張劍瀾

【關(guān)鍵詞】寧?kù)o；教育；心理暗示

【中圖分類號(hào)】G521 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2016）22-0064-01

“飛過(guò)天空的野鴨群具有無(wú)形的價(jià)值；出沒(méi)山間的灰熊具有無(wú)形的價(jià)值；野外的聲音、氣味和記憶，以及我們?cè)谝巴馑吹降?、所喜?ài)的一切都是有無(wú)形的價(jià)值”，美國(guó)自然文學(xué)作家?jiàn)W爾森總結(jié)說(shuō)：寧?kù)o也具有無(wú)形的價(jià)值。寧?kù)o不僅僅存在于自然主義文學(xué)中，寧?kù)o更是普世的，相伴于生活左右的，不為雜念所左右。靜思反省，寧?kù)o尤其對(duì)于教育工作者更有啟發(fā)意義。

我們?cè)撊绾慰创逃膶庫(kù)o？寧?kù)o生智慧，智慧生思想。我們的教育，要在寧?kù)o中尋找自信和尊嚴(yán)?！敖逃枷氲奶┒贰薄K霍姆林斯基，在帕夫雷什中學(xué)，他身為校長(zhǎng)，同時(shí)還兼了一個(gè)班的班主任，從一年級(jí)一直跟到該班學(xué)生畢業(yè)。經(jīng)他長(zhǎng)時(shí)間直接觀察的學(xué)生達(dá)3700多人，他為每個(gè)學(xué)生寫(xiě)了觀察記錄，愉快地同學(xué)生一起活動(dòng)，一起讀書(shū)，一起旅行，探索各年齡期學(xué)生的個(gè)性、心理和精神生活的發(fā)展規(guī)律。他一生撰寫(xiě)了41篇專著、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話、小故事?？此墓ぷ鳝h(huán)境，始終是一所物質(zhì)條件一般的普通農(nóng)村中學(xué)。正是懷著寧?kù)o樸素的情感投身教育教學(xué)，才使這位教育的實(shí)踐者成為當(dāng)代教育者追尋學(xué)習(xí)的楷模。

校園應(yīng)該是寧?kù)o的。我們的校園淡雅寧?kù)o、陳設(shè)怡人，這樣的校園環(huán)境組成校園文化的氛圍，正如一個(gè)家庭給予孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師正如這個(gè)家里的長(zhǎng)輩都是學(xué)生的榜樣。“高層次生活最明顯的標(biāo)志就是平靜”，這是一個(gè)先哲的聲音，借用先哲的話，可以理解為好的教育是回歸寧?kù)o的教育，高層次的教育最明顯的標(biāo)志就是寧?kù)o氤氳。教師們能坦然守住心靈的寧?kù)o，保持教育者寧?kù)o的心態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造屬于他們的寧?kù)o，學(xué)生能舒展地享受教育的過(guò)程。在教育的過(guò)程中，教師持有內(nèi)心的寧?kù)o來(lái)執(zhí)教，定力就會(huì)大增，良知與責(zé)任就會(huì)油然而生。

教師應(yīng)該是寧?kù)o的。當(dāng)年清華校長(zhǎng)梅貽琦所言——“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”其實(shí)中學(xué)也是如此。教師確實(shí)是一所學(xué)校成功的關(guān)鍵因素。如何提供平臺(tái)讓老師們提升自我，老師們又如何在這個(gè)浮躁的年代保持住那份寧?kù)o與理性？“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。如果我們的老師不能守住這份寧?kù)o，享受這份寧?kù)o，我們的校園、課堂、學(xué)生何談寧?kù)o？

作為教師，我們要讓自己的內(nèi)心更加寧?kù)o和深刻，因?yàn)橹挥幸活w寧?kù)o深刻的心靈才能去影響人。教育工作者當(dāng)謙遜、堅(jiān)毅、大氣和恬淡，用心做事，用情做人，還要學(xué)會(huì)捕捉那每個(gè)教育瞬間的些許感動(dòng)。我們要給自己積極的心理暗示，要靜靜地對(duì)自己說(shuō)我是向上的，因?yàn)樯谋举|(zhì)就是向上。學(xué)校舉辦許許多多重大的活動(dòng)，在籌備工作中，在組織活動(dòng)中，在大賽中，在教學(xué)競(jìng)賽中，起初大家都曾覺(jué)得困難重重，心里是躊躇的，但是當(dāng)我們告訴自己一定能行時(shí)，每個(gè)活動(dòng)都非常完滿，取得了良好的效果。這就是一種積極的心理暗示作用。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教育是有“道”可循的，遵循教育規(guī)律，尊重人的發(fā)展規(guī)律，樹(shù)立百年樹(shù)人的教育觀，不求功名，淡泊名利。而發(fā)現(xiàn)真正的“人”，培養(yǎng)真正的“人”，正是教育永恒的主題。在當(dāng)下，多少教育人都感嘆我們正痛苦地戴著鐐銬起舞。可我們總是不愿意和應(yīng)試教育走得那么近，因?yàn)槲覀兞贾淬?，因?yàn)槲覀兘逃膶?duì)象是生命，我們希望他成為一個(gè)合格的公民，成為一個(gè)真正的人。靜于斯，慮于斯，安于斯、定于斯。歸根結(jié)底，這也許就是寧?kù)o所給予教育的最大價(jià)值。

（作者單位：江蘇省蘇州市第六中學(xué)校）