胡燕
摘 要: 隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的快速實(shí)施,道德教育逐漸成為學(xué)科教育的重要組成部分。中學(xué)歷史學(xué)科是一門人文性學(xué)科,將道德教育與中學(xué)歷史教學(xué)結(jié)合起來,不僅有利于道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還能促進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。利用歷史課堂,向中學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀,使其成長為文明之人與愛國之人,有利于歷史課堂教學(xué)活動(dòng)的飽滿化。
關(guān)鍵詞:中學(xué) 歷史 道德教育 愛國主義 方法
中圖分類號:G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號:1003-9082(2016)04-0251-01
前言
中學(xué)生,是示來的社會(huì)主義建設(shè)者,更是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。中學(xué)生的思想道德水平,影響著未來社會(huì)的文明程度,更影響著國家與民族的未來。在中學(xué)歷史教學(xué)中落實(shí)道德教育,開發(fā)道德教育的內(nèi)容與方法,有利于中學(xué)歷史教學(xué)跟上新課程改革的步伐。歷史教學(xué)在道德教育方面具有其它學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢。在歷史教學(xué)內(nèi)容中開發(fā)道德教育內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)全新的教學(xué)方法,有利于教學(xué)進(jìn)步。
一、中學(xué)歷史課堂中道德教育的現(xiàn)狀
將道德教育明確地落實(shí)在中學(xué)歷史教學(xué)中,對于中學(xué)歷史教師來說是一種全新的挑戰(zhàn)。在長期的歷史教學(xué)中,道德教育并沒有明確的地位,也沒有得到教育工作者的重視。目前,道德教育在中學(xué)歷史課堂中的落實(shí)困難有以下幾點(diǎn):
第一,教師的道德教育意識(shí)不強(qiáng)。將道德教育落實(shí)在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中,需要教師給予道德教育以充分的重視。應(yīng)試教育體制的影響,讓更多的教師關(guān)注學(xué)生的歷史考試成績,成績成為教師衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果與個(gè)人教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切從成績出發(fā),會(huì)讓中學(xué)歷史課堂變成歷史知識(shí)單向傳遞的場所,不利于其它教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師沒有意識(shí)到道德教育的重要性,也沒有將道德教育視為中學(xué)歷史課堂教育的組成部分。教師的道德教育意識(shí)不足,就很難在教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)將道德教育考慮在內(nèi),無法在課堂中靈活實(shí)施道德教育。
第二,教師的道德教育內(nèi)容開發(fā)能力有限。一直以來,中學(xué)歷史教師都是根據(jù)歷史學(xué)科教學(xué)大綱去梳理課本中的內(nèi)容,幫助學(xué)生建立歷史知識(shí)體系。但道德教育的落實(shí)需要教師更加深入地分析歷史課本中的學(xué)科內(nèi)容,從中提取道德教育內(nèi)容。教師習(xí)慣了引導(dǎo)學(xué)生直接閱讀課本中的歷史內(nèi)容,劃出重點(diǎn),不知如何在歷史課本中開發(fā)道德教育內(nèi)容。教師無法開發(fā)有效的道德教育內(nèi)容,就無法將道德教育與中學(xué)歷史課堂教學(xué)有效地結(jié)合在一起。
第三,教師的道德教育方法較為單一。灌輸式的教學(xué)模式得到大多數(shù)中學(xué)歷史教師的喜愛,在這些教師看來,讓學(xué)生背會(huì)課本上的知識(shí),才能使學(xué)生在考試時(shí)完整答題,得到更多的分?jǐn)?shù)。為了實(shí)施道德教育,教師會(huì)從45分鐘的課堂時(shí)間中特意拿出幾分鐘給學(xué)生講解正確的道德觀念。但分離式的講解,會(huì)讓道德教育顯得突兀,也會(huì)讓道德教育沒有實(shí)用性。說教式的道德教育出現(xiàn)在歷史課堂中,會(huì)破壞課堂氛圍,不利于道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
二、中學(xué)歷史課堂中實(shí)施道德教育的內(nèi)容與方法
在中學(xué)歷史課堂中實(shí)施道德教育,需要教師開發(fā)科學(xué)的道德教育內(nèi)容,創(chuàng)新道德教育的重要方法。下面,我們就來對中學(xué)歷史課堂教學(xué)中實(shí)施道德教育的方法進(jìn)行幾點(diǎn)分析:
1.重視愛國主義教育的落實(shí)
愛國主義教育是道德教育的核心部分,愛國主義精神對于民族凝聚力與國家發(fā)展力有直接關(guān)系。愛國主義教育在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中的落實(shí),需要教師在課本內(nèi)容中開發(fā)更多的愛國主義內(nèi)容。歷史知識(shí)具有愛國主義特性,課本中有豐富的愛國主義生動(dòng)事例。教師可以利用課本上的資源全面開展愛國主義教育,使學(xué)生在歷史事件的分析與思考中,意識(shí)到愛國主義精神的重要性。
比如在講解《鴉片戰(zhàn)爭》時(shí),講到清政府腐敗無能這一點(diǎn)原因時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生對清政府內(nèi)部人員的個(gè)人道德品質(zhì)進(jìn)行評價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生試想每一位政府官員都熱愛自己的國家,重視人民的利益,鴉片戰(zhàn)爭還會(huì)不會(huì)發(fā)生。利用鴉片戰(zhàn)爭的嚴(yán)重后果,讓學(xué)生反思愛國主義精神的重要性,有利于愛國主義教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.重視國際主義教育的落實(shí)
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,讓世界變得越來越小,各個(gè)國家之間的聯(lián)系逐漸密切起來??萍嫉倪M(jìn)步與社會(huì)的進(jìn)步,加強(qiáng)了各個(gè)國家之間的聯(lián)系。沒有哪一個(gè)國家可以脫離其它國家而存在,單獨(dú)發(fā)展的目標(biāo)是很難實(shí)現(xiàn)的。中學(xué)歷史教材中有許多關(guān)于國際主義的案例,無論是中國歷史還是世界歷史,都有大量的史實(shí)在證明國際主義理念的正確性。要在中學(xué)歷史課堂中落實(shí)道德,需要培養(yǎng)中學(xué)生的世界眼光,讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中形成國際主義精神。
像在講解《對外友好往來》時(shí),教師可以建立一個(gè)對外友好往來的縱向知識(shí)體系,引導(dǎo)中學(xué)生梳理他們所了解的從古至今的對外交流史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生分析每一次對外友好往來的目標(biāo)與收獲,促進(jìn)學(xué)生理解國際交流對于每一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)與文明發(fā)展的促進(jìn)作用。引導(dǎo)學(xué)生建立國際主義精神,不僅有利于學(xué)生站在宏觀的角度上思考問題,還能讓學(xué)生建立正確的交際觀念,成為生活中的積極交際者。
3.重視理想主義教育的落實(shí)
理想主義教育對于學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的形成十分重要,在中學(xué)歷史教學(xué)中,教師可以利用理想主義教育引導(dǎo)學(xué)生明確個(gè)人發(fā)展的目標(biāo),使學(xué)生找到自己的成長目標(biāo)。歷史學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生會(huì)接觸不同的歷史事件,遇到許多優(yōu)秀的歷史人物。教師可以利用這些優(yōu)秀歷史人物的榜樣作用,讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們的精神。
比如在講解“鄧和下西洋”的故事時(shí),教師可以給學(xué)生播放一段鄧和下西洋的影視作品視頻資源,讓中學(xué)生做影評人,對鄧和下西洋的故事進(jìn)行評價(jià)。在評價(jià)中,學(xué)生會(huì)說出“鄧和很有毅力、堅(jiān)持自己的夢想、敢于付出”等觀點(diǎn),這對于中學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想有積極的促進(jìn)作用。
結(jié)語
綜上所述,培養(yǎng)有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的新人,是學(xué)校教育的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育的實(shí)施,讓教育工作者不得不重視學(xué)生德、智、體、美、勞等各個(gè)方面能力的提高。中學(xué)歷史教學(xué)要傳遞歷史學(xué)科知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,使學(xué)生獲取正確的價(jià)值觀,成長為健康之人。全面落實(shí)道德教育,是促進(jìn)歷史課堂內(nèi)容豐富,效率提升的重要手段。
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