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      詩(shī)心深藏

      2016-06-16 15:32:06
      南方周末 2016-06-16
      關(guān)鍵詞:嬤嬤花轎夫斯基

      王鼎鈞

      詩(shī)說(shuō)

      陳義芝有“燈下削筆”一詩(shī),削筆,我想到的是削鉛筆,當(dāng)年詩(shī)人愛(ài)用鉛筆,因?yàn)樵?shī)要反復(fù)修改。在書(shū)寫(xiě)之前慢慢削筆,欲語(yǔ)還休,或書(shū)寫(xiě)之后又在削筆,言不盡意,煞是好看。

      文言“筆則筆,削則削”,削筆可解為寫(xiě)成之后又銷(xiāo)去,刀刀見(jiàn)骨,而骨何言哉!詩(shī)人多隱,所隱者大,所諱者深,費(fèi)人思索。

      削筆的背景是燈下,這只鉛筆應(yīng)該是黑色,夜深沉,意象也深沉,黑白攝影的意態(tài)?!肮P則筆,削則削”,所筆者唯恐不盡,所削者又唯恐不滅,壓上千古不得已者心頭。

      詩(shī)的末段:“乞求了解的心,先跪下,像夜雪飄零?!痹瓉?lái)是個(gè)雪夜!既用比喻,未必要眼前實(shí)景,任何一年的夜雪都可以拼貼使用,但我愿意設(shè)想削筆之夜真的有雪。什么事乞求了解?了解“筆”還是了解“削”?求誰(shuí)了解?“跪下”,這是屈原問(wèn)天的姿勢(shì)。此心飄零如雪,想起“文章千古事,得失寸心知”。杜甫的名句,很自負(fù),我總覺(jué)得凄涼。

      痖弦的“鹽”,好像被許多愛(ài)詩(shī)的人忽略了。這首詩(shī)的第一段,詩(shī)人以愚騃的口吻,半說(shuō)半唱的語(yǔ)調(diào),讓我們聽(tīng)見(jiàn)“二嬤嬤壓根兒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)退斯妥也夫斯基(陀思妥耶夫斯基,尊重作者的臺(tái)灣譯法——編者注)。春天她只叫著一句話:鹽呀,鹽呀,給我一把鹽呀!天使們就在榆樹(shù)上歌唱。那年豌豆差不多完全沒(méi)有開(kāi)花?!?/p>

      “嬤嬤”可以概指出身低微的老婦,一聲“二嬤嬤”,詩(shī)中不需要再交代地理環(huán)境。窮鄉(xiāng)僻壤,負(fù)責(zé)把全家喂飽的人嚷著要鹽,也就是要糧食,要生活必需品,豌豆不開(kāi)花,沒(méi)有收成,情況緊急。退斯妥也夫斯基,俄國(guó)的小說(shuō)家,有社會(huì)主義思想,以作品控訴貧富不均,窮苦的二嬤嬤從未見(jiàn)過(guò)這樣的人,也就是當(dāng)世缺少這樣的人?!疤焓埂笨梢灾缸诮?,也可以指高官貴人,丈八燈臺(tái),光芒四射,燈臺(tái)下面一片漆黑,二嬤嬤呼救的時(shí)候,他們并未救苦救難,只顧自己唱歌。不說(shuō)要米而說(shuō)要鹽,不說(shuō)人道主義而說(shuō)退斯妥也夫斯基,不說(shuō)居上位者而說(shuō)天使,這就是痖弦當(dāng)時(shí)受人稱道的超現(xiàn)實(shí)風(fēng)格。

      這是全詩(shī)的基調(diào),以后兩段是這一段的變奏。第二段,二嬤嬤繼續(xù)叫喊,鹽出現(xiàn)了,在七百里外,運(yùn)輸途中,駱駝背上,方向并不是朝著二嬤嬤而來(lái)。天使有了回應(yīng),“嬉笑著把雪搖給她”,雪的形狀和顏色像鹽,“撒鹽空中差可擬”嘛!但是雪冰冷,可供披裘擁爐的謝公子欣賞,對(duì)饑餓的二嬤嬤(和她的家人)只是惡作劇。

      第三段又是第二段的變奏,第一句拈出“一九一一年黨人們到了武昌”,點(diǎn)破時(shí)空背景,我們從詩(shī)人用退斯妥也夫斯基、天使、榆樹(shù)、駱駝隊(duì)等等營(yíng)造的異域幻境中跌落,超現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),二嬤嬤近在身邊。也許黨人來(lái)得晚了,也許黨人的空言多于實(shí)際,以致“退斯妥也夫斯基壓根兒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)二嬤嬤”,二嬤嬤還是自殺了!痖弦、痖弦你真狠,你讓她用裹腳布上吊,她連自殺可用的資源都如此貧乏!痖弦、痖弦你真沉痛,年老的讀者才知道,女子一經(jīng)把腳裹“死”了,倘若離開(kāi)裹腳布,腳趾疼痛難忍。二嬤嬤決心一死,裹腳布可以改變用途了!痖弦、痖弦你真聰明,你使現(xiàn)實(shí)變形出現(xiàn),不觸時(shí)忌。

      全詩(shī)都用愚騃的口吻,半說(shuō)半唱的語(yǔ)調(diào),使人想起“人生像一個(gè)傻子說(shuō)的笑話”。全詩(shī)第一段是基調(diào),以后一再反復(fù),每一次反復(fù)都增加一些內(nèi)容,詩(shī)的張力螺旋形升高,使人想起音樂(lè)。不過(guò)詩(shī)的結(jié)尾是“那年豌豆差不多完全開(kāi)了白花”,痖弦、痖弦,你的心眼兒真好!

      詩(shī)人常使古典變形重生。且看:流光容易把人拋/紅了櫻桃,綠了芭蕉。再看:光陰遺棄了你,/任你垂垂蹉跎,/啞了樹(shù)上的黃鶯/老了江南的表妹。一定要“表妹”,如果改成表姐,滋味完全不同。一定要“江南”,如果改成蒙古,滋味完全不同。這就是對(duì)文字的敏感。

      萬(wàn)紫千紅總是春,春天是織女的刺繡??椗鸭抟聛G到人間大地,于是有燦爛的春光。刺繡是對(duì)春天的模擬,裝扮了世世代代的新娘。

      現(xiàn)代詩(shī)人管管說(shuō):“春天坐著花轎來(lái)?!辈徽f(shuō)花車(chē)花轎,輕輕地點(diǎn)撥一下“春”字的雙關(guān)意義,情愛(ài)?;ㄞI外頭有錦有繡,里面有鳳冠霞帔,萬(wàn)紫千紅化身。花轎周?chē)娜艘捕即┬乱?,化新妝,光潔明亮,有朝氣。春天坐著花轎來(lái),一個(gè)“來(lái)”字意境全出,它是正在進(jìn)行式,鑼鼓開(kāi)道,嗩吶吹奏熱烈,呼應(yīng)了紅杏枝頭春意鬧,與那個(gè)“鬧”字相應(yīng)共鳴。

      詩(shī)人黃梵寫(xiě)胡子,開(kāi)篇第一句就以好奇的口吻指出,它一直往下長(zhǎng)。作家要有好奇心,沒(méi)有好奇心,胡子朝下生長(zhǎng)理所當(dāng)然,無(wú)話可說(shuō),有了好奇心,從“當(dāng)然”中尋找“何故”,就有了以下四問(wèn),耐人尋味:

      “是想拾撿地上的腳印?”胡子和腳印都是成長(zhǎng)的痕跡,兩者之間或有感應(yīng)?!笆窍氚参勘或球俱@疼的耕土?”歲月流逝,留下傷害,包括開(kāi)發(fā)對(duì)大自然的傷害?!跋肱宓厣系挠白?,究竟有沒(méi)有骨頭?”胡子如籌碼,有本錢(qián)探索生命的奧秘了。“想長(zhǎng)得像路一樣長(zhǎng),回到我初戀的地方?”胡子如結(jié)繩記事,忍不住拈斷幾根,“我思故我在”。

      詩(shī)末兩句:“它也像一根根鐵鏈,把我鎖進(jìn)了中年?!卑?,詩(shī)人1963年出生,既稱中年,此詩(shī)應(yīng)是五十歲左右所作,我在他52歲時(shí)讀到,應(yīng)該是相見(jiàn)恨晚了。我也有過(guò)50歲、60歲,每天也刮胡子,有感興,仿佛和胡子對(duì)話,他想到的,我怎么都沒(méi)想到!

      讀游書(shū)珣的一首詩(shī),長(zhǎng)段落無(wú)標(biāo)點(diǎn),任憑讀者依自己的情感、體會(huì)和語(yǔ)氣點(diǎn)斷,可以點(diǎn)成好幾個(gè)版本?;蛘咭滥承┈F(xiàn)代詩(shī)人的主張,意識(shí)本來(lái)沒(méi)有秩序,標(biāo)點(diǎn)是人工強(qiáng)加上去的符號(hào),干脆不要使用。

      原詩(shī)不能全抄,我認(rèn)為最精彩的一段是:“安靜的夜里全世界仿佛都懷孕了——天空懷著無(wú)數(shù)顆星星大地懷著四季小狗懷著接飛盤(pán)的夢(mèng)構(gòu)樹(shù)懷著碩大的露珠我從露珠里照見(jiàn)大腹便便的自己黑色的夜晚懷著我我懷著你……”

      如果他用的比喻不是“懷孕”,那么天上有星,星夜有熟睡的小狗,樹(shù)葉上有露珠,樹(shù)下有不眠的人,湊不成一個(gè)境界。可是他說(shuō)懷孕!“安靜的夜里全世界仿佛都懷孕了”,我想起因果,我認(rèn)為懷孕是因果的意象,這一段詩(shī)可以放進(jìn)因果的觀念中沉吟咀嚼,發(fā)現(xiàn)別有天地。

      我熟悉因果之說(shuō),它幫助歷代作家認(rèn)識(shí)人生、發(fā)掘題材、組織情節(jié),我也知道在文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,因果需要意象,可是懷孕!我怎么沒(méi)有想到!我們白天忙忙碌碌,種下許多“因”,夜間,我們松手了,停止了,甚至放棄了,可是我們種下的“因”仍然在發(fā)育,變化,醞釀獨(dú)立的生命,以后為禍為福,不是我們種因的動(dòng)機(jī)所能左右。夜,它的包容、神秘、不可測(cè)度,還有隱隱的恐怖,都跟懷孕相似。可是我一直沒(méi)有想到!

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