師睿
摘要:隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展,社會主義經(jīng)濟體系也隨著而變化,現(xiàn)代民商法隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生,注重經(jīng)濟體系的自由與平等,維護(hù)社會經(jīng)濟活動的有序進(jìn)行?,F(xiàn)代民商法在文化上具有先進(jìn)性與適用性,但是隨著社會發(fā)展及市場經(jīng)濟改革不斷加深,現(xiàn)代民商法也暴露出了其局限性。本文論述并分析了現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性及其局限性,希望能對其更好適應(yīng)時代發(fā)展有所借鑒和幫助。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代民商法文化;先進(jìn)性;局限性在現(xiàn)代社會,任何活動的開展都需要在法律規(guī)范的范圍內(nèi)進(jìn)行,同時,也需要法律進(jìn)行保障。民商法是民法與商法的結(jié)合,規(guī)范社會市場經(jīng)濟的發(fā)展。在我國社會主義市場經(jīng)濟改革不斷深化的過程中,對于現(xiàn)代民商法文化的探討和研究越來越多,當(dāng)前,主要有一褒一貶兩種傾向:一種從市場經(jīng)濟體制建設(shè)的角度出發(fā),認(rèn)為民商法文化已經(jīng)很完善了,而另一種則相反,它從和諧社會的構(gòu)建角度出發(fā),認(rèn)為民商法文化用處并不大。這兩種極端的看法也反映出了現(xiàn)代民商法文化具有其先進(jìn)性,同時,也存在一些局限性。
一、現(xiàn)代民商法文化的先進(jìn)性
(一)現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性
在十八世紀(jì)的工業(yè)革命時期,隨著革命不斷發(fā)展變化,社會經(jīng)濟體制都發(fā)生了變革,各項資源重新分配,為了保證各種社會關(guān)系的和諧穩(wěn)定、社會各項活動能夠良好運行,民商法應(yīng)運而生??梢哉f,民商法隨社會經(jīng)濟發(fā)展而誕生、發(fā)展,旨在維護(hù)個人利益、自由平等以及公平競爭,體現(xiàn)了其在社會發(fā)展中的先進(jìn)性。民商法自近代起經(jīng)歷了社會的變革、歷史文化的洗禮等挑戰(zhàn),發(fā)展至今,已變革為現(xiàn)代民商法,突破了近代民商法文化中絕對所有權(quán)、契約自由等弊端,在維護(hù)個人財產(chǎn)權(quán)的同時,也更注重個人的尊嚴(yán)、平等與自由等人格權(quán)的維護(hù),而且還產(chǎn)生了一些新的文化意識特征,比如誠信意識、責(zé)任意識、協(xié)作意識等,形成了具有平等、公平、主體、權(quán)利、誠信、協(xié)作等文化意識特征的現(xiàn)代民商法文化,體現(xiàn)了其適應(yīng)社會發(fā)展的進(jìn)步性。
(二)現(xiàn)代民商法的適用性
現(xiàn)代民商法文化先進(jìn)性的另一個重要表現(xiàn)是其適用性的特質(zhì)。在民商法的發(fā)展進(jìn)程中,需要一定的技術(shù)手段來推動它進(jìn)行變革與發(fā)展,同時,為了更好的維護(hù)市場經(jīng)濟體制的正常、有序運行,民商法也需要具有一定的技術(shù)性去支持它處理、解決各項事務(wù),調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟發(fā)展中的各項關(guān)系,維護(hù)社會環(huán)境的和諧穩(wěn)定?,F(xiàn)代民商法在權(quán)利歸屬的確認(rèn)、權(quán)利價值的評價、權(quán)利行使的規(guī)則等方面所形成的制度與規(guī)范,是其適用性存在的保證。
在社會經(jīng)濟發(fā)展中,市場經(jīng)濟體系復(fù)雜而多變,為了實現(xiàn)利益最大化,商人們會通過各種競爭手段達(dá)到自身的目的。良好的競爭對市場經(jīng)濟的發(fā)展具有促進(jìn)作用,而卑劣的競爭則會破壞市場經(jīng)濟的環(huán)境和秩序,損害個人與社會的權(quán)益。為了避免和阻止卑劣的市場競爭,民商法需要具備一定的技術(shù)性和針對性,去調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系中各類群體的利益,解決各種社會矛盾、沖突。這些是現(xiàn)代民商法適應(yīng)性特征的具體表現(xiàn),其在制定規(guī)范和要求上所具有的嚴(yán)密邏輯性也適應(yīng)了技術(shù)性發(fā)展的要求,從整體上體現(xiàn)了現(xiàn)代民商法的先進(jìn)性。
二、現(xiàn)代民商法文化的局限性
事物的發(fā)展都具有兩面性,既存在優(yōu)勢,也存在局限?,F(xiàn)代民商法在發(fā)展的過程中,也具有這樣的兩面性特征,因此,在研究其先進(jìn)性的同時,不應(yīng)該忽視其具有的局限性。
現(xiàn)代民商法文化中的局限性主要表現(xiàn)在其對社會中弱勢群體權(quán)利及利益的維護(hù)并不利,對這些不穩(wěn)定的因素所引發(fā)的問題也就不能很好的控制,使得市場利益爭奪中出現(xiàn)的信息不對等、市場調(diào)節(jié)失靈、分配不均等風(fēng)險加大,不好管控。
現(xiàn)代民商法以維護(hù)個人的自由競爭為目的,保護(hù)個人的經(jīng)濟自由和正?;顒拥拈_展,這就促使在社會經(jīng)濟體制下個人的財富很容易積累。這樣的情況就會使得社會中的貧富差距越來越大,財富過分集中在一部分人的手中,就會形成社會壟斷。而且,現(xiàn)代民商法對個人財產(chǎn)自由進(jìn)行保護(hù),但是對于社會財富的分配卻沒有相關(guān)的規(guī)定,如果社會財富分配的基礎(chǔ)就是不公平的,那么民商法所維護(hù)的也就是不公平財務(wù)的自由,這不利于社會中的弱勢群體,只會使社會的貧富差距越來越大,不能保護(hù)弱勢群體的相應(yīng)權(quán)益。
(一)導(dǎo)致現(xiàn)代民商法文化局限性的原因
從社會經(jīng)濟發(fā)展層面上來講,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定著上層建筑的發(fā)展,民商法在社會經(jīng)濟發(fā)展中誕生,是上層建筑中的一種文化產(chǎn)物,其發(fā)展適應(yīng)于當(dāng)前的經(jīng)濟發(fā)展,現(xiàn)代民商法文化中的局限性反映的正是社會經(jīng)濟體制中的缺陷,因此可以說,現(xiàn)代民商法文化局限性存在的根本原因是社會經(jīng)濟體制發(fā)展中存在的弊端引起的。
從法律層面上來說,現(xiàn)代民商法的目的是通過法律的手段來保護(hù)個人的自由、平等及相關(guān)權(quán)利,其維護(hù)的是個人的私權(quán),其保護(hù)的方式以私法自由為主導(dǎo),國家的干預(yù)為輔助。在現(xiàn)代民商法中,對權(quán)利人的假定延續(xù)了近代民商法中將所有的人都假定為可以自覺維護(hù)自身權(quán)利的理性的人的思想。因此,在實際的執(zhí)行過程中,個人所具備的訴求能力決定著現(xiàn)代民商法實現(xiàn)與執(zhí)行保護(hù)的程度。每個人成長的環(huán)境、教育的背景、自身的意識、判斷能力等因素對個人的訴求能力產(chǎn)生影響,因為這種差異性的存在,使得訴求的結(jié)果也高低不等。雖然現(xiàn)在有代理訴求的制度,但是這一制度的實現(xiàn)也卻取決于代理人訴求的能力。因此,對于那些訴求能力弱的群體來說,他們并不能進(jìn)行私法自治,現(xiàn)代民商法對他們的保護(hù)是有限的,而且也不夠公平。所以說,私法中關(guān)于人的界定也是現(xiàn)代民商法文化局限性產(chǎn)生的主要原因。
(二)突破現(xiàn)代民商法文化局限性的措施
在社會發(fā)展的過程中,既要注重市場經(jīng)濟的發(fā)展,也要注重和諧社會的構(gòu)建,這就需要現(xiàn)代民商法充分發(fā)揮其先進(jìn)性,同時,突破和解決其所存在的局限性。現(xiàn)代民商法中對個人利益和競爭自由的保護(hù)具有其先進(jìn)性,但是其中對社會弱勢群體的忽視與犧牲、對社會公共利益的維護(hù)不力等弊端的存在已經(jīng)不能很好的適應(yīng)社會的發(fā)展。因此,在新的社會發(fā)展時期,現(xiàn)代民商法應(yīng)該加以完善,加強立法的社會化,以社會公眾利益為主導(dǎo),創(chuàng)新社會建設(shè)與管理的方式,使全體社會成員的利益都能被兼顧到,同時,現(xiàn)代民商法還應(yīng)該加以完善對弱勢群體權(quán)益的保護(hù),從具體實際出發(fā),克服私法的局限性,從而,促使現(xiàn)代民商法更適應(yīng)社會發(fā)展的需要,更體現(xiàn)其公平、平等、公正的特性。
三、結(jié)束語
在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,既要大力發(fā)展市場經(jīng)濟,為社會發(fā)展提供經(jīng)濟保障,又要積極構(gòu)建和諧社會,為社會提供穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。因此,在這個關(guān)鍵的時期,應(yīng)該清楚的認(rèn)識到現(xiàn)代民商法文化中的先進(jìn)性以及局限性,不可盲目極端,應(yīng)該充分發(fā)揮其先進(jìn)性,積極完善和改進(jìn)其局限性,促使現(xiàn)代民商法能夠取得突破性的發(fā)展,更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
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