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      高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動載體研究

      2016-07-01 12:08吳妍
      求知導(dǎo)刊 2016年13期
      關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)思想

      吳妍

      摘 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的教育資源,具有很強(qiáng)的綜合育人功能。本文闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的作用,分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的必要性,提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中價值實(shí)現(xiàn)的路徑。

      青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。加強(qiáng)青少年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對引導(dǎo)他們堅(jiān)定走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的理想信念意義深遠(yuǎn)。那么,當(dāng)祖國未來的青年進(jìn)入高等教育階段,承擔(dān)著“人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承”四大職能的高校如何有序地推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀就值得研究與探索。

      一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代高校大學(xué)生群體中的培育現(xiàn)狀

      目前,在校本科大學(xué)生已經(jīng)全面進(jìn)入“95后”時代。“95后”大學(xué)生在政治觀念與政治參與、道德意識與道德行為、人生態(tài)度與價值選擇等方面表現(xiàn)出明顯的多元性、矛盾性、務(wù)實(shí)性和不確定性等特點(diǎn)。這決定了他們在接受傳統(tǒng)文化教育時的多元選擇和疏離狀態(tài),增加了思想政治工作的難度。

      為貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會和習(xí)近平總書記系列重要講話精神,教育部研究制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,針對當(dāng)代大學(xué)生制定了傳統(tǒng)文化教育的政策方針。各大高校也出臺細(xì)則,并開展相關(guān)教育活動,旨在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀。本研究使用的“大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度調(diào)查問卷”以江南大學(xué)本科生為調(diào)研樣本,在全校范圍內(nèi)隨機(jī)發(fā)放,共發(fā)放問卷400份,回收有效問卷382份,無效問卷18份,有效回收率為95.5%。數(shù)據(jù)顯示:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代大學(xué)生中接受度不高,學(xué)習(xí)氛圍不夠濃郁,教育效果并不理想。在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度選項(xiàng)上,45%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很有意義,會主動學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容;46%的學(xué)生承認(rèn)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有益,不排斥;另有9%的同學(xué)不感興趣,沒有學(xué)生認(rèn)為無益。關(guān)于如何高校進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,僅有63%的學(xué)生認(rèn)為在高校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育非常重要,26%的學(xué)生認(rèn)為首先應(yīng)該學(xué)好專業(yè)知識,另有11%認(rèn)為無所謂。

      二、高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要意義

      首先,有助于為高校人才培養(yǎng)工作找尋新的可靠途徑。人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,需要通過開展多種教育活動共同發(fā)揮作用。學(xué)術(shù)界有關(guān)高校職能定位的研究正趨于一致的觀點(diǎn),包括人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)和文化傳承四大職能。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ),高校文化植根于傳統(tǒng)文化之中,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)是其義務(wù)。高校是人才培養(yǎng)的重要場所,理應(yīng)充分利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源來開展創(chuàng)新教育。

      其次,有助于傳承和創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能更好地發(fā)揮育人作用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種理念,更是一種精神,潛移默化地影響每一位成員。面對價值選擇的多元化和個人意識的高度覺醒的現(xiàn)狀,在高校探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播教育活動載體,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式和教育方法,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育人,塑造人,培養(yǎng)人,將中華民族精神滲透到人們內(nèi)心,能將人類偉大精神內(nèi)化于心并實(shí)現(xiàn)人類自身超越。

      最后,有助于增強(qiáng)高校思想政治教育的針對性、實(shí)效性和吸引力。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中,不僅豐富了教育內(nèi)容,而且創(chuàng)新了高校思想政治教育的方法,使思想政治教育貼近時代,貼近現(xiàn)實(shí),貼近學(xué)生,在提高大學(xué)生思想文化素質(zhì)的同時,又強(qiáng)化了他們的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新能力。

      三、高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動載體與方式探索

      1.突出價值教育,形成價值認(rèn)同,貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人理念

      對大學(xué)生來說,對價值的理解關(guān)系到價值觀的形成。高校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育活動,無論是目的還是方法,都應(yīng)該從價值性入手,圍繞塑造和培養(yǎng)大學(xué)生核心價值觀來開展。

      “文化是一個民族的重要標(biāo)識,是倫理道德和價值體系的載體。”新時期核心價值觀教育的發(fā)展也要求文化的教育功能和價值功能得到進(jìn)一步豐富和充實(shí)。核心價值觀反映了一個國家、民族、種族的文化精神和實(shí)質(zhì)。要爭取和維護(hù)文化的獨(dú)立性和完整性,就要不斷挖掘文化的價值所在,塑造文化形象,形成正確的文化價值導(dǎo)向。

      2.加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程建設(shè),提供正確的文化思想引導(dǎo)

      (1)引優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂。課堂是進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化教育的主要陣地,高校應(yīng)該發(fā)揮課堂教學(xué)中各學(xué)科的文化功能,提供正確的文化思想導(dǎo)向。高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道是通過“兩課”開展的,而“兩課”教材政治性的內(nèi)容所占比例過重,文化性內(nèi)容偏少,學(xué)校僅在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》第四章第二節(jié)占一席之地。高校傳統(tǒng)道德文化教育并沒有形成完整的教育體系,學(xué)??梢蚤_設(shè)專門的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修或選修課程,或在思想政治理論課教學(xué)中安排專門課時講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      (2)改進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學(xué)形式?!皟烧n”在校園遭遇尷尬和困境是時下不爭的事實(shí)。筆者以為,“兩課”難以吸引學(xué)生的關(guān)鍵因素在于授課方式多為單向講授,內(nèi)容較為單調(diào),不免讓學(xué)生覺得課程魅力不足。僅僅加入傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容而不改進(jìn)教育傳播方式依然無法取得效果。反觀江南大學(xué)思想政治類校園文化脫口秀《寶哥說》,一個思想政治類主題活動出現(xiàn)一票難求的情況,筆者認(rèn)為無非是因?yàn)樵摶顒有问叫路f,內(nèi)容豐富,將一板一眼的教育講座變?yōu)楝F(xiàn)場體驗(yàn)和參與感極強(qiáng)的思想“盛宴”,其將博雅教育、“三觀”教育、形勢政策教育融入大學(xué)生喜聞樂見的活動形式,收到了很好的教育效果。以此為鑒,在大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育教學(xué)方法和手段上,高校應(yīng)運(yùn)用深入淺出、循循善誘的教學(xué)方法,充分利用多媒體、互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)手段,采用當(dāng)代大學(xué)生喜聞樂見的方式方法,在愉快的氛圍中提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,進(jìn)而為學(xué)習(xí)、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

      3.重視隱性教育功能,強(qiáng)化校園文化內(nèi)涵建設(shè)

      課堂教學(xué)之外有一種教育,統(tǒng)稱為“隱性教育”。有意識的教育方式易引起受教主體的排斥抵觸;而無意識教育于無形中給主體以刺激暗示,更易被主體理解記憶。隱性教育因其全方位的滲透功能而在學(xué)生的生活當(dāng)中產(chǎn)生著潛移默化的作用。

      (1)校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。針對大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育效果不明顯的狀況,我國高等院校校園文化建設(shè)要主動適應(yīng)社會發(fā)展和教育改革形勢,在高校校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中積極融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,在建設(shè)過程中充分融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子。江南大學(xué)在積極營造潤物無聲的文化育人氛圍方面就做出了很多嘗試。以生物工程、紡織服裝、工業(yè)設(shè)計(jì)等優(yōu)勢學(xué)科專業(yè)為依托,深挖學(xué)科人文內(nèi)涵,先后籌劃建設(shè)了校史館、民間服飾傳習(xí)館、設(shè)計(jì)館、錢紹武藝術(shù)館、酒科技館等一批特色文化展館,精心培育健康向上、品位高雅和大學(xué)生喜聞樂見的大學(xué)校園文化“硬”環(huán)境。

      (2)營造利于大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍。高校應(yīng)該通過組織大學(xué)生樂于參加的各種活動來進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍的營造,以此來提高大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,讓他們在參加實(shí)踐活動過程中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,增進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。江南大學(xué)開展“江南之春”文化藝術(shù)節(jié)、“篤學(xué)江南”名家講壇、“書香校園,人文江南”讀書文化節(jié)、“江南雷鋒月,青年志愿行”志愿活動、“大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃”等集思想性、專業(yè)性、教育性于一體的特色校園文化活動,豐富了校園文化,有力提升了學(xué)校人文環(huán)境建設(shè)“軟資本”。

      4.優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,新媒體力量為傳統(tǒng)文化注入了新活力

      首先,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,利用主流媒體力量搶占網(wǎng)絡(luò)空間文化傳播流量,增強(qiáng)主流文化的傳播和導(dǎo)向作用,在全校范圍內(nèi)營造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍;其次,不僅要加強(qiáng)校園新媒體平臺建設(shè),并且要加強(qiáng)新媒體的內(nèi)容建設(shè),注重校園新媒體個性化發(fā)展,選擇一些符合校園自身特色要求的平臺。如江南大學(xué)筑夢江南平臺,擯棄了之前刻板單調(diào)的通知功能和教育內(nèi)容,在進(jìn)行主流文化宣傳的同時,將學(xué)生關(guān)注的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新、國際交流、青春夢想等最新資訊運(yùn)用動漫、網(wǎng)絡(luò)流行語等表現(xiàn)形式,營造與時俱進(jìn)的宣傳氛圍,在無形中加強(qiáng)了思想引導(dǎo)和輿論灌輸。高校教育傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動理當(dāng)借鑒此種形式。再次,通過新媒體力量宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如通過個人QQ、微博、微信推介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,開展經(jīng)典誦讀、成語大賽、國學(xué)表演秀等形式多樣的活動,日積月累、水滴石穿,在大學(xué)生群體中營造傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。

      5.引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐,知行合一,感悟傳統(tǒng)文化精髓

      實(shí)踐出真知?!爸泻弦弧笔莾?yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作落地的重要一步。傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千百年風(fēng)霜雨雪,現(xiàn)而今仍在日常生活中潛移默化地影響和改變著每一個人的生活。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)僅靠課堂的學(xué)習(xí)和名師的指導(dǎo)都是空中樓閣;唯有最終付諸實(shí)踐,才能打好基石,造出參天大廈。如結(jié)合時令開展傳統(tǒng)文化類活動,江南大學(xué)學(xué)生社團(tuán)“漢風(fēng)社”“紙鳶社”在七巧節(jié)舉辦“穿針引線乞巧活動”,端午節(jié)“龍舟競渡”,中秋節(jié)“中秋祈福”,元宵節(jié)“上元燈會”等活動,師生著漢服,行漢禮,過古節(jié),生動直觀的活動形式更有感染力和說服力。大學(xué)生通過實(shí)踐參與,領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,從而加深對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)識和了解。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的教育資源,具有很強(qiáng)的綜合育人功能,因此,在高校加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播教育具有十分重要的意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李宗桂.試論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[J].學(xué)術(shù)研究,2013, (11): 35-39.

      [2]中華人民共和國教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[DB/OL].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htm/files/moe/s5987/201404/166524.html.

      [3]中華人民共和國教育部思想政治工作司,教育部高等學(xué)校社會科學(xué)發(fā)展研究中心.大學(xué)生思想政治教育“十個如何”研究[M].北京:高等教育出版社,2007.

      [4]唐忠寶.理論社團(tuán)和思政課結(jié)合的活動居然要搶票?[N].光明日報,2016-01-12.

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