顧建平 田廣

摘 要： 教育是共同體，教學(xué)是合成詞，有真教就有真學(xué)。只要找到了課堂教學(xué)的訓(xùn)練點(diǎn)，課堂教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，才能讓課堂教學(xué)變得更加省時(shí)高效。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 課堂教學(xué) 現(xiàn)象 思考

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2016）04-0176-01

2015年10月至11月，縣局組織專兼職教研員和部分學(xué)科骨干教師，立足課堂教學(xué)，對(duì)全縣職專、4所高中學(xué)校和32所初中（含九年制）學(xué)校的課堂教學(xué)及教育教學(xué)管理進(jìn)行了專項(xiàng)督（導(dǎo)）查。期間我深入課堂教學(xué)聽課44節(jié)次。在課堂教學(xué)中，教師往往會(huì)忽視教材中的單元導(dǎo)讀和導(dǎo)學(xué)提示，用自己的理解和方法教課文，體現(xiàn)在古詩(shī)文教學(xué)中，慣用的方式是：作者——時(shí)代背景——翻譯——內(nèi)容與情感方面的講解。更重要的是大部分教師把“研討與練習(xí)”當(dāng)作課后練習(xí)來(lái)處理，使得“研討與練習(xí)”失去了其本身在教材編排中的價(jià)值和作用，也讓課堂教學(xué)訓(xùn)練點(diǎn)的落實(shí)大打了折扣，直接影響了課堂教學(xué)的效率。下面我就以《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文（人教版）八年級(jí)上冊(cè)》第五單元為例，針對(duì)古詩(shī)文課堂教學(xué)中現(xiàn)象，談?wù)勛约涸陂喿x教學(xué)中如何立足語(yǔ)文教材的編寫特點(diǎn)，落實(shí)課堂教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)方面的思考。

人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材第四學(xué)段（7—9年級(jí)）的語(yǔ)文教材單元的編排由“閱讀——寫作（口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)）”兩部分組成。八年級(jí)（上冊(cè)）語(yǔ)文教材的閱讀部分由：?jiǎn)卧獙?dǎo)讀——導(dǎo)學(xué)提示——課文——研討與練習(xí)——讀一讀，寫一寫——（閱讀小常識(shí)）（“閱讀小常識(shí)”不是教材編寫者的命名，是為了說(shuō)明方便我自己起的名）五部分組成。本冊(cè)第五單元選編了《桃花源記》、《短文兩則（〈陋室銘〉〈愛(ài)蓮說(shuō)〉）》、《核舟記》、《大道之行也》、《杜甫詩(shī)三首》四篇課文。

《桃花源記》的“研討與練習(xí)”：

一、熟讀并背誦全文，用自己的話敘述這個(gè)故事，可以適當(dāng)加進(jìn)自己的想象。

二、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想？這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？（[提示]討論前要先大致了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，并要有一些社會(huì)發(fā)展史常識(shí)）

三、本文語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而含蓄豐富。請(qǐng)根據(jù)文意完成下面練習(xí)

1.在括號(hào)里填入被省略的人稱詞。

（ ）見漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)。 （ ）具答之。 （ ）便要（ ）還家，設(shè)酒殺雞作食。

2.“問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉”這句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ)，試說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的。

3.“詣太守。說(shuō)如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容。

四、下面各加點(diǎn)（粗）詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，試做解釋。

1.阡陌交通，雞犬相聞

2.率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉

3.乃不知有漢，無(wú)論魏晉

4.不足為外人道也

研討與練習(xí)一、練習(xí)三（3）直接指向《課標(biāo)》第四學(xué)段（7—9年級(jí)）學(xué)段目標(biāo)指出：“誦讀古代詩(shī)詞、閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”和單元導(dǎo)讀“讀懂課文大意，領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵”。同時(shí)也是對(duì)導(dǎo)學(xué)提示“你是否知道‘世外桃源這個(gè)故事，但在當(dāng)時(shí)具有鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，并且千百年來(lái)一直吸引著人們。讀課文時(shí)要注意，作者是按照他的社會(huì)理想來(lái)編織故事情節(jié)的?！钡木唧w現(xiàn)。

研討與練習(xí)二、練習(xí)三（2）這個(gè)研討題的設(shè)計(jì)以練習(xí)一為基礎(chǔ)，主要針對(duì)《課標(biāo)》“提高自己的欣賞品味?！?單元導(dǎo)讀 “本單元所選敘事文言文寄托了作者的情懷?！薄白x懂課文大意”的基礎(chǔ)上，“領(lǐng)會(huì)豐富的內(nèi)涵”而設(shè)計(jì)的。同時(shí)也是對(duì)導(dǎo)學(xué)提示中的“讀后還要仔細(xì)想想，對(duì)作者的理想應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)，這個(gè)故事為什么具有長(zhǎng)久的魅力?！比媛鋵?shí)。

研討與練習(xí)三（1）、練習(xí)四這兩個(gè)練習(xí)題直接指向《課標(biāo)》“注重積累、感悟和運(yùn)用?！薄霸u(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累?！币约皢卧獙?dǎo)讀“在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)?！?/p>

《短文兩則（〈陋室銘〉〈愛(ài)蓮說(shuō)〉）》、《大道之行也》是本單元安排的兩篇夾敘夾議的的文章。依據(jù)《課標(biāo)》第四學(xué)段目標(biāo)：“閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料（道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等），發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過(guò)自己的思考，作出判斷?！苯Y(jié)合單元導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)提示、研討與練習(xí)，在《短文兩則（〈陋室銘〉〈愛(ài)蓮說(shuō)〉）》中通過(guò)圍繞“研討與練習(xí)二”重點(diǎn)理解“托物言志”的表現(xiàn)手法，在詞的訓(xùn)練與積累方面安排的“研討與練習(xí)三”則是對(duì)《桃花源記》字詞訓(xùn)練的進(jìn)一步深入，重點(diǎn)了解“之”這個(gè)詞的用法。在《大道之行也》中則緊扣“天下為公”這個(gè)詞來(lái)理清課文的議論層次，通過(guò)對(duì)比知道“世外桃源”和“天下為公”區(qū)別。詞的積累則側(cè)重古詩(shī)文中的通假字的讀音和用法。

《杜甫詩(shī)三首》將依據(jù)《課標(biāo)》對(duì)古詩(shī)文教學(xué)要求，通過(guò)反復(fù)誦讀理解杜甫在不同歷史時(shí)期詩(shī)歌內(nèi)容及詩(shī)風(fēng)的不同，理解同一詩(shī)人在不同詩(shī)風(fēng)中用詞方面的特點(diǎn)。體會(huì)和感悟杜甫詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。提高自己的欣賞品味。

總之，辦法總比困難多，只要“心”動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)。學(xué)生醒著學(xué)總比打盹和睡覺(jué)強(qiáng)，主動(dòng)學(xué)總比被動(dòng)聽好，教育是共同體，教學(xué)是合成詞，有真教就有真學(xué)。

以上是我結(jié)合教材編排特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中如何落實(shí)課堂教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)方面的粗淺認(rèn)識(shí)。希望我的思考能起到拋磚引玉的作用，能分享各位一線教師更多更有效的教學(xué)方法。