金宇澄《繁花》的藝術(shù)價值探析

郭瑞茹

摘 要：小說《繁花》用獨(dú)特的人物塑造、語言描寫、敘事方式講述了20世紀(jì)上海市井人生的悲歡離合。文中以具有“上海腔調(diào)”的語言把市井人瑣屑日常的世俗生活描寫的淋漓盡致。兩個線索中女性命運(yùn)的悲劇，反映出在社會物質(zhì)欲望泛濫的時代底層社會精神文明的缺失。以“不響”來表現(xiàn)市井作為“海底人”安于現(xiàn)世的無聲心態(tài)。

關(guān)鍵詞：方言；對話敘事；現(xiàn)世心態(tài)

中圖分類號：I207.42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）24-0011-02

金宇澄的作品《繁花》以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，獲得2015屆矛盾文學(xué)獎。小說以20世紀(jì)60年代至90年代為時間背景，以三個男主人公，阿寶、滬生和小毛，以及由三個男主人公所牽連出眾多的男人和女人、家人、親戚、朋友、同事、鄰居等作為人物構(gòu)成，寫盡了中國30年的銳變。從人物塑造上來看，小說《繁花》以其形形色色的男男女女構(gòu)成了一幅“繁花”圖；從敘事線索上來看，小說以“過去”和“現(xiàn)在”兩個不同的時代線索敘述了三個男主人公歷經(jīng)人生的酸甜苦辣；從敘述語言上來看，小說《繁花》以其獨(dú)具特色的方言和上海腔調(diào)，道盡了20世紀(jì)上海市井人生的悲與喜?！斗被ā分跃哂邢蠕h性，在當(dāng)代文學(xué)作品中自成一格，與其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格分不開。本文結(jié)合小說當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)背景，從小說的人物、語言、敘事方式等寫作風(fēng)格出發(fā)，探析小說文本內(nèi)容的藝術(shù)價值所在。

一、上海腔調(diào)，世俗風(fēng)情

長篇小說《繁花》是一部地域小說，突顯其地域特征的不僅是它文中出現(xiàn)的20世紀(jì)上海某些代表性的地點(diǎn)，更為顯著的是小說中保留的方言特色。這是讓讀者驚喜之處，也是小說《繁花》被評為一部記憶小說的藝術(shù)特色所在。《繁花》文中充滿了大量的上海方言詞語，如十三點(diǎn)、癟三、滑頭、吃茶等。方言是突顯地域特征的主要因素，但小說《繁花》的整體藝術(shù)還要訴諸于方言作為要素所造就的“上海腔調(diào)”，“上海腔調(diào)”是上海人說話的語調(diào)，作者把“上海腔調(diào)”運(yùn)用在小說里，使小說具有了地域特色。胡適在《<海上花列傳>序》中談到：“方言的文學(xué)之所以可貴，正因?yàn)榉窖运鼙憩F(xiàn)人的神理。通俗的白話文固然勝于古文，但終不如方言多能表現(xiàn)人的神情口氣······方言土語里的人物是自然流露的人”。①作者金宇澄在《繁花》中保留方言特色，并以濃重的上海腔調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作，使小說具有了生命力，成為一個感情“自然流露的人”。例如，“二樓娘子啊，說呀呀呀，有啥多講呢，多管閑事多吃屁。小毛拎起煤球爐。樓上窗子探出二樓娘子銀盆面孔，糯聲說，小毛啊，唱的真好，唱的阿姨，饞唾水也出來了，饞癆蟲也出來了……贊”。②文中用具有“上海腔調(diào)”的語言描寫人物對話，把市井瑣屑日常的喜怒哀樂自然地表現(xiàn)了出來，體現(xiàn)出草根群體生活的世俗和平淡。小說的背景是20世紀(jì)60年代至90年代，在偶數(shù)章節(jié)描寫中，梅瑞的母親離婚，跟一個香港小開結(jié)婚，臨行前梅瑞整理母親的衣服，梅瑞母親說：“統(tǒng)統(tǒng)摜出去，摜光……看到這堆垃圾，只有恨，姆媽的好青春，統(tǒng)統(tǒng)浪費(fèi)了?！边@些衣服包括列寧裝、江青裙和跳舞鞋等，梅瑞母親說：“有啥用，斷命的社會，想當(dāng)年，我跟癟三一樣”。③可以看出，梅瑞的母親厭惡過去對世俗生活的追求，以及渴望擺脫過去進(jìn)入現(xiàn)代生活的強(qiáng)烈意識。但從梅瑞母親上海腔調(diào)的言行中可以聽出，她內(nèi)心所追求的是作為市井人對高層社會的向往，這是底層社會的一種世俗心態(tài)，也是草根群體的一種世俗的追求。小說對20世紀(jì)上海底層社會世俗生活的描寫，如同是對20世紀(jì)上海市井日?，F(xiàn)場的還原，讓讀者看盡了草根群體的世俗風(fēng)情和市井人生的沉浮。

二、“繁花”圖景，悲劇意味

《繁花》命名有其獨(dú)特的寓意，筆者認(rèn)為小說之所以命名為“繁花”，與小說人物的塑造有著密切的關(guān)系。在小說的奇數(shù)章節(jié)中，人物描寫除了三個少年，也有一些女性人物如蓓蒂、殊華、蘭蘭、大妹妹、雪芝、春香等；在偶數(shù)章節(jié)中，人物主要設(shè)置一些女性身上，如李李、梅瑞、汪小姐、小琴、玲子等。小說中的眾多女性人物的出現(xiàn)，正是切合小說命名為“繁花”之處，作者對這些女性的描寫，就如同在描繪一幅“繁花”圖景，這幅“繁花”圖景千姿百態(tài)，但不幸的是，最終結(jié)局卻以蒼涼、“衰敗”告終。

作家金宇澄是以何用意來描寫巨大歷史跨度下女性的悲?。吭谄鏀?shù)章節(jié)中，作者筆下的女性多是死亡的、精神錯亂的、苦命的，如文中雖以一條魚的傳說來寫蓓蒂的結(jié)局，其實(shí)是蓓蒂已經(jīng)和外婆一樣離開人世；選擇去插隊(duì)的殊華，在經(jīng)歷幾年的鄉(xiāng)村生活后變的精神恍惚；留在鄉(xiāng)村的大妹妹與生活在城市的蘭蘭的命運(yùn)卻是天壤之別。而小說偶數(shù)章節(jié)中活躍在飯局中的女性，大多以光鮮亮麗、明艷動人出現(xiàn)，她們貪圖世俗繁華，追逐名利，最終卻以悲劇命運(yùn)告終。李李雖是生意興隆，但卻被朋友欺騙，淪落風(fēng)塵，她與阿寶的愛情更是無尾告終，最后的李李選擇了自我救贖，遁入佛門；梅瑞陷入母親和母親情人的漩渦，最終卻落得不得不回家去伺候癱瘓?jiān)诖驳恼煞颍煌粜〗惚居袑檺圩约旱恼煞?，卻不斷地貪圖華貴搞外遇，不料卻懷上怪胎；琴子不諳世事，誓奪人夫，卻以意外墜樓而終。小說奇偶章節(jié)是兩個線索對女性不同命運(yùn)的講述，奇數(shù)章節(jié)中的女性人物遭受著命運(yùn)的摧殘，是時代的犧牲品；偶數(shù)章節(jié)中現(xiàn)代女性隨著社會變化欲望增值，她們過于追求現(xiàn)代物質(zhì)，在追求中迷失自我，從而導(dǎo)致“繁花圖景”的衰敗。兩個線索下女性命運(yùn)的悲劇，反映出女性面對摧殘的麻木和無能為力，以及在社會物質(zhì)欲望泛濫的時代下，整個底層社會精神文明的缺失。

三、對話敘事，現(xiàn)世心態(tài)

《繁花》寫盡了上海30多年的滄桑銳變，全篇卻是以對話敘事的形式寫作，通篇不直面人物的心理描寫，不參雜作者任何內(nèi)心思想，不添加任何人物形象設(shè)置，不增加對話內(nèi)容，以一種白描的寫作手法和說書人的身份，還原當(dāng)時的對話場景。小說全篇以一種模式“某某說”寫作，最大的特色是“某某不響”，即對話者沉默、不說話時，就以“某某不響”寫作。全文共有一千多個“不響”，“不響”表現(xiàn)一個人的心境，具有一種“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。

作者金宇澄說：“所謂市井，自身會形成一種態(tài)度……無論政治怎么變幻，就好比無論海面上風(fēng)浪怎樣，市井是接近水底泥沙的部分，跟海面是不同的，《繁花》試圖反映這一階層的狀態(tài)，不加任何議論，體現(xiàn)一種意味”。④小說奇數(shù)章節(jié)第一章講述，滬生小時候上學(xué)被班里同學(xué)叫“膩先生”，“膩先生”在上海是斗敗的蟋蟀，第二次再斗，也是輸?shù)?。宋老師問滬生：“滬生同學(xué)，也就心甘情愿做失敗膽小的小蟲了”，滬生說：“是的”。宋老師說；“不要怕失敗，要勇敢?！睖豁?。⑤被人壓抑卻不敢反抗，只是被動的接受，這種缺乏勇氣和主動抗?fàn)幍膽B(tài)度，是市井作為“海底人”的現(xiàn)世心態(tài)，他們安于現(xiàn)狀，面對摧殘和壓迫，不敢抗?fàn)?，只是一味地接受。?dāng)梅瑞對滬生說分手時，滬生只是“嗯”和“不響”；阿寶和小珍、雪芝都有過愛情，但面對來自家庭的阻力，阿寶毫無例外地選擇了退卻。滬生和阿寶面對阻礙，他們?nèi)鄙俚氖强範(fàn)帲潜匾某骄窈陀職?。小?shù)最后一章結(jié)尾處，滬生對阿寶說，一直聽人講，阿寶比較怪，一輩子一聲不響，也不結(jié)婚，阿寶心里想啥呢？阿寶笑笑說，滬生也一樣，一直也不離婚，只是笑笑。⑥阿寶、滬生的“不響”，是一種“只能笑一笑，不會有奇跡了”的現(xiàn)世心態(tài)，以“不響”來面對他們作為“海底”人的黯淡和無奈。阿寶和滬生經(jīng)歷了幾個年代，依然是現(xiàn)狀，他們已經(jīng)沒有什么新奇的想法，只能是這樣過現(xiàn)世的生活，就像小說結(jié)尾處流行歌曲《新鴛鴦蝴蝶夢》里唱的“溫柔同眠”，他們不敢也不能對現(xiàn)實(shí)做什么，只能是“無聲”的沉默和“不響”，這是安于現(xiàn)實(shí)的無聲心態(tài)，也是市井人自身的一種態(tài)度。

注釋：

①項(xiàng)靜.方言、生命與韻致——讀金宇澄《繁花》[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，201（08）：148.

②③⑤⑥金宇澄.繁花[M].上海：上海文藝出版社，2013：8，54，13，262.

④何晶，肖安芝.我們擁抱在，用言語照明的世界[N].羊城晚報，2014-02-01.