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      淺談中職語文教學中的人文素質教育

      2016-06-29 16:16楊岸東
      課程教育研究·學法教法研究 2016年14期
      關鍵詞:人文素質教育素質

      楊岸東

      【摘 要】人文素質是指人們在人文方面所具有的綜合品質或達到的發(fā)展程度,人文精神是人文素質的核心部分。隨著我國經(jīng)濟政治改革深入發(fā)展,作為人類生存和發(fā)展不可或缺的價值取向之一的人文主義的發(fā)展也提到了新的高度,人文素質教育進入了一個新的發(fā)展階段。中職語文教學中的人文素質教育,是中職語文重要的教學目標。本文結合現(xiàn)代中職學校的教學現(xiàn)狀和社會背景,說明了人文素質教育在中職語文教學中實施的必要性,以及如何在中職語文教學中進行人文素質教育。

      【關鍵字】中職語文 人文素質 教學

      【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)14-0058-01

      隨著我國經(jīng)濟政治改革深入發(fā)展,人們越來越能感受到學生人文素質培養(yǎng)的緊迫性與重要性。但是,現(xiàn)在存在的一個嚴峻的客觀問題是目前我國中小學生的人文素質普遍不高,中職學生更是缺乏人文素質,新時期人文素質教育的必要性和重要性賦予了中職語文教學新的歷史使命。

      一、人文素質教育的背景

      思想家莊子曾指出:“仁義禮智根于心,其生色也睟然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。”人文素質是人對生活的看法,人內心的道德修養(yǎng),以及由此而生的為人處世之道。歷史的車輪進入21世紀,21世紀需要的人才是科學素質和人文素養(yǎng)全面發(fā)展的人才,人才綜合素質的核心內容是科學意識和人文精神。當今社會的需要呼喚人文素質教育的發(fā)展。達爾文說“優(yōu)勝劣汰,適者生存”,這是自然界和人類社會發(fā)展顛撲不破的真理。由此可見自古及今社會都十分重視人文素質教育,開展人文素質教育也是人們適應社會發(fā)展的必然選擇。

      語文是語言、文學和文化的簡稱,是一門重要的人文社會學科,是人們交流思想的工具。當然語文也是中職教學體系中的必修科目,中職語文科目一樣具有基礎性、工具性和人文性的特點,語文水平的高低直接或間接地影響著中職學生其他科目的學習成效。

      在中職語文教學中滲透人文素質教育是發(fā)展中職學生人文素養(yǎng)的重要途徑,也是中職語文教學的社會使命。中職語文教學不僅要培養(yǎng)學生聽說讀寫等語言文字能力,而且要通過典范作品的學習,領悟文學作品傳遞的人文精神。

      二、中職人文素質教育的現(xiàn)狀

      一個人表現(xiàn)出來的風貌、興趣、愛好和氣質集中反映了其人文修養(yǎng)的程度。在市場經(jīng)濟的滾滾洪流中,拜金主義泛濫,很多現(xiàn)象表明了很多浮躁的人們往往看重眼前的經(jīng)濟利益卻不顧長遠的利益和持續(xù)發(fā)展,也在很大程度上影響了人們人文素質的進一步發(fā)展。目前,我國中職生人文素養(yǎng)普遍較低,已在很大程度上影響了我國中職生在社會中的形象,不利于中職教育長遠的發(fā)展。

      當前,很多中職學校只看重學生就業(yè)對技能的需要,而忽視了對學生人文素質的培養(yǎng)。表現(xiàn)在不少中職學校大幅度縮減公共基礎類文化藝術類科目的教學課時,忽視語文教學的人文性,引導語文教師僅僅注重對學生應用文與口頭表達等方面的培養(yǎng),忽視了語文教學對學生進行道德修養(yǎng),做人處事及世界觀、價值觀等方面的教育作用,忽視了語文教學對學生終身教育的支撐作用。導致目前不少中職生職業(yè)素養(yǎng)低,缺乏誠信,缺乏吃苦耐勞的精神,缺乏毅力和自信,缺乏可自主學習和繼續(xù)深造的能力。忽視對學生進行人文素質教育影響了中職生畢業(yè)后人生發(fā)展軌跡,不利于學生的長遠發(fā)展,違背素質教育的初衷和國家教育的發(fā)展方針??茖W家愛因斯坦曾說過,當年輕人離開學校時,要的不是為年輕人成為一名專家,而是要成為一個全面的人。

      所以,當今不少中職學校重技能教育,而忽視人文素質教育是與國家教育方針背離的錯誤做法,特別是在人文素質偏低的中職生中加強人文素質教育顯得尤為重要。語文科目作為實施人文素質教育的重要學科,可在學生人文素質培養(yǎng)方面發(fā)揮積極的作用。

      三、中職語文教學加強人文教育的必要性

      當前社會,隨著全球經(jīng)濟一體化的發(fā)展,同時帶來了文化的全球化。我們的學生處于多元化的文化環(huán)境當中,外來文化和思想價值觀念良莠不齊,如缺乏正確人文教育,學生處于這樣環(huán)境下則無法進行正確的判斷,會導致迷茫。在面對民族文化和外來文化交匯時,如不能正確的甄別,我們的學生可能會被外來文化同化,于是乎學生的世界觀和價值觀可能會改變,極有可能導致對于本民族的認同越來越淡漠。

      在世界經(jīng)濟全球化的同時,中職生應當在文化多樣性中承擔傳承復興民族文化的一股力量,不斷增強民族凝聚力。這就對中職教育中的人文素質教育提出了要求,而語文學科正恰恰最有利于將我國的人文精神傳承下去。因此語文教學強化人文素質教育是傳播中華文明的載體,是華夏精神傳承發(fā)展的需要。

      中職學生通過對語文這門學科的學習,能夠使得學生學習到中華民族源遠流長的文化歷史,對于漢賦驕文的華美、唐詩宋詞的豐韻、明清小說的魅力以及躍然紙上的人物有著發(fā)自內心的感慨,更能通過這些中華民族的璀璨文化領悟到偉大的民族精神,在耳濡目染中提升自己的人文素質修養(yǎng)。

      四、中職語文教學強化人文素質教育的建議

      (一)要正確認識語文教學對國家民族的意義。

      各國都重視學生對民族母語的學習。因為母語和民族文化緊密相聯(lián),炎黃子孫在母語習得中將中華民族的文化傳承繁衍。我國一向重視語文教育,尤其重視語文在倫理道德教育中的作用。語文教學有著深厚的歷史文化背景,語文學習不僅是升學和就業(yè)必須掌握的一種工具,更有繼承文化傳統(tǒng),陶冶健全人格的作用。語文教師在教育教學中強調國家民族觀念,努力于潛移默化中促進學生對語言載體背后中華民族文化意識的認同感,已成為了語文教師的基本義務。

      (二)中職語文教學要滲透以德育人的理念。

      中職語文教材中的文學作品大多通過具體生動的形象反映社會生活,語文教師必須不失時機地利用教材對學生進行做人的教育。中職課本中,具有豐富人文內涵、體現(xiàn)人生真諦文章載體很多,如陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚硬骨,杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁氣概等等,教師如果能引導學生深切地感受到這些人物的精神力量,將是對學生人生觀、價值觀的較直接的教育。

      (三)中職語文教學要做到以情感人。

      情感是中職語文教學的靈魂。 “感人心者,莫先乎情莫始乎言莫切乎聲莫深乎義”,白居易的這段論述告訴語文教師,采取多種富于形象性、情感性的教學手段動心動情地進行教學,創(chuàng)設與課文相類似的情境,使學生在感情共鳴的良好氣氛中輕松愉快地投入學習。

      (四)中職語文教學要關注學生的精神生活。

      學生討厭教師泛泛而談,在語文教學中,教師應該認真揣摩,選擇一個既吻合本意又為學生接受的表述,只有這樣,才能引起學生的共鳴。生活教人求真,解讀課文應符合生活實際、學生實際,只有這樣,學生才會對課文產(chǎn)生百味不厭的感受,他們的心靈深處才能被真正觸動。

      總而言之,人文精神對國家和民族發(fā)展的至關重要。語文教學對傳承民族文化,構筑學生的精神世界,有著特殊的意義。中職語文教師有責任、有義務通過自己執(zhí)著的努力和不懈的探究,創(chuàng)新中職語文課堂教學,提高中職生的人文素質。

      參考文獻:

      [1]黃菊妹. 中職語文教學中的人文素質教育[D].華中師范大學,2004.

      [2]馬芊. 淺議“人文主義”教育觀念在中職語文教育中的應用[D].上海師范大學,2012.

      [3]李媛媛. 中職鐵路專業(yè)語文教學的現(xiàn)狀及對策研究[D].河北師范大學,2012.

      [4]葉衛(wèi)青. 淺談中職語文教學中的職業(yè)素質教育[J]. 中國職業(yè)技術教育,2006,01:37-38+40.

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