范萍萍 （北京大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 100871）

地域美術(shù)史研究的方法論與存在的問題研究

范萍萍 （北京大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 100871）

藝術(shù)文化事業(yè)的繁榮，使得地域美術(shù)史的研究也隨著人們關(guān)注度的提高而漸漸升溫。地域美術(shù)史作為全域美術(shù)史的重要組成部分，其在研究方法論及其他方面有著獨(dú)特之處，同時也存在著一些研究問題和弊端。本文從地域美術(shù)史研究角度出發(fā)，對其方法論與存在的問題進(jìn)行了深入研究，并提出了一系列思考。

地域美術(shù)史；口述；文獻(xiàn)匯集；邊緣化；范式化

引言：在我國傳統(tǒng)美術(shù)史研究中，方法論通常側(cè)重對美術(shù)家傳記和 美術(shù)作品集的鑒賞與分析，這一點(diǎn)在地域美術(shù)史中同樣被采用。但隨著學(xué)術(shù)的發(fā)展與研究難度的增加，傳統(tǒng)美術(shù)史研究方法論在地域美術(shù)史中的研究卻呈現(xiàn)出了弊端，這也是本篇文章研究的主要背景?？谑龇椒ㄕ撆c通史方法論在地域美術(shù)史研究中扮演著十分重要的角色，而研究邊緣化、范式化、偏好性等弊端也對地域美術(shù)史研究產(chǎn)生了一定的影響，在此基礎(chǔ)上，地域美術(shù)史專家學(xué)者及美術(shù)工作者們應(yīng)當(dāng)對此有更深層度的認(rèn)識。

一、地域美術(shù)史研究方法論概述

1.文獻(xiàn)匯集方法論

文獻(xiàn)匯集方法論是地域美術(shù)史研究中常用的方法論之一，雖工作量繁雜瑣碎，但卻有龐大的美術(shù)通史作為研究材料，能夠盡可能地在這些材料的輔助下還原歷史原貌，分析時代、社會、經(jīng)濟(jì)等各種因素對地域美術(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的作用和影響。文獻(xiàn)匯集方法論主張在美術(shù)通史的基礎(chǔ)上進(jìn)行空白的填補(bǔ)，根據(jù)通史的線索梳理該地域美術(shù)從萌芽到發(fā)展的起因和經(jīng)過，整理并歸納其審美特征等，從而與其他地域美術(shù)史進(jìn)行區(qū)別開來。縱觀我國地域美術(shù)史研究歷程，文獻(xiàn)匯集方法論對歷史材料與美術(shù)圖集的收集和整理有利于地域美術(shù)史研究的整體性和客觀性，但對于在文化以及地理位置上過分偏遠(yuǎn)和邊緣化的地域來說，很可能一直以來都不夠重視本地域美術(shù)史的記載和編寫，現(xiàn)存歷史記載材料的匱乏和殘缺使得這一方法論仍然存在一定劣勢。

2.口述美術(shù)史方法論

根據(jù)社會政治史進(jìn)行分期研究是美術(shù)史研究中的一個重要特征，這一特征使得美術(shù)史研究者在研究年代久遠(yuǎn)的美術(shù)歷史時會造成一定阻礙，僅僅依靠文獻(xiàn)匯集研究法是無法從宏觀角度完整掌握研究對象的。因此在地域美術(shù)史中采用口述美術(shù)史的研究方法論能夠有效將歷史分期的弊端轉(zhuǎn)化為可控的敘述對象的選定問題，從而能夠大大降低研究者的研究難度?？谑雒佬g(shù)史作為研究地域美術(shù)史的重要方法論，強(qiáng)調(diào)研究視角的選擇和撰寫者身份的界定。研究視角的選定從某種意義上來說也是研究對象的選定，準(zhǔn)確而科學(xué)的研究視角能夠使得研究內(nèi)容體現(xiàn)實事求是、完整精確的目標(biāo)，而撰寫者身份應(yīng)當(dāng)被界定為地域美術(shù)史“聲音”的記錄者，而不是書寫者，這樣的定位能夠大大降低研究的主觀性影響因素1。此外，在地域美術(shù)史的研究中，由于地域文化和語言上的差異，撰寫者應(yīng)當(dāng)盡量還原敘述者的口述話語，直接呈現(xiàn)敘述者口中的地域美術(shù)史，將撰寫者自身的研究思考等內(nèi)容與敘述者的口述內(nèi)容嚴(yán)格分開，以便降低撰寫者思維對閱讀者的影響。

二、地域美術(shù)史研究中存在的問題分析

1.研究邊緣化

研究邊緣化是地域美術(shù)史研究中存在的主要問題之一，其主要表現(xiàn)為研究力度的邊緣化以及研究主題的邊緣化。我國大多數(shù)地域并沒有書面意義上的美術(shù)史記載，屬于該地域美術(shù)文化的歷史已經(jīng)被時代湮沒，一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)、繁盛的地域?qū)τ诒緟^(qū)域美術(shù)史的研究力度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一些偏遠(yuǎn)落后的地域。另外，本階段關(guān)于地域美術(shù)史研究主題的選擇，大多數(shù)是以地方門類或地方美術(shù)流派門類作為區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，是一種專題研究，違背了地域美術(shù)史在該地域環(huán)境背景下的全域化原則，不利于地域美術(shù)史為全局性美術(shù)通史研究進(jìn)行補(bǔ)充和升華。我國對于地域美術(shù)史的研究應(yīng)當(dāng)是具有主體立場和地域特質(zhì)的，其地域特質(zhì)又應(yīng)當(dāng)是整體性的，是整個地域美術(shù)史所具備的特質(zhì)，而不是針對專門專科美術(shù)歷史所提煉出來的特征。

2.研究范式化

傳統(tǒng)意義上的地域美術(shù)史研究有一套既定的范式，生搬硬套前人研究的既有方法論范式來對特定的地域美術(shù)史進(jìn)行反駁或重復(fù)驗證，試圖在地域美術(shù)史研究方法論的個性特征中找到普遍適用原則2。這一研究范式化問題忽略了不同地域之間地貌特點(diǎn)、人文環(huán)境、風(fēng)俗人情及文化氛圍等的必要性，也小覷了地域性對美術(shù)史研究的重要影響，屬于地域美術(shù)史研究中的一大誤區(qū)。對既定研究范式的套用和重新驗證，在真正意義上并不能實現(xiàn)對地域美術(shù)史的研究，也大大降低了對該地域美術(shù)史潛在特征和核心特點(diǎn)的挖掘，不利于其長遠(yuǎn)發(fā)展。而在特定情況下，不同地域美術(shù)史在某一專項研究中可能會存在一定的共性，但大多數(shù)情況下地域美術(shù)史研究的個性要大于共性，特殊性要大于普遍性，也正是由于其個性的存在，才造就了通史美術(shù)史的共性發(fā)展。

3.研究偏好性

地域美術(shù)史的研究范疇有較大的發(fā)展空間，其主題的選擇具有很大的主觀性，這就導(dǎo)致了在研究中偏好性問題的出現(xiàn)。研究偏好性問題在地域美術(shù)史研究中表現(xiàn)為研究者對于研究地點(diǎn)、研究對象的選擇偏好性，如選擇自己家鄉(xiāng)或者本人好感度較大的地方作為研究地域?qū)ο蟮?。這一問題的出發(fā)點(diǎn)是積極的，是無意識的鄉(xiāng)土情感與故鄉(xiāng)情結(jié)的爆發(fā)，但從地域美術(shù)史研究的角度來看，偏好性問題的存在很可能使得研究者無法對自己選擇的地域?qū)ο筮M(jìn)行客觀而理性地認(rèn)識，這在學(xué)術(shù)上看來是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。另一方面，若研究偏好性使得研究者在態(tài)度和觀點(diǎn)上產(chǎn)生了較大的偏離，甚至有可能出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益和政治上的矛盾沖突，不僅僅會將短期的研究主題、內(nèi)容和方向帶入極端境地，對該地域美術(shù)史的長期研究來說也同樣存在較大隱患3。

結(jié)語

現(xiàn)階段，我國地域美術(shù)史研究工作在學(xué)術(shù)界的重視下穩(wěn)步前行，雖然其研究方法論和模式上仍舊存在著一些頑固問題，但隨著學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)化、創(chuàng)新化趨勢的蔓延，這些問題終將會得到妥善解決。與此同時，社會的進(jìn)步使得地域美術(shù)史研究已經(jīng)不再拘泥于現(xiàn)有方法論，與考古學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等其他相關(guān)學(xué)科的緊密聯(lián)系也使得其形成了完整而科學(xué)的研究系統(tǒng)，大大有利于地域美術(shù)史的長期研究。

注釋：

1.李輝武.作為地域美術(shù)史研究方法選擇的口述美術(shù)史——一份來自《口述湖南美術(shù)史1949-2009》寫作中的體驗報告[A].中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募?011年）[C]，2012：8.

2.李輝武.作為地域美術(shù)史研究方法選擇的口述美術(shù)史[J].創(chuàng)作與評論，2012，03：114-117.

3.高占盈.簡論地域美術(shù)史研究的意義及其價值[J].大家，2012，10：110.

范萍萍（1987.7-），女，山東濟(jì)南人，現(xiàn)就讀于北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。研究方向：美術(shù)理論。