朱思怡
(云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,云南 昆明 650500)
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綜合材料在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用
朱思怡
(云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,云南 昆明 650500)
摘要:隨著科技和社會(huì)的發(fā)展,使得新的思想、新的理念不斷的介入到藝術(shù)作品中,改變并豐富了繪畫(huà)的表現(xiàn)形式,打破了各畫(huà)種之間的界限。綜合材料在當(dāng)代藝術(shù)作品中的廣泛運(yùn)用,使藝術(shù)家在運(yùn)用材料的同時(shí)意識(shí)到材料本身在當(dāng)代藝術(shù)作品中的價(jià)值。材料語(yǔ)言自身的靈活性使得材料由載體地位上升到主體地位,更加直接的表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心情感活動(dòng)和社會(huì)思考。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代藝術(shù)作品;當(dāng)代藝術(shù);綜合材料;運(yùn)用
(一)含義。
“材料”(Materials)在自然科學(xué)中對(duì)材料的定義為:“材料就是可以制造有用物質(zhì),是人類用來(lái)制造物品、器件、機(jī)器或者各種其他產(chǎn)品來(lái)滿足多種需要的物質(zhì)。材料是物質(zhì),但并不是所有的物質(zhì)都可以稱為材料,一般而言,燃料和化學(xué)原料、食品和藥物等通常都不劃入材料的范疇。材料總是與一定的用途相聯(lián)系,由一種或者若干物質(zhì)構(gòu)成”。
(二)分類。
從材料的分類來(lái)說(shuō),現(xiàn)代材料的種類繁多,各個(gè)學(xué)科的分類也各不相同。從當(dāng)代藝術(shù)作品創(chuàng)作中來(lái)看主要有原生材料、高科技、金屬、文字等等。
1.原生材料。
原生材料即在自然的條件下不加任何修飾、具有材料固有的面貌、色澤、肌理、質(zhì)感的材料,具有自然之美、原始之美。例如:泥土、石頭、沙子、灰塵、空氣、水、枯草、樹(shù)皮、木頭、動(dòng)物骨頭、麻布、羽毛、頭發(fā)、棉、絲等等。石頭給人美觀、穩(wěn)重的感覺(jué),枯草給人荒涼、蕭瑟的感覺(jué),麻布給人粗獷、樸素的感覺(jué)。這里以木質(zhì)材料來(lái)說(shuō),材色特征:材色是木質(zhì)材料的簡(jiǎn)稱,因其種類不同、生長(zhǎng)條件不同、其色澤就具有豐富的自然色彩與表面光澤,淡色調(diào)的楓木、深色調(diào)的檀木、核桃木等,色彩豐富人一種簡(jiǎn)單、親切、溫和、含蓄的自然之美。肌理特征:肌理是造型材料表面組織結(jié)構(gòu),形態(tài)和紋理,是可以通過(guò)視覺(jué)或者觸覺(jué)感受到的一種表面材質(zhì)效果。 一般來(lái)說(shuō)針葉樹(shù)樹(shù)干高大平直,紋理通直,松木呈現(xiàn)美麗的“山紋”形狀,可以直接體現(xiàn)松木自然清新的肌理。在藝術(shù)創(chuàng)作中必須展現(xiàn)木質(zhì)材料的本性,更好的體現(xiàn)木質(zhì)材料的肌理美。質(zhì)地特征:木質(zhì)材料的質(zhì)地特征是木質(zhì)材料本身所固有內(nèi)在的本質(zhì)特征,具有很濃的個(gè)人感情色彩,是通過(guò)我們的視覺(jué)和觸覺(jué)直接感受到的。如木材的軟硬、輕重、冷暖、干濕和粗細(xì)等。一般木質(zhì)材料給人的感覺(jué)是紋理清晰、光澤含蓄、質(zhì)樸的、具有溫暖感的形象。
2.高科技。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,藝術(shù)的手段也更為豐富,當(dāng)代藝術(shù)作品對(duì)高科技的運(yùn)用不斷加強(qiáng)。藝術(shù)作品是時(shí)代的產(chǎn)物,從原始的洞窟壁畫(huà)再到今天的當(dāng)代藝術(shù),發(fā)生了天翻地覆的變化。從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)也是時(shí)代的一個(gè)縮影。
高科技所示幾乎在藝術(shù)的每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)都產(chǎn)生了影響力,當(dāng)我們關(guān)注音樂(lè)、設(shè)計(jì)、電影等藝術(shù)的很多細(xì)節(jié)時(shí),可以發(fā)現(xiàn)高科技無(wú)所不在。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng),在福建“炸”出巨幅爆繪壁畫(huà)就是一個(gè)例子,隨著“砰”的一聲巨響、一股濃濃的火藥味,一根高18米的巨大“榕樹(shù)” 緩緩開(kāi)起,這幅繪畫(huà)的主題為《同文 同種 同根生》,畫(huà)面由一顆大榕樹(shù)及樹(shù)根構(gòu)成,畫(huà)家先用火藥在特制的大麻布上構(gòu)圖、在進(jìn)行爆破,從而灸燒成畫(huà)。畫(huà)家運(yùn)用現(xiàn)代燈光藝術(shù)和現(xiàn)代化電腦技術(shù)控制,將180個(gè)百家姓在壁畫(huà)上顯像,由電腦控制與榕樹(shù)交映顯現(xiàn)出奇妙的圖騰。
3.金屬。
金屬是一種具有光澤(即對(duì)可見(jiàn)光強(qiáng)烈反射)、富有延展性、容易導(dǎo)電、導(dǎo)熱等性質(zhì)的物質(zhì)。金屬材料分為兩大類,一類為黑色金屬,包括純鐵、鑄鐵、鋼等。另一類是有色金屬,包括銅、銅合金、鋁、鋁合金、不銹鋼以及其他合金。金屬材料具有剛性、耐磨、耐熱、高強(qiáng)度、沖擊韌性強(qiáng)等性能,金屬材料有很強(qiáng)的可塑性能力,可以根據(jù)藝術(shù)家的需要進(jìn)行不同層度的加工,通過(guò)車、削、銑、刨等機(jī)器加工產(chǎn)生的紋理會(huì)呈現(xiàn)各種綺麗的光澤,形成個(gè)性化的視覺(jué)效果。以不銹鋼為例,不銹鋼質(zhì)地光滑、反光強(qiáng),給人一種冰冷的感覺(jué),當(dāng)代藝術(shù)家展望就借用不銹鋼制作的作品有《假山石》、《都市山水》《漂浮的仙山》等。
4.文字。
文字是人類用來(lái)記錄語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng),文字是文明社會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志。文字在發(fā)展早期都是圖畫(huà)形式的表意文字,即所謂的象形文字,是我們記載歷史、傳遞知識(shí)不可或缺的語(yǔ)言方式,文字即“文化”。
藝術(shù)家徐冰以文字創(chuàng)作的作品《析世鑒.天書(shū)》刻印的四千多個(gè)貌似漢字的偽漢字,宋版書(shū)格式,活字排版,深刻的探討了中國(guó)文化的本質(zhì)和思維方式,成為了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)史上的經(jīng)典;藝術(shù)家谷文達(dá)同樣以文字為對(duì)象制造偽文字和錯(cuò)文字為基礎(chǔ)的水墨畫(huà),水墨行為藝術(shù)和水墨裝置藝術(shù)形成了中國(guó)觀念水墨藝術(shù),其作品有《墨“煉金”術(shù)》、《茶“煉金”術(shù)》等。拓展了中國(guó)水墨新的發(fā)展領(lǐng)域。
材料的獨(dú)特視覺(jué)魅力豐富了我們的視覺(jué)語(yǔ)言,隨著混入的材料越來(lái)越復(fù)雜和新材料越來(lái)越多樣性,媒介物質(zhì)一步步自主自立,從藝術(shù)語(yǔ)言的鋪助手段上升為藝術(shù)作品的交流。這種對(duì)話和交流最終留下的是注入生命和思想的物質(zhì)痕跡,那便是藝術(shù)作品。
參考文獻(xiàn):
[1] 陳心.綜合繪畫(huà)材料與媒介.上海書(shū)畫(huà)出版社
[2] 陳守義.綜合繪畫(huà)課程教學(xué)教案.中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
中圖分類號(hào):J527
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-864X(2016)06-0240-01
作者簡(jiǎn)介:朱思怡(1990.10),云南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,版畫(huà)專業(yè)。