于佳楠

摘 要：馬克思曾指出：蒸汽機是最危險、最可怕的革命家。而今在互聯(lián)網(wǎng)+和大數(shù)據(jù)時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾B(yǎng)料?；ヂ?lián)網(wǎng)在一定程度上促進生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的變革，對馬克思主義的當(dāng)代價值產(chǎn)生了沖擊。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)；馬克思；挑戰(zhàn)；生產(chǎn)與消費；所有權(quán)；人與社會關(guān)系

互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，人們的日常生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍，不僅生活的品質(zhì)得以提高，而且世界一體化的觀念越來越強。在信息化時代，由于生產(chǎn)力的發(fā)展以及生產(chǎn)關(guān)系的變革，馬克思主義的觀念和理論的適用性再一次面臨挑戰(zhàn)。筆者認為，互聯(lián)網(wǎng)在某種程度上改變著生產(chǎn)和消費的關(guān)系、影響人與社會的關(guān)系、改變著所有權(quán)關(guān)系。

一、互聯(lián)網(wǎng)改變生產(chǎn)與消費的關(guān)系

馬克思主義認為生產(chǎn)決定消費，消費對生產(chǎn)具有一定的反作用。在資本主義社會早期，勞動人民的物質(zhì)生活極其匱乏，勞動人民大都生活在水深火熱之中，勞動人民在滿足基本生活需要之外并無其他的經(jīng)濟剩余，社會中絕大多數(shù)的資本掌握在少數(shù)資本家手中。換句話說，生產(chǎn)什么產(chǎn)品完全由生產(chǎn)者決定，消費者只是根據(jù)自身的經(jīng)濟實力的高低和生活必需品的需要 自主選擇消費。在這一階段主要反映的是生產(chǎn)對消費的決定作用。

進入互聯(lián)網(wǎng)+時代，大量電商涌入消費者的視野，消費者足不出戶就可以選購來自世界各地的商品。在金錢利益至上的社會中，生產(chǎn)者使出渾身解數(shù)來獲取最大的剩余價值，當(dāng)然，價值的創(chuàng)造者除了生產(chǎn)者自身，也需要消費者的參與。當(dāng)今社會的物質(zhì)生活水平已大大超越馬克思所在的年代，人們對產(chǎn)品的需求也千奇百怪、五花八門?？赡苡幸粋€人詢問客服有沒有A產(chǎn)品，第二個人繼續(xù)詢問有沒有A產(chǎn)品時，根據(jù)買方市場的需要，生產(chǎn)者可能就會抓住商機，著力生產(chǎn)產(chǎn)品來滿足市場需要。在互聯(lián)網(wǎng)市場中，生產(chǎn)決定著消費，但更大程度上是消費影響著生產(chǎn)。

二、互聯(lián)網(wǎng)影響人與社會的關(guān)系

馬克思主義認為：人是一切社會關(guān)系的總和。人的本質(zhì)是發(fā)展變化的，勞動是不斷發(fā)展變化的，而社會關(guān)系也是不斷發(fā)展變化的。在馬克思所在的年代中，社會關(guān)系中較為普遍的是雇傭關(guān)系。資本家借由手中的資本雇傭勞動者為其創(chuàng)造價值，而資本家通過縮短社會必要勞動時間、提高社會勞動生產(chǎn)率等方式對工人進行壓榨，就像《大獨裁者》中呈現(xiàn)的一樣，工人夜以繼日的機械勞動只能換來較少的報酬，而更多的資本則轉(zhuǎn)化為剩余價值為資本家所有。工廠的勞動者僅僅是工業(yè)制造的一個環(huán)節(jié)，工人機械化的勞動并不能帶來更豐沛的報酬，資本家與工人之間更多的一種不平等的關(guān)系，工人的人身自由和基本的權(quán)利受到壓制，階級矛盾不斷惡化。

人類的自由發(fā)展，促使社會的進步和發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和多元化使得作為微商和淘寶電商的人群，不必要雇傭勞動者來進行生產(chǎn)活動。他們可以自己既作為“雇傭者”，又作為“被雇傭者”來進行商品的生產(chǎn)和銷售。例如，一個微商可以自己生產(chǎn)產(chǎn)品，自己出售商品給消費者，整個過程只有一人參與，減少了中間人的參與帶來的不必要的資本支出，維持了利益的最大化?；ヂ?lián)網(wǎng)平臺上的人與人的交流，在一定程度上解放了人們的頭腦，沖破了社會關(guān)系的狹隘限制，使得天南地北的網(wǎng)民可以無邊界的進行交往和溝通，人與社會的關(guān)系得到解放。大家更多的是一種平等的形式的交流，避免了因為社會地位、工作、學(xué)歷、外貌等不同方面的差異而造成的不公正。當(dāng)今社會的雇傭關(guān)系由于互聯(lián)網(wǎng)的存在，從某種程度上并不像資本主義社會那樣尖銳，獨立的“創(chuàng)客”群體不斷涌現(xiàn)，人與社會的關(guān)系愈加多元化。

三、互聯(lián)網(wǎng)促使所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)變

馬克思指出：法律意義上的所有權(quán)是指生產(chǎn)資料占有關(guān)系的法律形態(tài)。 當(dāng)所有制關(guān)系上升到法的關(guān)系的高度時，所有制的現(xiàn)實經(jīng)濟形態(tài)就具有了法律形態(tài)，即所有權(quán)的范疇。所有權(quán)上升到法律高度，即是一種排他性的行為。在資本主義私有制經(jīng)濟條件下，資本家牢牢掌握生產(chǎn)資料的所有權(quán)，掌握著資本受法律保護不容侵犯的權(quán)利。資本家利用手中的資本所有權(quán)對勞動人民進行壓榨，直接影響到了資本家與勞動者的關(guān)系，影響到現(xiàn)實經(jīng)濟生活中生產(chǎn)資料的利用率問題。在資本主義時代，資本所有權(quán)完全掌握在資本家的手中，資本實現(xiàn)集中的態(tài)勢。

在互聯(lián)網(wǎng)這一信息交互平臺中，每個擁有計算機且聯(lián)通網(wǎng)絡(luò)的個體都可以平等的享受到相同的信息。在互聯(lián)網(wǎng)世界中，每個人對知識、圖片、資料都擁有完全相同的使用權(quán)。從某種程度上說，瀏覽器的生產(chǎn)者將信息查閱的權(quán)利平等的授予每個使用者，他們都擁有查閱知識的權(quán)利，即都擁有該知識的產(chǎn)權(quán)。與馬克思所在的時代不同，在虛擬平臺中并沒有知識的所有者，也沒有互聯(lián)網(wǎng)的所有者，每個人都是知識的享有者和互聯(lián)網(wǎng)的使用者。大家都擁有使用互聯(lián)網(wǎng)的權(quán)利，但沒有任何一個人可以說他擁有互聯(lián)網(wǎng)的所有權(quán)。

四、小結(jié)

恩格斯強調(diào)，一個馬克思主義者是不會回避任何先進科技、先進思想用以豐富人性的重大作用。在新媒體迅速發(fā)展的當(dāng)代，馬克思主義的些許觀點在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮的沖擊下?lián)u搖欲墜，但這都是物質(zhì)生產(chǎn)資料和科學(xué)技術(shù)迅速提高的結(jié)果，馬克思主義的理論具有時代性，根據(jù)時代的發(fā)展呈現(xiàn)蓬勃的生命力，成為繼續(xù)指引人類前行的不滅燈塔，具有重要的價值?？傊?，互聯(lián)網(wǎng)雖然在某種程度上對原有馬克思主義的理論產(chǎn)生了沖擊，但是馬克思主義的先進性和時代性仍然毋庸置疑。

參考文獻：

[1]馬克思.主義基本原理概論[M].高等教育出版社，2015.

[2]王榮栓.重讀馬克思—解讀作為革命家的馬克思[M].人民出版社，2007.