就需要要求學(xué)生對(duì)于他們完成任務(wù)時(shí)思維過(guò)程做一個(gè)思想?yún)R報(bào)。這種方法大有優(yōu)勢(shì),學(xué)生通過(guò)自述匯報(bào)自己的思維活動(dòng),從而加深自己對(duì)這種學(xué)習(xí)策略的認(rèn)識(shí),而且,這種方法可以直接反映學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的使用策略。這樣以來(lái),學(xué)習(xí)策略的可行性就變得很清楚了,還有學(xué)習(xí)成果以及目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度?;诖苏J(rèn)知,以后篩選的的學(xué)習(xí)策略便會(huì)更加的可行、有效。
協(xié)作學(xué)習(xí)策略。人類(lèi)的高級(jí)心理活動(dòng)起源于社會(huì)的相互交流。一對(duì)一和小組活動(dòng)是課堂協(xié)作的主要形式,在活動(dòng)過(guò)程中,課堂上的討論與協(xié)商可以產(chǎn)生這樣三種效果:許多種看法與見(jiàn)解的交流與碰撞有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和辯證思維;群體的智慧可以為大家所共享;在一種人格平等的環(huán)境中,更有利于發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,開(kāi)動(dòng)腦筋。
以“學(xué)習(xí)者為中心”策略。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以講授為教學(xué)目標(biāo)的重點(diǎn),很多情況下,學(xué)生時(shí)被動(dòng)的接受知識(shí),很可能發(fā)生的情況,如左耳朵進(jìn),右耳朵出的情況,或許存在有的學(xué)生對(duì)知識(shí)存在一種抵觸的心理?!耙詫W(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)策略便可以讓學(xué)生反客為主,積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)去思考,老師需要做的事情便是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源??偠灾朔N戰(zhàn)略在于教師去營(yíng)造課堂的學(xué)習(xí)環(huán)境。
(作者單位:國(guó)際關(guān)系學(xué)院)