楊金生　（上蔡縣人民文化館　　463800）

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淺析戲曲打擊樂的旋律

楊金生（上蔡縣人民文化館463800）

黃銅器樂器中有兩種表現(xiàn)形式。一種是吹奏樂，一種是打擊樂。今天，我所講的就是中國(guó)戲曲的打擊樂，俗稱“硬三手”。（鑼、釵：鑼）的音樂語(yǔ)匯。戲曲的鑼鼓經(jīng)是由鑼鼓點(diǎn)所組成的，有一定的定式和規(guī)則。它有著復(fù)雜多變的速度和節(jié)奏，又有著自由的表現(xiàn)時(shí)間和空間。首先，我談一談戲曲鑼鼓聲中的語(yǔ)匯。

眾所周知，音樂有音樂語(yǔ)匯，舞蹈有舞蹈語(yǔ)匯，那么鑼鼓經(jīng)也有著它的特殊的符號(hào)和特殊的旋律和語(yǔ)匯。

如《水底魚》這個(gè)鑼鼓經(jīng)是由三個(gè)以上的鑼鼓點(diǎn)組成的。它非常靈活自由，就好像一條魚兒在水底下瀲動(dòng)一樣，但是它又有急切、快速的節(jié)奏。它能聯(lián)貫一起使用，又能拆開表現(xiàn)。它能因人、因情、因景、因事靈動(dòng)的演奏，而且都能達(dá)到情景交融，恰到好處。

如《四面凈》這個(gè)鑼鼓經(jīng)由五個(gè)以上的鑼鼓點(diǎn)組成。讓人們聽著演奏就好像感覺一棟樓房四面光滑平整。又讓人們感覺到一位將士騎著快馬，飛疾而奔，大意中下埋伏，不幸被擒的影像。

另如：《走馬鑼》《戰(zhàn)場(chǎng)》《擊鼓罵曹》《夜沉沉》《打虎上山》《飛越天塹》《龍江合攏》《奇襲白虎團(tuán)》《擂鼓戰(zhàn)金山》等。尤其在現(xiàn)代京劇《沙家浜》奔襲一場(chǎng)。郭建光所用“走馬鑼”和“堅(jiān)持”一場(chǎng)“暴風(fēng)雨來(lái)了”新四軍戰(zhàn)士所用的“滾頭子”鑼鼓點(diǎn)，真是生動(dòng)形象。充分烘托宣染了戰(zhàn)士們不畏艱險(xiǎn)與暴風(fēng)雨抗?fàn)幍膱?chǎng)景。又描繪出一隊(duì)新四軍趁著月光，行軍在青紗帳中，奔馳在殺敵抗日的征途上的一幅美麗的畫卷。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在文學(xué)作品是起斷句分段的作用。那么，鑼鼓點(diǎn)就是戲曲情節(jié)中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。因此，鑼鼓點(diǎn)的運(yùn)用有著嚴(yán)格的章法和規(guī)矩，不能亂用。濫用就成了噪音，就會(huì)把戲的節(jié)奏打亂，破壞戲的演出的完整性。

如“急急風(fēng)”的運(yùn)用。急急風(fēng)也叫緊急風(fēng)，顧名思義是在緊張急切的情況下才用的。比如表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面時(shí)，表現(xiàn)人物內(nèi)心的沖突時(shí)才使用。而且在使用的時(shí)候，對(duì)于節(jié)奏和速度也有嚴(yán)格的要求：每分鐘不得少于120下。也就是說(shuō)，要和人們緊張急切情緒的幾率相等，既不能少于120擊，也不能多于120擊。

京劇中鑼鼓經(jīng)中有著豐富的感情。它也有著人們的生活中的喜、怒、哀、樂、悲、恐、驚。

在表現(xiàn)喜的時(shí)候，如：河北梆子《喜榮歸》。崔秀英見趙廷玉進(jìn)京趕考得中頭名狀元，榮歸故里的時(shí)候的表演身段時(shí)，小鑼小鼓的演奏，是那么活潑、俏皮、喜慶、靈動(dòng)、調(diào)趣、幽默。還有晉劇《掛畫》，豫劇《抬花轎》顛橋，《打焦贊》中的“娃娃鑼”，《鬧天空》車輪戰(zhàn)用的“吹打”鑼鼓等。

在表現(xiàn)怒的情緒時(shí)如《紅燈記》中李玉和怒斥叛徒王連舉時(shí)用的“望家鄉(xiāng)”?！稉艄牧R曹》中彌衡唱：“怒氣不息罵奸曹，我把藍(lán)衫忙脫掉后”用的鑼鼓點(diǎn)，都準(zhǔn)確的表現(xiàn)了人物內(nèi)心情緒節(jié)奏和外部動(dòng)作的速度。

在表現(xiàn)哀的情緒時(shí)如：《紅燈記》中，李鐵梅在刑場(chǎng)被日本兵放回家時(shí)“撞金鐘”的運(yùn)用，充分體現(xiàn)出李鐵梅受驚嚇時(shí)的昏迷狀態(tài)。進(jìn)門后發(fā)現(xiàn)爹爹和奶奶已被日本鬼子槍殺，思緒一下子回到現(xiàn)實(shí)中，大鑼一擊停頓，然后嘶心裂肺的呼叫：“爹，奶奶——”還有《平原作戰(zhàn)》趙永剛葬埋大娘那場(chǎng)戲《撞金鐘》轉(zhuǎn)《回頭》的運(yùn)用，都很好的表現(xiàn)出人物內(nèi)心的思想活動(dòng)。

在再現(xiàn)驚恐方面：《徐九經(jīng)升官記》里有一折最為精彩。徐九經(jīng)在處理倩娘的問題上被侯爺和王爺所逼，驚恐萬(wàn)分，思想斗爭(zhēng)異常的激烈。此時(shí)，演員沒有一句唱詞和道白，僅幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，全靠打擊樂撞擊出驚魂未定的情緒和氣氛。這打擊樂是這樣演奏的：兩個(gè)手勢(shì)，兩個(gè)嘟—K、嘟—K，一個(gè)殺頭的動(dòng)作，巴倉(cāng)！徐九經(jīng)：“哎呀——！”冬巴空匡令匡衣才匡，匡才乙才匡……徐取下紗帽欲用腳踩，但又下不了腳，猶豫不定。打擊樂奏，打打K，打打才，打打k，打打才……K。徐下決心，堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底，拾起紗帽戴在頭上，四擊頭亮相。這段戲通過(guò)幾個(gè)短短的“家伙點(diǎn)”，把徐九經(jīng)此時(shí)此地，此情此景的復(fù)雜心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

接下來(lái)，再談一談打擊樂的意境（寫意性）和空靈性。

例如：《收頭》。李玉和赴宴斗鳩山走后，兩名特務(wù)到李家翻箱倒柜的搜查時(shí)用的鑼鼓點(diǎn)，就很有意境。

又如：《紅燈記》李玉和和粥棚脫險(xiǎn)一場(chǎng)戲鑼鼓經(jīng)的運(yùn)用。日本兵搜李玉和的身，沒有發(fā)現(xiàn)任何加帶，斥責(zé)：“走——！”李玉和拿飯盒，轉(zhuǎn)身蔑視日本兵笑、亮相，這段由撤錘、扭絲、才、扣軟住頭，回頭收尾。把李玉和化險(xiǎn)為夷蔑視敵人，勝利脫險(xiǎn)，表現(xiàn)的恰如其份。

還有像“滾頭子”起伏像水滾?！榜R腿”如四蹄行走?！翱炻L(zhǎng)錘”如行走人的急緩?！芭そz”好似擰麻花?！皳錈舳稹豹q如飛娥投火?！俺峰N”如泄氣的皮球?！皝y錘”似驚慌失措。如《舞龍》鑼鼓，《舞獅》銅器，《虎躍》擊樂，《跳判》‘《打加官》等等，枚不勝舉。’

戲曲打擊樂的語(yǔ)匯豐富，旋律健美，形象生動(dòng)，寫意傳神。這種“硬手法”組成的擊打演奏形式，是我們民族藝術(shù)中的寶貴財(cái)富，是任何音樂演奏不可替代的。僅用三種銅器撞擊出的聲音，是那樣的氣勢(shì)磅礴，是那樣的美妙動(dòng)聽。楊子榮《打虎上山》的擊樂演奏，打的人們心潮澎湃，熱血沸騰?！痘芬粓?chǎng)的“家伙點(diǎn)”，打的人們?nèi)缟砼R其境，心曠神怡。《楊門女將》壽堂的突變又把人們感染得熱淚盈眶。

演奏員們純熟的技藝，扎實(shí)的功夫，真正把喜怒哀樂掌控于手腕之中。他們夏練三伏，冬練三九，天寒地凍手不僵，風(fēng)霜雪雨腿不疼，打擊的聲音要瓷實(shí)，鐃鈸演奏技法講的扣、切、沾、連、柔。大鑼講的是咚咚咚的聲，小鑼用食指挑著打，真是站的腿腫，坐的腰痛。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功的“場(chǎng)面”先生。

中國(guó)戲曲中的鑼鼓經(jīng)是中國(guó)戲曲不可分割的一部分。在戲曲中占有重要位置，起著造勢(shì)作用，是中國(guó)戲劇藝術(shù)的特征之一。中國(guó)戲劇界內(nèi)有句行話，叫做：“鑼鼓已響，黃金萬(wàn)兩?！币簿褪钦f(shuō)鑼鼓響就有演出，鑼鼓不響，就沒有生意，劇團(tuán)就沒有出路，可見鑼鼓的重要性。鑼鼓的聲息就預(yù)示著一個(gè)演出團(tuán)體的興衰。

現(xiàn)在，有些演員和導(dǎo)演不重視鑼鼓經(jīng)的應(yīng)用。排戲不用鑼鼓點(diǎn)，或者是亂用。一出戲下來(lái)，開幕、幕間、尾聲，全部用音樂代替，一出戲下來(lái)一鑼一釵都不用。說(shuō)這就是改革，這就是創(chuàng)新！我個(gè)人認(rèn)為，這些導(dǎo)演和演員忘記了戲曲的特征。孰不知，沒有鑼鼓點(diǎn)的演出形式就不是戲曲。它就是音樂劇，或是舞劇和雜技。

說(shuō)實(shí)在話，我們現(xiàn)在的演員和導(dǎo)演，真正懂得鑼鼓經(jīng)的人也為之甚少。不懂索性不用或是亂用，或貶指鑼鼓點(diǎn)是噪音。這種想法和做法是不懂戲曲的表現(xiàn)，是反傳統(tǒng)反戲曲的。

現(xiàn)在有些電影、電視、話劇和其它藝術(shù)形式的同行們，都在積極的學(xué)習(xí)和運(yùn)用戲曲的表現(xiàn)手法，來(lái)充實(shí)自己的藝術(shù)作品。如電視劇《大宅門》《木府風(fēng)云》等。用戲曲里的打擊樂來(lái)烘托氣氛，用到了地方，用的精彩，用到了點(diǎn)子上。這種用鑼鼓點(diǎn)來(lái)造勢(shì)，比起用交響樂來(lái)毫不遜色。

上海著名民樂演奏家李民雄老師用中國(guó)戲曲的鑼鼓經(jīng)改編、創(chuàng)作演出的《豐收鑼鼓》演奏曲和《老虎磨牙》，都取得了巨大的成績(jī)，在世界音樂界中為中國(guó)民樂打擊樂贏得了一席之地。所以做為一個(gè)戲曲演員和導(dǎo)演，一定要虛心學(xué)習(xí)和研究掌握戲曲鑼鼓經(jīng)和傳統(tǒng)程式。才能真正的繼承和創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)的戲曲藝術(shù)，讓我們的民族藝術(shù)真正走出國(guó)門，走向世界。

楊金生，畢業(yè)于河南省電影技術(shù)管理學(xué)校，助理管員，工作單位：上蔡縣人民文化館。

作者簡(jiǎn)介：