李北方

不知道大家有沒有感覺到，我們的社會(huì)變得越來越“脆弱”了，稍微有點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，就有人覺得受傷害了，就要跳腳抗議。

比如，前一段時(shí)間網(wǎng)上很多人轉(zhuǎn)發(fā)鄭強(qiáng)教授的一段關(guān)于空姐的言論，是一段脫離了演講主線的小雜感。他自己也知道不是很嚴(yán)肅，當(dāng)不得真，所以在視頻片段的開頭，他特地囑咐臺(tái)下的一位王書記把這段掐了別播。大家轉(zhuǎn)發(fā)那段視頻，主要原因是說得挺好笑的，把老憤青鄭強(qiáng)當(dāng)段子手圍觀了。至于他說的，真沒什么，有點(diǎn)像茶余飯后侃大山時(shí)的閑話，一說一樂，沒必要太較真。

可是一所航空職業(yè)學(xué)院的女同學(xué)，也就是未來的空姐們不干了，她們舉行了聲勢(shì)浩大的抗議，聲討鄭強(qiáng)對(duì)空姐的“歧視”，打出了“反對(duì)職業(yè)歧視，反對(duì)性別歧視”、“抗議鄭強(qiáng)校長(zhǎng)歧視空姐，道歉！”、“鄭強(qiáng)下課”等上綱上線的標(biāo)語(yǔ)。結(jié)果搞得鄭強(qiáng)沒辦法，只好接受采訪進(jìn)行解釋和道歉，說講那番話的時(shí)候他還不是校長(zhǎng)，他對(duì)空姐充滿了尊重云云。

年輕空姐們的抗議不是偶然現(xiàn)象，在社會(huì)的其他領(lǐng)域也發(fā)生著一些類似的事。這是一種已經(jīng)興起且正在蔓延的新的社會(huì)文化的表現(xiàn)。

典型的如女權(quán)議題。前段時(shí)間，演員包貝爾結(jié)婚，婚禮上的一個(gè)小視頻也引起了軒然大波。幾個(gè)伴郎想要把作為伴娘之一的柳巖扔到游泳池，另一個(gè)伴娘賈玲攔著，沒扔成，后來幾個(gè)伴郎自己跳水里玩了。當(dāng)然，幾分鐘的視頻只表現(xiàn)了前一半。結(jié)果，女權(quán)主義者不干了，說這是對(duì)柳巖的性騷擾，至于柳巖本人是否認(rèn)為被性騷擾了，根本不重要，重要的是她們認(rèn)為是。女權(quán)主義者接連罵了好多天，把當(dāng)事人逼著一個(gè)個(gè)出來道歉，事情才算平息了。

還有“狗粉”，有些愛狗人士也是惹不起的，他們愛狗，別人就不可以不愛狗。有一個(gè)高校的操場(chǎng)出現(xiàn)了一只不大友好的流浪狗，為了不致惡犬傷人，保安開著巡邏車把流浪狗撞倒抓住了。網(wǎng)上就又有狗粉抗議了，說這樣太殘忍了，怎么能如此不愛護(hù)人類的朋友呢？當(dāng)然，跟動(dòng)輒到高速公路上堵運(yùn)狗車的比起來，網(wǎng)上抗議算是溫和的了。

還有某些群體也是惹不得的，誰(shuí)敢“歧視”誰(shuí)就有大麻煩。我們也不敢惹這個(gè)麻煩，所以只能說“某些群體”，讀者朋友們冰雪聰明，不用說破也知道的。

總之，我們的社會(huì)上忽然間就多出了很多“歧視”，多出了很多長(zhǎng)著玻璃心的人們，他們很容易受傷，很容易感到被“歧視”了，然后就要抗議。照這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展下去，“歧視”會(huì)越來越多，因?yàn)樗侨藶槎x出來的，是基于主觀感受的；相應(yīng)地，抗議也會(huì)越來越多。長(zhǎng)此以往，結(jié)果就是社會(huì)會(huì)有越來越多的禁區(qū)，不可觸碰，因?yàn)橛械娜艘挥|即跳。

注意，我不是主張大家都要“皮糙肉厚”，對(duì)關(guān)系到切身利益的事情漠不關(guān)心，而是要指出一個(gè)現(xiàn)象：人們對(duì)當(dāng)代社會(huì)最重要的矛盾安之若素，甚至覺得自然而然，卻對(duì)一些細(xì)枝末節(jié)無限上綱，這是不正常的，大概只能認(rèn)為這是后現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)分析，這也是“社會(huì)凝聚力下降”的表現(xiàn)。以同事圈為例，如果有人總是開很過分的玩笑，那么這個(gè)人是不受歡迎的；但如果有人非常玻璃心，一點(diǎn)玩笑都開不起，那么TA也是不受歡迎的。這兩類人無論哪種存在，同事群體都不能是個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。對(duì)社會(huì)來說，也是同樣的道理。

至于導(dǎo)致了社會(huì)越來越敏感越來越脆弱的原因，我想大概有兩個(gè)。其一，西方文化、尤其是“政治正確”標(biāo)準(zhǔn)的影響。女權(quán)議題、狗權(quán)議題都有相應(yīng)的西方的標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)作為映襯，在他們那里是“政治正確”的，在我們這里也應(yīng)該是——有些人是這么認(rèn)為的。其二，主流價(jià)值觀的統(tǒng)合力不夠，亞文化興起和興盛，各亞文化群體的“主體意識(shí)”無限加強(qiáng)，互相看著不順眼，太容易被對(duì)方“激怒”。

籠而統(tǒng)之地說，還是個(gè)社會(huì)“病”的問題。病了就要醫(yī)治，治好的關(guān)鍵要看主流價(jià)值觀的真正唱響。