木偶頭雕刻非遺傳承人徐竹初的工作室，上面放置著一些初胚，以及上色顏料等。

漳州的唐宋古城大致以中山公園大門附近為始端，這次的小城行，便從這里開(kāi)始。薌城的老街區(qū)保存比較完整，也是因“歷史街區(qū)”的“官家”名頭?！熬沤质铩钡慕值栏窬秩栽?，臺(tái)灣路、香港路、始興南北路、芳華橫路、芳華北路等老街道，都屬于該街區(qū)。香港路一帶是唐宋至明清時(shí)期漳州城的商業(yè)中心，繁華一時(shí)。老藥店、老茶鋪、老布莊、老藥店、老鐵鋪……這里有典型的閩南風(fēng)格騎樓，徜徉其中，如今只剩下老舊的歷史感；這里還有“三世宰貳坊”、“尚書(shū)探花坊”等明代文物古跡。臺(tái)灣路的興建則稍晚一些，建筑風(fēng)格中西合璧，像其中的天益壽藥店、萬(wàn)圓錢莊等老字號(hào)商鋪的建筑都帶有明顯的南洋韻味。

沿街直走，向右拐進(jìn)一條小巷，便是文廟，漳州文廟是全國(guó)四大孔廟之一，也是城內(nèi)最大的古建筑群。文廟始建于宋慶歷四年（1044年），建筑面積2600平方，有儀門、戟門、丹墀、月臺(tái)、大成殿，兩旁為東西兩廡及敬一亭等。走進(jìn)文廟，孔子像佇立在大成殿前，儀表端莊。大成殿內(nèi)完整保留了閩南古代木結(jié)構(gòu)建筑，并融入北方建筑風(fēng)格。殿前前檐六根廊柱刻有浮雕石蟠龍紋，屋面椽條上鋪望磚，各脊側(cè)面雕塑花鳥(niǎo)、卷草等裝飾，正脊兩端為燕尾狀。文廟目前正在修繕中，古建筑修繕過(guò)程繁復(fù)，需在保留基本外觀的基礎(chǔ)上，“修舊如舊”。除孔廟外，老街還有一座十分特別的伽藍(lán)廟，是“全國(guó)最小的空中廟宇”，位于打石巷內(nèi)，需要爬上露天的鐵梯進(jìn)入。3 平方的空間內(nèi)，只容得下三四個(gè)人，“最小“的稱號(hào)不是白來(lái)的。但廟雖小，廟內(nèi)樣樣俱全，廟里供奉的“伽藍(lán)王”頭戴官帽，人雖不多，香火不熄。

老街處處是舊日留下的痕跡，串完老街，我們沿著時(shí)間的步子來(lái)到木偶頭雕刻傳承人的家里。木偶頭雕刻是漳州一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間技藝，并且有傳男不傳女的說(shuō)法。徐竹初是漳州有名的木偶頭雕刻大師，為國(guó)家級(jí)非遺傳承人。我們有幸去到老先生的家里欣賞和參觀，一個(gè)個(gè)木偶頭在老先生的刻刀下栩栩如生，翹髻角目的老丑、長(zhǎng)眉垂目的慈祥老者、嘴厚面肉墜的憨漢，神韻都十分到位。這項(xiàng)技藝的動(dòng)人之處，在于通過(guò)刻刀，可以把面容表情固定的木偶，塑造出性格來(lái)，讓人大感神奇。參觀完徐竹初的作品，他的兒子徐強(qiáng)，徐家第七代木偶頭雕刻傳人，帶我們到他的工作間，有師傅在雕刻，磨砂的窗子有日光漾進(jìn)來(lái)，帶著老花鏡的師傅正用刻刀在樟木粗胚上，專心無(wú)二地雕刻人物的五官，那一刻，仿佛時(shí)間都跟著緩下來(lái)。參觀之余，還可以在徐竹初木偶藝術(shù)館觀看木偶戲，一個(gè)個(gè)小巧的木偶頭，配上精致的服飾，在搭建起來(lái)的戲臺(tái)上，和著戲目音樂(lè)，嬉笑怒罵，在方寸之地，演繹地淋漓盡致。

酒店服務(wù)

圓山酒店離漳州古城老街僅一橋之隔，車程十五分鐘左右。酒店開(kāi)發(fā)圍繞古街探秘的線路產(chǎn)品，引薦漳州木偶頭雕刻非遺傳承人，近距離欣賞民間傳統(tǒng)木偶戲。通過(guò)手繪地圖，提供更具游玩攻略性質(zhì)的路線引導(dǎo)服務(wù)。