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      只能在語言當(dāng)中

      2016-06-14 10:17:40吳亮黃德海走走
      上海文學(xué) 2016年6期

      吳亮++黃德海++走走

      黃德海:《朝霞》這部長篇的構(gòu)想,大約是從什么時(shí)候開始的?又是從什么時(shí)候開始,確定了寫出這樣一部事先并未完全想好的小說?你曾經(jīng)隨口感慨過:“難以置信!這部只用了五個(gè)月的時(shí)間就寫就的長篇小說,但是作者為此已經(jīng)準(zhǔn)備了半個(gè)世紀(jì)……”為此準(zhǔn)備的半個(gè)世紀(jì),包括哪些方面?精神的?寫作的?閱讀的?對社會的觀察?是不是正是目前的寫作形式,把此前累積的能量都調(diào)動(dòng)起來了?

      吳亮:寫小說,就為了有點(diǎn)想象空間,不要那么落實(shí),就是這個(gè)很簡單的原因。寫作寫到現(xiàn)在,我從來沒有想過要寫小說。我1980年代、1990年代曾經(jīng)寫過幾篇小說,寫著玩的,一個(gè)故事,甚至是做了一個(gè)夢,我就給寫成了短篇。很快,兩小時(shí)就能寫完。給《收獲》寫過一個(gè)短篇,一萬多字,起因是我連續(xù)做了兩個(gè)夢,第一天做了第一個(gè)夢之后第二天又接了一個(gè)夢,把前一天的夢接完,太奇怪了,就起念頭寫出來。那時(shí)候大量看影片,思維、想象完全在電影當(dāng)中。在家里看影片的感覺跟在電影院不一樣,電影院就是集體關(guān)進(jìn)一個(gè)黑房子,在家里,房間開著,可以上廁所,可以停一停,它是在一個(gè)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有另外一個(gè)非現(xiàn)實(shí),同時(shí)出現(xiàn),感覺特別迷幻。當(dāng)時(shí)一天看四部電影,太厲害了,內(nèi)容完全都混掉了。這種觀看電影的經(jīng)驗(yàn)就在夢里呈現(xiàn)出來,帶有預(yù)言性質(zhì)。當(dāng)時(shí)我和西飏有來往,西飏那

      會在寫小說,我把這兩個(gè)夢記下來之后稍微夸張了一下講給他聽,他說完全像電影一樣。我就把它寫出來給了程永新,后來就在《收獲》發(fā)了一次,又在北島的《今天》發(fā)了一次。(走走注:1991年《收獲》第2期,《吉姆四號》)

      這完全是偶然,我這前半生,雖然各種文體都寫過,尤其評論,我總是要變換一些花樣,語言游戲還是挺熱衷的,但確實(shí)沒有想過要寫小說。1990年代以后寫些隨筆,就把自己帶進(jìn)去了,有些時(shí)候用第三人稱,有些時(shí)候用第一人稱,開始有了一些敘事,發(fā)現(xiàn)自己敘事還可以,但寫不長,我平時(shí)對日常生活不是很注意。再往下寫的時(shí)候就抓不住了,這是我很大的缺陷,只能在語言當(dāng)中。所以你們看《朝霞》,就像是一個(gè)個(gè)鏡頭,有的是十五秒,也有的是五十秒,每一自然段,不是持續(xù)性很長的。

      到了2000年以后,我出過一些散文集,有一點(diǎn)小小的敘事在里面,汪民安說,老吳你敘事能力很強(qiáng)。雖然那時(shí)候大家基本已經(jīng)相互不看東西了,可是我還愿意為朋友寫作,對我來說,朋友的評論很重要,我不知道讀者在哪里。那時(shí)候我仍然沒有什么敘事的欲望,就因?yàn)槲覍懥艘槐尽段业牧_陀斯》,后來金宇澄也說,吳亮你敘事能力很好,很能講故事。那本書一開始也沒有想講故事,就像我在后記中講的,“2009年秋季,當(dāng)李慶西和蔡翔差不多同一天囑我為他們共同編輯的《書城》雜志撰寫專欄的時(shí)候,不假思索的我欣然同意了”,我不是一個(gè)非常有主動(dòng)性的人,沒什么計(jì)劃。當(dāng)年我寫了一篇《藝術(shù)家和友人對話》,周介人說你可以寫一本書了,你有這個(gè)潛力,于是我就寫了。我的潛力都是人家發(fā)現(xiàn)的,一直是別人推著我。

      《書城》約我寫書評,我說現(xiàn)在那些書,我已經(jīng)看不過來了,太多了,而且那些書大家都在看,再說有什么好說的?我說不出更好的觀點(diǎn)。要不然,我就寫寫1970年代所讀過的那些舊書吧,那些書名你們一定也很熟悉。那時(shí)候我們沒有書看,所以每一本書都很新鮮,我們在農(nóng)場、鄉(xiāng)下都看書。我這個(gè)專欄是從2010年開始第一篇一直到2011年,一共寫了十八篇。寫第一篇的時(shí)候沒有想過要寫一個(gè)系列,后來他們說那篇文章簡直就是一個(gè)序言,點(diǎn)出了很多線索,每個(gè)線索都可以寫一篇文章。因?yàn)槲覍懗隽艘粋€(gè)當(dāng)時(shí)讀書的氛圍,從我中學(xué)剛剛畢業(yè)進(jìn)入工廠開始,每一篇題目,就成了我書里面的章節(jié),當(dāng)時(shí)的題目叫《我的閱讀前史》,圍繞著書帶出了很多人,譬如這書是爸爸的、祖父的、鄰居的、同學(xué)的,順便就把那些朋友說一說,我是因?yàn)闀J(rèn)識那些人的。所有的人都在這里,所有的人都真實(shí)。我當(dāng)時(shí)做工人混病假,就是為了贏得讀書時(shí)間。

      剛開始寫的時(shí)候就是圍繞著書,我沒想過要寫回憶錄,寫到中間發(fā)現(xiàn),這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了。我開始有意識加強(qiáng)那些人物的命運(yùn),比如我的鄰居有自殺的、被抄家的,諸如此類。這是我第一次以敘事為主要手段的寫作。人民文學(xué)出版社出書前,我最后寫后記,順手寫了一句:“《我的羅陀斯》,一本回憶錄,說不定它將是我多卷回憶錄的第一卷,或其中之一?!爆F(xiàn)在回頭看,那本書就是閱讀的回憶錄而已,不是我的回憶錄,因?yàn)槲一旧蠜]有談自己。2012年我開始給《上海文學(xué)》寫專欄,寫了五六期,后來因故沒有狀態(tài)繼續(xù)寫了,這是外部原因。過了一段時(shí)間我又想接著寫下去,感覺語感已經(jīng)接不上了,我的語感很難改變,寫不下去的主要障礙是,我沒有辦法真實(shí)地回憶這段歷史。

      1970年代,從宏觀來說是“文革”時(shí)代,后來講發(fā)展,“文革”是被否定了,對“文革”中的一些事可以適當(dāng)?shù)?、有?jié)制地描述;還有一點(diǎn),那時(shí)我在成長過程中,我被蒙蔽,我思考很淺,都是歷史環(huán)境造成的;我寫的人都是我爸爸媽媽鄰居,都是我私人朋友,少年時(shí)代的朋友,都沒什么問題,當(dāng)然有的鄰居名字改了改,但1980年代以后我怎么寫?我完全成熟了,我是以寫作為生的評論家,任何事情都應(yīng)該有觀點(diǎn),中國意識形態(tài)特別和文藝和寫作有關(guān),我經(jīng)歷很多,我能寫嗎?我真正的態(tài)度,我和朋友大量的討論,能寫嗎?我又怎么寫1980年代末?我是直接寫自己1990年代初精神狀態(tài)?就是一下子,時(shí)間在那里,一切關(guān)系全部中斷,不想出門,無聊、喝酒、聽音樂,諸如此類,必須要回到這個(gè)現(xiàn)實(shí),我寫了1980年代初和1990年代初,1980年代末沒辦法觸及。另外一點(diǎn),我的成年時(shí)代,我認(rèn)識那么多人,少說也有幾十個(gè),多則一兩百個(gè)有名有姓的,我都還記得,我能夠直呼其名嗎?他講的話我能說嗎?也許他會賴賬,或者他已完全忘記。

      我本來想寫三部曲,先寫1980年代,然后再寫新世紀(jì),但就是上述這些原因想來想去,沒能寫下去。

      至于寫這個(gè)長篇,有兩件事情對我觸動(dòng)很大,是直接產(chǎn)生促成關(guān)系的。一是程德培的寫作,他六十歲以后寫的那些文章,大部分都發(fā)在我主編的《上海文化》上,他談笑風(fēng)生打麻將寫文章,寫得還比以前好很多。還有金宇澄,六十歲這一年拿出了《繁花》。我想,原來六十歲還是有很多可能性的,我也六十了,就一直想著,有空我要寫一本書,但沒有寫過一個(gè)字。2015年8月26日,老金跑到我辦公室來玩,“吳亮,你寫小說啊”。他以前也講過這話,但我到那時(shí)動(dòng)心了,我說怎么寫?他說你也在“弄堂網(wǎng)”上寫嘛,我說這個(gè)我有興趣,他說“弄堂網(wǎng)”那批人都是老上海,知道一點(diǎn)文學(xué),不會給寫作者構(gòu)成很多干擾,他們喜歡懷舊。我說好,現(xiàn)在不要大家都看到。我決定試試看,有一個(gè)構(gòu)思出現(xiàn)了。這天以前,我真是沒有想過寫小說,沒有真正地起念。上“弄堂網(wǎng)”注冊需要一個(gè)網(wǎng)名,我一看,別人起的都是什么“老爺叔”、“三娘舅”,就不想弄一個(gè)中國名字,干脆弄一個(gè)奇怪的名字吧。我有個(gè)朋友在北方,叫八爺,感覺挺牛的?!鞍藸敗碧珡垞P(yáng),于是改成諧音的巴耶,又似乎缺一個(gè)字,就加了興隆的“隆”,注冊好以后我就上網(wǎng),再看“隆巴耶”這個(gè)名字,好像似曾相識,像是巴爾扎克小說里的某個(gè)人物。

      接下來就需要一個(gè)小說名字。當(dāng)時(shí)隨手取了一個(gè),非常簡單,“昨天不再來”,然后,8月27日這天,我寫了第一段。假如你們有興趣可以上去看看,看了之后就可以知道我的寫作頻率。每天寫了多少,都是什么時(shí)候?qū)懙?。下面有人跟帖發(fā)問:這個(gè)人什么時(shí)候睡覺?我每兩個(gè)小時(shí)寫一段,感覺中間沒有間斷。有時(shí)早上兩點(diǎn)發(fā)一條,三點(diǎn)半一條,六點(diǎn)又一條,我馬上進(jìn)入非??簥^的狀態(tài)。

      走走:最早出現(xiàn)的那個(gè)開始講故事的人物,是誰?阿諾?少年的你?

      吳亮:阿諾就是阿諾,一開始他沒有名字,他只是我講的故事中的另一個(gè)視角,同時(shí)又是劇中人,慢慢地,這個(gè)當(dāng)年才十幾歲的男孩與故事里的許多角色形成了對話關(guān)系,其他人必須稱呼他的名,于是他就叫阿諾了。

      《朝霞》的寫作過程很難復(fù)述,為此思考的許多東西還記得不少,就是那個(gè)“寫作中的狀態(tài)”和“情緒與對話”以及“即時(shí)靈感”怎么出來的,我都無法解釋。最焦慮的,是在辦公室里走來走去,一個(gè)字都寫不出……一家之言,靈感,就是一種瞬間的或短時(shí)段的人格分裂與鬼神附體。一般都在半小時(shí)左右,一種迷狂狀態(tài),手腦不分。

      黃德海:過來了,那些焦慮的時(shí)間變得幸福。

      吳亮:啊哈,德海見證了這些……

      黃德海:見到了焦慮的惶惑,也見證了那些不可替代的萌生時(shí)的動(dòng)人活力。

      吳亮:寫到一小半以后我自己對自己比較意外、比較欣喜的是,我寫具體的東西很好,我以前覺得我可能寫不好,我可能會用自己的晦澀和看不懂來嚇唬人家,我想我很可能會這樣。但是不是。2月5號下午,《朝霞》寫下最后一個(gè)句點(diǎn),疲憊而嗜睡,醒來則無聊,讀書無法集中精力……如果這個(gè)狀況不改變,是否要考慮再寫一個(gè)能夠讓我興奮的東西?要積蓄能量……然后,等待契機(jī),沖動(dòng)不可抑制,《朝霞》就是這樣的,這個(gè)情況還會有第二次嗎?

      走走:德海你身為青年評論家,怎樣看待《朝霞》這樣一個(gè)文本?還記得自己當(dāng)初讀到《朝霞》時(shí),是怎樣的感受嗎?

      黃德海:開始讀的時(shí)候,我覺得一個(gè)龐然大物來了,遲緩、沉重、憂心忡忡,甚至有些滯澀,處處是阻礙。這時(shí),就像看到水面整塊的平靜涌起,慢、大,甚至是安靜的,但你知道,大魚來了!

      吳亮:德海閱讀《朝霞》,與我寫《朝霞》有個(gè)根本不同:他讀的時(shí)候,后面有個(gè)大東西等他;我寫的時(shí)候,后面什么東西都沒有!每寫一段或連續(xù)寫幾段,得意和惶恐交替出現(xiàn)……惶恐的不是剛才寫得不好,而是根本不知道往下怎么寫!我寫評論從未惶恐。

      走走:為什么?手熟?已知和未知的不同?

      吳亮:寫評論對自己要說什么很明確。寫小說完全不同。

      走走:小說更需要解決的不是“說什么”,而是“怎么說”?

      吳亮:每個(gè)人物都有自由意志,可能性太多了。

      走走:德海你覺得《朝霞》是在你的情感體系、思想體系之中還是之外?

      黃德海:對這本小說,我覺得最有意味的是,它漸漸地延伸出(或者確切地說,生長到)作者開始沒想到的很多角落,包括思考的、情感的、身體的……這些角落原先就在,可是一個(gè)虛構(gòu)文本把這些角落照亮,緩緩顯露出來,這是虛構(gòu)給予寫作者的報(bào)償,同時(shí)也是挑戰(zhàn)。因此,以我對吳亮的認(rèn)識,有些方面是在我情感和思想體系之內(nèi)的,有些則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的“前見”。

      走走:能具體講講這內(nèi)和外嗎?比如你的“前見”是什么,你對文本的潛在判斷建立在什么基礎(chǔ)上?可能只有知道一個(gè)評論家所代表的普遍視野之后,我們才能更容易理解這一個(gè)文本的位置?

      黃德海:其實(shí)不是。因?yàn)槟銌柕轿业那楦泻退枷塍w系,我不得不先說此前的情形。除開這個(gè),這個(gè)小說本身有自己的意義(不是每個(gè)人都是對作者非常了解了才去讀一本書,不是嗎?),這意義在于,盡管作品建立在虛構(gòu)基礎(chǔ)上,也并不是連貫性的故事,甚至有些跳躍和拼貼,但其中的情感和思想?yún)s是完整而豐富的,有所寫那個(gè)時(shí)段的總體感。更有意思的是,作品居然在這些之上有一種自帶的反思功能,你在作品里感受到的,更多的是那種反思的力量,也就是我們說的思想性。

      走走:你們覺得思想這個(gè)詞適合用來形容《朝霞》嗎?

      吳亮:你用了“思想”概括這個(gè)小說的特征,問我對這樣“形容”有什么意見,我想可能有兩個(gè)原因讓你提出這個(gè)看法:一是小說作者是個(gè)批評家,二是小說本身確實(shí)涉及了許多知識領(lǐng)域……當(dāng)然,《朝霞》中有不少涉及思想的情節(jié)與段落,對話、讀書札記、引用典籍、作者或敘述者的議論等等,毫無疑問,這些內(nèi)容都是直接思想的,懷疑、來自正統(tǒng)體系的反詰、其他體系的接觸、邏輯與常識、甚至接近于危險(xiǎn)邊緣的想法、不為人知的獨(dú)立思考等等,這些思想活動(dòng)在那個(gè)年代從來就沒有被徹底清除,要不然就無法解釋1976年之后的思想解放運(yùn)動(dòng)與改革開放,不過同時(shí),正如你不斷提醒我的,這個(gè)必要部分的表達(dá)在技術(shù)上非常困難,這的確讓我難以放手來寫,現(xiàn)在的定稿對原稿做了許多無可奈何的刪改,這樣一來,思想的含量與直接性都產(chǎn)生了一定程度的減弱,但是反過來說,說不定所謂思想性的弱化對小說的藝術(shù)性和多義性以及模糊性是有好處的,把人物放到歷史情境中,同時(shí)把作者放在歷史情境中,讓讀者與作家同行自己去思想吧!

      從宏觀到微觀,從古代到當(dāng)下……它們都有具體的抓手,也有幾次天馬行空式的,好像從這座城市頭上掠過的風(fēng)……我難以還原寫作時(shí)的思維過程,我更喜歡他們談話中無意抖落出來的知識,而不是那幾段郵票與熱帶魚的,太像上課,勞尼舅舅的雜碎閑扯很好,很松弛,從容和無意義……

      黃德海:我對這個(gè)作品的思想性段落——如果非要這么稱呼的話,懷著非常濃烈的興趣,一方面是剛才吳亮說的,不管在什么情形下,思想并沒有完全消失或被同質(zhì)化。同時(shí),小說擯棄思想性似乎是一種“藝術(shù)正確”,但思想從沒在小說里絕跡,只是很多所謂的思想不過是平庸的常識。這個(gè)小說中的思想,沒有脫離人物,而這些思想,即使現(xiàn)在,也仍然是很多人的思維死角。在這個(gè)意義上,這本被吳亮自己認(rèn)為回到了19世紀(jì)寫法的小說,可以認(rèn)為是回到了小說有更龐雜容量,也有更堅(jiān)韌活力的傳統(tǒng)。而在小說越來越孱弱的今天,這活力,對我來說就是一種新的東西(因?yàn)楝F(xiàn)在的思想進(jìn)入,已經(jīng)不是小說的本能,而是思考的結(jié)果)。

      走走:這部長篇某種角度上說是反小說、拒絕讀者的,沒有必然的開頭,也沒有必然的結(jié)尾。讀者其實(shí)可以從99節(jié)的任意一節(jié)開始閱讀,也可以隨意中止、繼續(xù)……小說目前的開頭第一句是“邦斯舅舅回到溧陽路麥加里的那年已經(jīng)六十五歲了”,但其實(shí),小說中敘述的主要時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)開始,許多事早已發(fā)生。結(jié)尾是“阿諾睡著了,他夢見了馬思聰”。其實(shí)在這句話之前,“文革”已然結(jié)束,許多事已經(jīng)在無動(dòng)于衷地繼續(xù)前行……對于你來說,這個(gè)小說存在明確的起點(diǎn)和終點(diǎn)嗎?也許就像這個(gè)世界,沒有必然的起點(diǎn)和終點(diǎn)?

      吳亮:我現(xiàn)在可以用評論者的眼光看《朝霞》了。重讀,發(fā)現(xiàn)了中間部分的復(fù)雜性,尤其在于敘事形式與信息的紛繁,有隱喻也有莫名之處。因?yàn)楹蟀氩糠值倪^于吸引人,包括吸引我自己,中間部分的復(fù)雜性、隱喻、思想以及形式意味,會被忽略或擱置。中間部分,是渾沌……

      小說采取了回述的形式展開,敘事中的順序不是完整連貫從一個(gè)起點(diǎn)均勻地向此刻走來,而是根據(jù)敘事者的片斷記憶、一個(gè)單元一個(gè)單元呈現(xiàn),它們招之即來,偶然、浮現(xiàn)、追述、聯(lián)想、喚醒、回憶……它的視角與時(shí)間意識是主觀的,同時(shí)又是盡可能忠實(shí)于客觀時(shí)間與客觀真實(shí)的,某種程度上,這是一部起源于現(xiàn)代小說形式觀念、卻漸漸回到19世紀(jì)傳統(tǒng)小說形式與19世紀(jì)文學(xué)精神的虛構(gòu)作品。

      整個(gè)小說從阿諾先后離開牛皮筋與殷老師回到纖纖身邊后,戲劇性開始凝聚起來了,敘事形式漸漸簡化了,好像一個(gè)主旋律誕生,郵票聚會、天津館雪夜吃餃子、老鼠與貓系列事件、無名信、被掩蓋的洪災(zāi)報(bào)信人、賀子藍(lán)的出現(xiàn)……

      19世紀(jì)在這個(gè)意義上歸來了。

      走走:那在你看來,19世紀(jì)的文學(xué)精神是什么?

      吳亮:19世紀(jì)小說的要義:命運(yùn)、性格、個(gè)性……我本來以為我會寫出一個(gè)非驢非馬的作品,結(jié)果沒有。讓小說中的人物思考是19世紀(jì)的,讓作者直接在小說中議論也是19世紀(jì)的,“回到19世紀(jì)”包括這一層意思。

      黃德海:小說在18世紀(jì)就這樣,19世紀(jì)已經(jīng)整飭多了。如果把小說的源頭追溯得更早,那么較早期的希臘長篇敘事,更是思想的。我覺得吳亮這里說的“回到”,更像是“復(fù)興”的意思,把一個(gè)過去的東西,在現(xiàn)時(shí)代復(fù)活,重新有意義。

      吳亮:我的個(gè)人自我啟蒙,統(tǒng)統(tǒng)在1970年代完成的,思想來源即19世紀(jì),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)啊。撇開個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不論,19世紀(jì)離我們最近,此其一;19世紀(jì)世界大變局開始,此其二。故19世紀(jì)非常非常重要。

      黃德海:可是你對很多新藝術(shù)形式的確認(rèn)和新的寫作方式的嘗試,也似乎讓人覺得你的思想來源經(jīng)過特殊的調(diào)整……

      吳亮:1970年代末開始接觸薩特、弗洛伊德,1980年代初起全面接觸現(xiàn)代主義,現(xiàn)實(shí)主義刀槍入庫了。

      黃德海:現(xiàn)在,通過小說,又出來啦(微笑)。

      走走:這部長篇形式上是會令期待強(qiáng)情節(jié)的讀者生畏的,涉及的知識面即使不是深邃至少也是繁雜的,充滿各種象征(模型、鼠災(zāi)、手繪地圖……)與縱橫恣肆的旁征博引(古詩、《圣經(jīng)》段落、歌詞……),像邦斯舅舅的信就很有趣,涉及醫(yī)學(xué)、煙草等方方面面的小知識。

      吳亮:如你指出的“繁雜”倒是我計(jì)劃中的,這不僅來自我的部分經(jīng)驗(yàn),也來自我后來了解到的其他同代人的間接經(jīng)驗(yàn)。真實(shí)生活中我有個(gè)舅舅,寫的家信中經(jīng)常有這樣的東西,但是沒有我寫的那么專業(yè)。我其實(shí)是削掉了很多,很多枯燥的東西給削掉了,把一些想象出的經(jīng)驗(yàn)放在這當(dāng)中。我一直有一個(gè)看書的習(xí)慣,筆記一直有的,筆記本是商務(wù)印書館的,薄薄的,做得很漂亮?,F(xiàn)在家里有二十來本,都沒有寫完,不同類型的我都記在里面,有抄的,有感想,也有一些關(guān)鍵詞,還有我想寫的東西,諸如此類,很亂。

      每次看這一大堆筆記,看到一半就不看了,因?yàn)橛X得太亂。另外加入微信以后,不知道你們看沒看過我的微信?每天晚上我都要東拉西扯發(fā)五六條,都是我每天讀書的印象或者是思考的問題。從工廠時(shí)代我就開始養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,每天都要看書。我工作的地方是一家很小的廠,我在那里學(xué)會了抽煙,只有抽煙的時(shí)候,不工作是合法的,連續(xù)抽煙就可以連續(xù)不上班。那時(shí)都不講效率,上班的時(shí)候大家都在偷懶,很松散,工廠里面有很多空子可以鉆。躲在什么地方看書,都可以。甚至有的老師傅拿《解放日報(bào)》在廁所里面一坐就是半個(gè)小時(shí)。1970年代末那會兒,我還在廠里,開始管得嚴(yán),我看書,我們廠長看到就扣工資,“看書就看書,還看‘馬列?”這話很惡毒,好像我在裝什么蒜,后來就沒有辦法拿書看了。那時(shí)我訂了幾份雜志,一份是《歷史研究》,一份是《經(jīng)濟(jì)研究》,還有一份叫《哲學(xué)譯叢》,另一份忘記了,總共四份雜志。花了我很多錢,應(yīng)該很珍貴吧?我太渴望讀書了,就一篇篇論文兩頁三頁給撕下來,折成豆腐干拿在手里,沒事就看,每天細(xì)讀一篇文章,總不能再把我的紙頭收走吧。就是到了這種程度。說我自學(xué)成才實(shí)際上是抬舉我了,我就覺得看書的時(shí)候最充實(shí),真正的充實(shí),看文字比工作有意思,沒有想過看了有什么用。

      走走:你現(xiàn)在每天都看些什么書呢?

      吳亮:非常雜。中國的作品也看,但中國文學(xué)還是看得少。只是不太說,大家都在做這個(gè)事,我說不看,不太禮貌。確實(shí)我年紀(jì)大了,眼睛要看一些更重要的東西,所以就看得少一點(diǎn),寫這個(gè)小說,我使用了大量讀書筆記,有直接抄錄,也有自己想象,還有許多有趣內(nèi)容沒有用上。

      找到兩頁沒有使用的“提示”:前一頁,原計(jì)劃寫林林與幾個(gè)人的秘密活動(dòng),后放棄;第二頁,好像應(yīng)該放在內(nèi)心獨(dú)白中,不確定的主體……(見圖1)

      另一本:左側(cè)是核心觀念,用來提醒;右側(cè)關(guān)于大衛(wèi)·鮑伊,沒有撕掉……(見圖2)

      在我本來預(yù)想中,想捏造一些并不存在的知識,或扭曲一些知識,結(jié)果沒有實(shí)行,其實(shí)應(yīng)該有這個(gè)。曾經(jīng)的常識,后被認(rèn)為是謬誤,不勝枚舉:牛頓都相信過煉金術(shù),拿破侖相信奎寧可以治百病。

      我在翻我筆記的時(shí)候想再寫一個(gè)小說,把我這些讀書筆記放進(jìn)去。里面會出現(xiàn)一個(gè)主要的人物,他和很多人交往,他回到家里每天一直寫回憶錄,把自己的思考也放進(jìn)去。但是他最終一直沒有辦法寫完。我就是想寫一個(gè)寫作的過程,當(dāng)然這僅僅是一個(gè)概念而已,還沒有著手。

      走走:《朝霞》的敘述風(fēng)格大大挑戰(zhàn)了當(dāng)前的快速消費(fèi)文化,我覺得適合這個(gè)文本的理想的讀者是愿意與作者共同創(chuàng)造的,創(chuàng)造的是經(jīng)由你的經(jīng)驗(yàn)捕捉到的自己的經(jīng)驗(yàn),還有意識的跳躍、變動(dòng)。這部長篇令我著迷的還有,它瓦解了單一向度的大敘事,是一群微小的小敘事所組成,每段敘事各自擁有一個(gè)人物的一個(gè)面向的生活,有趣的就是,小說從少年阿諾開始寫起,到結(jié)尾他長大成人,我們讀者其實(shí)不知道那些瑣碎的小事件,比如讀書、討論、弄堂暗巷的冒險(xiǎn)、暗戀、與年長女子的生理體驗(yàn)……對他這個(gè)人的將來會產(chǎn)生怎樣的影響,哪些會是決定性的影響……據(jù)說你曾經(jīng)設(shè)想過每個(gè)人物的未來,那些曾經(jīng)特別獨(dú)立思考的腦袋,最終大部分是平庸化的,我覺得尊重這種未知就是在尊重這個(gè)世界,沒有去輕易簡化它。

      吳亮:《朝霞》以為要寫四十萬字,邊寫邊留下未來線索,隨機(jī)會造一個(gè)角色出來,如姚宗藻、張守誠、董醫(yī)生、郭小紅、顧安邦、卡娜依姆(馬立克在新疆的女朋友)等等,還有沒有深入寫的殷老師、陳子謨,最后又冒出幾個(gè)重要角色,但是故事必須要落幕了……不必所有人名都要交代清楚,所謂“掛在墻上的獵槍一定要打響”。隨著人物的一個(gè)一個(gè)出場,隨著他們的成長,故事越來越緊湊,人物關(guān)系以及他們的欲望、命運(yùn)、企盼、等待、迷茫一起涌向了結(jié)尾,似乎走向那個(gè)似乎有朝霞的柏拉圖洞穴出口……為那些小說中的人物們設(shè)想各自的未來命運(yùn),乃至為其中的幾個(gè)角色安排最后結(jié)局,是小說寫到后半程產(chǎn)生的念頭,似乎這是一部長篇小說應(yīng)有的交待,大概有一個(gè)多月的時(shí)間我為之傷透了腦筋,最后我還是放棄了這個(gè)計(jì)劃,我可能因?yàn)槔狭?,害怕為別人安排結(jié)局其實(shí)是不愿意看到結(jié)局,尤其是,我已經(jīng)愛上了這個(gè)小說中幾乎所有的角色,他們一開始只是一個(gè)符號、一個(gè)身份、一個(gè)臨時(shí)想象出來的扁平人物,漸漸地,這些男男女女一個(gè)個(gè)鮮活起來,活動(dòng)變?yōu)槿诵危麄兒糁?,在寫作的后半階段我與他們生活在一塊兒難舍難分。

      把《朝霞》所有的人物做了一次清點(diǎn),有名有姓者有四十余,并初步對他(她)們進(jìn)行社會學(xué)分類,頗為有趣。不是人物性格分析,是“文革”時(shí)期的社會學(xué)分析。

      寫作這樣的小說很容易讓人懷舊,我無意識地展示這種指向過去的懷舊,我的讀者仿佛不是當(dāng)代的年輕人,而是半個(gè)世紀(jì)前的年輕人,我愿意將他們停格在我的小說尾聲,停格在我這個(gè)文本當(dāng)下,他們的面容、行止、姿態(tài)、期盼與憂傷統(tǒng)統(tǒng)凝固在其中,永遠(yuǎn)在場,不被遺忘,不被抹去……昨晚又回溯性地讀《朝霞》,因模糊記得其中有若干對這個(gè)小說本身的闡釋與解析,結(jié)果找到一段,殊為重要:第36節(jié)第一自然段,終于用明晰語言描述了這個(gè)小說的“生成”,它必須通過寫作本身來達(dá)成,漸漸明朗,于是在第36節(jié)被揭示出來。由于這個(gè)作品內(nèi)容過于豐繁,別人問起,我常會語塞。

      (走走注,第36節(jié)第一自然段:“一個(gè)宏偉的小說構(gòu)思,不會是某個(gè)夜晚降臨的偶然意念所能推動(dòng)得了的,這不一定是規(guī)模的宏偉,更是容量的宏偉,從一句話開始,作為開端,敲響了第一個(gè)音符,第二個(gè),第三個(gè),一句話的生成,然后向某個(gè)不清楚的方向緩慢流動(dòng),漸漸加速,分岔,兩個(gè)或者三個(gè)分岔,水越蓄越多,能量隨之集中,需要更多的出口,句子和句子前赴后繼,句子已經(jīng)不為注意,句子匯合成句叢,一個(gè)一個(gè)句叢的團(tuán)塊,塊莖,有自己的生命,它們開始自作主張,它們有了內(nèi)部的欲望,還有自己的意志,那個(gè)叫做人物的角色,他,他和她,更多的他和她,他們!雜亂無章的堆積,他們彼此相識,最初的幾個(gè)星期,他們各行其是,分頭行動(dòng),后來他們把拼圖找到了,但是新的誤解,困惑,未知,他們將要做什么,其實(shí)是,他們在過去了的那個(gè)最為怪異最為枯索最為難以命名的時(shí)代,究竟還做過些什么驚天動(dòng)地和不值得一提的無意義的必須之事,每時(shí)每刻,滑稽,經(jīng)濟(jì),哲理,上帝,野心勃勃,搔首弄姿,幻影與三棱鏡,必須有一個(gè)光輝的結(jié)局,為了阿諾的巴爾扎克與福樓拜,為了發(fā)生過的一切生活痕跡留下文字,在虛空里消逝?!保?/p>

      走走:也是在閱讀這個(gè)文本時(shí),我再一次明確地意識到何為文學(xué)的語言,它們具備深度、節(jié)奏、層次感,語言終于不再只是講述情節(jié)的工具。必須關(guān)注文字本身。所以,所有敘述都通過語言發(fā)生……

      吳亮:這個(gè)“語言自覺”我一直是有的,不過寫這部小說有了新體驗(yàn):寫人物對話似乎不是我想象的,是“他們”在說,我則在速記,速度很快。

      走走:那你信任這樣的語言嗎?

      吳亮:要聽你們的感覺,聽你們的意見了。

      走走:你筆下的對話非常棒,它們?nèi)慷际俏覀內(nèi)粘J褂玫恼Z言,沒有故意為了所謂文學(xué)化而扭曲,但非常具有意義的彈性,也準(zhǔn)確地反映出我們的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),這是怎么做到的?

      黃德海:我覺得吳亮這次的對話是一絕。這個(gè)速記的說法,很有意思。其實(shí)在寫這小說之前,吳亮的對話才能已經(jīng)展示過了,比如在那個(gè)著名的批評一個(gè)學(xué)者的長長的帖子里,就有很多戲擬的對話,活靈活現(xiàn)。程德培的文章里就專門討論了吳亮的對話。所以這種高峰體驗(yàn)式的寫作,歸根結(jié)底也是這方面的才能和練習(xí)而來,這樣筆才能跟得上。

      吳亮:寫多人對話,特別嗨,大部分是迅速完成的。

      走走:我覺得訣竅是非常簡潔,除了動(dòng)詞,其他能省則省,沒有多余的情感累贅,特別寫實(shí)主義風(fēng)格,每個(gè)字詞都透明地實(shí)在地說著事兒。

      吳亮:眼前有場景幻覺,卻并不考慮語言問題,但會記得人物的性格與文化特征。

      黃德海:簡潔,了解那些人的基本思路和判斷事物的標(biāo)準(zhǔn),在虛構(gòu)里寫出的是真實(shí)的人的想法。

      吳亮:脫口而出,就這么簡單。

      走走:不過有意思的是,整個(gè)文本形式復(fù)雜,內(nèi)容卻是單純的。這種單純也許是因?yàn)閹缀跛腥宋?,他們之間的關(guān)系是單純的。(即便是尚未刑滿釋放的姚宗藻托人想辦法帶給張守城的信,威脅也是赤裸裸表現(xiàn)在紙面上的。)沒有復(fù)雜的潛文本。沒有隱藏的另一種關(guān)系,沒有在表面下面隱藏沖突、緊張、惡意等等,所以這其實(shí)是個(gè)特別單純特別干凈的小說。

      吳亮:謝謝走走讀得這樣仔細(xì)。其實(shí)《朝霞》中有告密,有檢舉,邦斯舅舅為什么去勞改?兆熹為什么被判徒刑?林家兄弟為什么逃亡?我一開始就寫了,只是不那么觸目驚心,這已經(jīng)常態(tài)化了。

      我在《我的羅陀斯》里面有一章寫到“死掉的父親”。一個(gè)是我姨夫,就是我媽媽的妹妹的丈夫,揚(yáng)州人,失蹤了,就是跳江死了,找不到了。還有就是我鄰居,和我玩得很好的小伙伴,其中一個(gè)父親跳樓自殺了,在1970年左右。他自殺前我還看到他,這個(gè)男的是一個(gè)資本家,長期高血壓。那時(shí)他還有一點(diǎn)閑錢,五塊錢一把的象牙筷子去買回來,還買一些小小的紅木凳子,兩塊一把,很有眼光吧?他太優(yōu)哉游哉,有人就想到,這個(gè)人一直隱藏著嘛,給揪出來,斗了一次,就跳樓自殺了。我寫過很多我鄰居的死亡,死人不說話,每一個(gè)人的死亡都是世界末日。死了這世界就沒了,就是一片黑暗。活下來的人都不知道。對死有點(diǎn)感受的話你就知道,極限在什么地方。

      但是我已經(jīng)寫過了,這次是寫小說,不能冷冰冰地寫。

      我這個(gè)小說倒不是想寫那些深淵的東西,雖然可能中間會出現(xiàn)一些深淵的思考,我的主旋律就是一種生的韌性,怕與愛,盡管他們這么茍且地生活,編故事啊、不見人等等,但是還是要自己的生。

      捷克詩人、1984年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者塞弗爾特晚年撰寫了一本回憶錄《世界美如斯》,這本書令我產(chǎn)生共鳴,這本書很厚,塞弗爾特都八十歲左右了,寫的都是他以前認(rèn)識的朋友,捷克文壇上的人等等,像寫日記一樣,寫得非常好,能看出來里面的氣息。他本身不是沒有政治立場,但不那么尖銳,就是在夾縫當(dāng)中,生活得還可以,看起來也沒有做過什么壞事。他在書里面歌頌自然、風(fēng)光、友誼,當(dāng)然這里面不完全那么美,也有很多的死亡,他去悼念。如果把他的書和哈維爾的放在一起看,你可以看到他的生活是另外一個(gè)部分,另外一種生活,他沒有說謊,他很真實(shí)。他不是在贊美這個(gè)時(shí)代。即便這個(gè)時(shí)代有各種悲劇與黑暗,人們還是有快樂的,有傷感、離別、死亡,有親情、友誼。當(dāng)然我不會像他那么有詩情,容易發(fā)現(xiàn)美,在我的小說里面看不到太多美的描繪。

      走走:對,背景仍然是肅殺的,但我想說的是,在那樣一個(gè)政治高壓的年代,這些年輕人的關(guān)系特別美好,沒有告密,沒有權(quán)力的爭斗,沒有支配與操縱,甚至沒有虛偽……

      吳亮:因?yàn)樗麄兊年P(guān)系很單純:同學(xué)、鄰居、親人……他們從復(fù)雜的社會關(guān)系中“脫落”下來,病假、逃避、賴在家中,這個(gè)狀況在1970年代初開始出現(xiàn)了。

      走走:但是我看過一些關(guān)于“文革”告密的研究文章,正是上述的親近關(guān)系,滋生出大量告密、匯報(bào)的材料。

      黃德海:我覺得也是這些人沒有那樣,父子成仇、夫妻反目、以鄰為壑,我們見得也聽得多了。這個(gè),就是一個(gè)小說純凈的地方,它來自作者,也讓小說不再是習(xí)見的,只跟隨運(yùn)動(dòng)起伏的某種作品。

      走走:所以還是心怎樣,看到的/寫出的世界就是怎樣。

      黃德海:完全贊同。

      (本訪談?wù)碜粤奶熹浺襞c微信對話)

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