梁曉聲

談到讀書，我希望孩子們從小多讀一些娛樂性的、快樂的、好玩的、富有想象力的書，不應該讓孩子們看卡通時僅僅覺著好玩。兒童卡通書一定要有想象力。西方兒童讀物最具有想象的魅力，但是這種想象的魅力并不是孩子們在閱讀時自然而然地就會感覺到的，一定要有成年人在和他們共同討論中來點撥一下。

未來中國人和西方人的一個區(qū)別恐怕就在想象力上，科技的成果就和想象力有關。我們孩子的想象力是低于西方某些發(fā)達國家的，而且不只是孩子們的想象力，我們文藝創(chuàng)作者的想象力也是低于西方人的。如果人家在想象力方面的智商是“十”，那么我們的想象力恐怕只有“三”或“四”，這是由于整個科技的成果決定了想象力。

我希望青年們讀一點歷史書籍，不一定從源頭開始讀起，但至少要把近現(xiàn)代史讀一讀，至少要“了解”一些。這個了解非常重要！我剛調(diào)到大學時曾經(jīng)想在第一學期不給學生講中文課，也不講創(chuàng)作和欣賞，只講從20世紀50年代到90年代中國人的生活狀況，怎樣過日子，怎樣生活。當年一個學徒工中專畢業(yè)之后分到工廠里，一個月十八元的工資僅相當于今天的兩美元多一點，三年之后才漲到二十四元。結(jié)婚時，他們的房子怎么樣，當年的幸福概念是什么。

我在那個年代非常盼望長大，我的幸福概念說來極為可笑。當時我們家住的房子本來已經(jīng)非常破舊，是哈爾濱市大雜院里邊窗子已經(jīng)沉下去的那種舊式蘇聯(lián)房，屋頂也是沉下去的。但是一對年輕人就在那個院子里結(jié)婚了，他們接著我家的山墻邊上蓋起了只有十幾平米的小房子，北方叫作偏廈子，就是一面坡的房頂，自己脫坯做點磚，抹一點黃泥。那個年代還找不到水泥，水泥是緊缺物資，想看都看不到。用黃泥抹一抹窗臺，找一點石灰來刷白了四壁就可以了。然后男人要用攢了很長時間的木板自己動手打一張小雙人床和一張桌子。沒有電視，也買不起收音機。那時的男人們都是能工巧匠，自己居然能組裝出一臺收音機，而且自己做收音機殼子。我們家里沒有收音機，我就跑到他們家里，坐在門檻上聽那個自己組裝、自己做殼子的收音機里播放的歌曲和相聲。丈夫一邊聽著一邊吸著卷煙，妻子靠在丈夫的懷里織著毛活，那個年代要搞到一點毛線也是不容易的。

那就給我造成一種幸福的感覺，我想自己什么時候長到和這個男人一樣的年齡，然后娶一個媳婦，有這樣一個小屋子，等等。今天對年輕人講這些，不是說我們的幸福就應該是那樣的，而是希望他們知道這個國家是從什么樣的起點上發(fā)展起來的，至少要了解自己的父兄輩是怎樣過來的。應該讓他們知道能夠走進大學的校門，父母付出了很多?，F(xiàn)在年輕人所謂的人生意義，就是怎么使我活得更快樂，很少有孩子想過，爸媽的人生要義是什么？如果許多父母都僅僅考慮自己人生的意義、人生的得失，那么可能就沒有今天許多坐在大學里的孩子，或者這些孩子根本就不可能坐在大學里。我們的孩子如果連這一點也不懂的話，那是令人遺憾的，所以要讀一點歷史。

中年人要讀一點詩呀、散文呀，因為我們要理解這樣的事情，就是孩子們今天活得也不容易，競爭如此激烈。我們總讓他們讀一些課本以外的書，但如果一個孩子在上學的過程中讀了太多課外書，他可能就在求學這條路上失策了，能進入大學校門絕對證明你沒讀什么課本以外的書。孩子們的全部頭腦現(xiàn)在僅僅啟動了一點，就是記憶的頭腦、應試的頭腦，對此，要理解他們，不能求全責備，他們現(xiàn)在是以極為功利的方式來讀書，因為只能那樣。但對于中年人，從前“四十而不惑”，我已到“知天命”之年，應該讀一點性情讀物。我不喜歡看所謂王朝影視，因為有太多的權謀，我從來不看權謀類的書。

我建議，首先女人們不看這類書，男人們也可以不看。我們的人生真的時時刻刻與權謀有那么緊密的關系嗎？到六十歲的時候，哪怕你就是權謀場上的人，也可以不看了吧！可以看一些性情讀物，想讀什么就讀什么，而且要看那種淡泊名利的。你能留給自己的人生還有多少時光呢？建議老年人要看一些青少年的讀物，了解青少年在看什么書，用他們的書來跟他們交談。老同志不妨讀一點兒童讀物，也要看一點卡通，同時要回憶自己孩提時讀過哪些書。格林兄弟的、安徒生的童話中是不是還有值得講給今天孩子們聽聽的。我感覺下一代在成長過程中是特別孤獨的，他們很寂寞。

父母在很大程度上不可能成為兒童成長過程中的玩伴，他們工作非常緊張。孩子到了幼兒園，老師和阿姨們?nèi)绾喂芾砟兀康谝宦犜?，第二老實。然后呢，最多講講有禮貌、講衛(wèi)生，唱點兒歌，如此而已。所以孩子們在幼兒園這個學齡前階段是拘謹?shù)?，孩子在一起玩也是不放松的。在孩子們成長過程中，如果家庭環(huán)境是上有哥哥下有弟妹，并能夠和街坊四鄰的孩子一起任性地玩耍，那是最符合孩子天性的。

現(xiàn)在的孩子非常孤單，非常寂寞。孩子身上有總體的幽閉和內(nèi)向的傾向。爺爺、奶奶讀書之后和他們做隔代的交流，做隔代的朋友，而孩子讀書時不和他們交流，書就會白讀。有些書的內(nèi)容、書的智慧一定是在交流過程中才產(chǎn)生出來的。