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      鳳霸青史,家國天下
      ——從女權(quán)主義批評視角探析歷史劇《羋月傳》

      2016-07-13 01:21:37呂澤毅浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院231000
      大眾文藝 2016年24期
      關(guān)鍵詞:羋月傳女權(quán)主義抗?fàn)?/a>

      呂澤毅 (浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院 231000)

      鳳霸青史,家國天下
      ——從女權(quán)主義批評視角探析歷史劇《羋月傳》

      呂澤毅 (浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院 231000)

      歷史長劇《羋月傳》自開播起便長居熱搜榜前幾位,其火熱勢頭隨著劇情的跌宕起伏更是愈發(fā)猛烈,秦宣太后羋月大喜大悲、大起大落的磅礴人生令觀者慨嘆。本文試圖從女權(quán)主義批評的視角出發(fā),在本劇的鏡語背景下探析其女性主義的形態(tài)意識表達(dá),試圖以此說明在封建社會環(huán)境下,權(quán)力爭奪的殘酷性以及女性主體力量的重要價值。

      《羋月傳》 ;抗?fàn)?;崛起 ;堅守

      女權(quán)主義批評誕生于20 世紀(jì)60 年代末70 年代初的歐美,它要求以女性的視角對藝術(shù)作品進(jìn)行全新解讀,或以女性特有的寫作和表達(dá)方式進(jìn)行研究和創(chuàng)作。1《羋月傳》講述的是中國歷史上第一個被稱為“太后”的女人“羋月”極為傳奇的一生,呼風(fēng)喚雨40 載的秦宣太后,從卑微困厄中的懵懂少女長成蕙質(zhì)蘭心的秦國寵妃,在歷經(jīng)萬般苦難后登上太后的寶座,從堅信純真到舍生取義,再到大權(quán)獨攬、彪炳青史。本劇從有悖于傳統(tǒng)敘事的獨特視角出發(fā),打破中國傳統(tǒng)女性善忍順受的刻板印象,剖析羋月極其周圍角色掙扎、毀滅、浴火重生的悲喜過程,讓我們體會導(dǎo)演對情愛與責(zé)任、理性與感性、歷史與現(xiàn)實的思考。

      一、抗?fàn)幱谀婢?/h2>

      故事始于一場“霸星降世”的預(yù)言,主人公羋月的生母向氏是出身寒微的媵妾,遇到這種承受不起的“貴重”后便災(zāi)禍連連,亦“禍及”羋月。及笄后的羋月隨羋姝嫁入秦宮,后成為秦王的寵妃,姐妹情誼在羋八子生下兒子嬴稷后漸生罅隙,皇權(quán)之爭瞬間淹沒姐妹情誼,不日秦王駕崩,后頒詔傳位太子,惠后掌權(quán)后將羋月母子驅(qū)往燕國成為卑賤的質(zhì)子,一路受盡苦難險些喪命。若干年后,秦王贏蕩暴亡,惠后禍亂朝綱,引得戰(zhàn)事連連,羋月在一次次受恩于義渠王翟驪后情動之,最終借義渠兵力重回秦宮、平定混戰(zhàn),使其子嬴稷登基為王,史稱秦昭襄王,羋氏則尊為秦宣太后。

      作為一部大格局的作品,《羋月傳》的主角秦宣太后的一生橫跨了春秋戰(zhàn)國最風(fēng)云變化的70年,她從卑微走向頂峰,從泥淖走向云端,“我雖出身王族,卻一直被人踩在腳下”,在逆境中堅持不懈的抗?fàn)?,直至為自己和后人殺出一條大道,“我既能一擲決生死,又能一笑泯恩仇”,一路抗?fàn)?、永不服輸。封建社會中,宮廷是最靠近權(quán)力的地方,在唾手可得的權(quán)力面前,從種種波折打磨中醒來的女性迎來了自己權(quán)力意識的覺醒,但這一覺醒只是封建女性對身份、地位受到不平等對待的潛意識反抗,縱使站在男人掌權(quán)時代的至高點,也終沒有到達(dá)矛盾的核心,2縱使本劇將羋月的地位烘托至頂點,她的成功也是依附于眾多男性形象的犧牲下,如秦王、義渠君的死以及黃歇、張儀等的深情與守護(hù)。

      二、崛起于情仇

      覺醒意味著從感性的掙扎走向理性的思考,為生存與榮耀而做出時刻戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,更要隨時為身后的母國撐出一片天,愛欲情仇皆是鋪墊。作為各國權(quán)利爭奪的棋子,不同的宮中女子采取的反抗方式不同,有的選擇屈服,通過倚仗更大的權(quán)力存活,如懦弱悲慘的樊長使對魏氏姐妹的投誠;有的選擇決裂,以趕盡殺絕的姿態(tài)掙扎到底,如從善到惡的羋姝;有的選擇消極應(yīng)對,如唐夫人、樊長使,不求有愛,但求無恨等等。

      而羋月的抗?fàn)幣c崛起在她們中間顯得比較特別,因為她有幸遇到了與這個兇險詭譎的世界格格不入的人——春申君黃歇、秦惠文王贏駟、義渠君翟驪。這三個男人分別給予了她不同的愛,讓她有勇氣更有能力實現(xiàn)霸業(yè)——青梅竹馬的黃歇始終對羋月矢志不渝,他是卓然于世的才子,卻將最深的愛全部奉獻(xiàn)給了羋月,使她的兒女情懷得到最充分的施展;秦惠文王是雄才偉略的霸主,卻唯獨將情賜予了羋八子,“老伯”的愛給了月兒更寬廣的世界,讓她有更多機(jī)會讀兵法、辯才思、觀天下,大大拓展了這位女政治家的視域;義渠君對她的愛濃烈熾熱而義無反顧,三番五次救羋月于危時,正是這些常人難以得到的珍貴情感,讓她的覺醒更為徹底,之后的抗?fàn)幰簿透会樢娧罱K順理成章登上高位,流芳百世也顯得深刻而理性。

      宮廷是一個矛盾的集中地,在這片封閉的天地里,集中了最大的權(quán)力,再加上混戰(zhàn)割據(jù)的戰(zhàn)亂背景,權(quán)力便顯得更加引人渴求。3在每一種極端面前,人性都會被誘惑和扭曲,所以斗爭成為每個人無法停止的游戲,因為早已經(jīng)深陷其中無處可逃,即便是最初付出真心的感情,在日以繼夜的爾虞我詐、明爭暗斗中,也會被沖淡和改變,無一例外,如最終身處兩方政治立場的黃歇與羋月的破裂,春申君說服不了羋月對楚國的幫助,憤而訣別,“你不在是我心里的月兒,你只是大秦的太后”,字字誅心,卻是亂世爭斗中無望愛情的真實寫照,舍棄小情感的宣太后,注定在鐵血的政治生涯中屹立不倒。

      三、堅守于霸業(yè)

      宣太后執(zhí)掌秦國四十余載,不僅要面對內(nèi)部各勢力逼宮奪權(quán)、蠢蠢欲動的陰謀,更要竭力完成眾諸侯國合縱連橫的事業(yè),還要時刻守護(hù)單薄的兒子秦昭襄王和虎視眈眈的情人翟驪,這一切的一切都因著曾經(jīng)秦惠文王贏駟的那句“你可愿意陪寡人完成這統(tǒng)一天下的霸業(yè)”,從統(tǒng)一車轍到文字、度量衡,她一步步為自己的玄孫嬴政鋪就了這大一統(tǒng)的路。

      “羋月”這一宮廷女性角色不再僅局限于后宮的天地,而是代替帝王參與政務(wù),熟悉帝國管理,一步步走向權(quán)利的頂峰,決定帝國的未來, 這才是她的勝利,也是最后的勝利——無所畏懼的活著,昂首闊步的守護(hù)親情與事業(yè)。4成為自稱“朕”的一代太后,或許是對她感情最大的殘忍,卻也是她得到的最大平等,用一個女性的力量撐起一個朝堂的輝煌,更是給予當(dāng)代女性以無限啟迪。

      四、結(jié)語

      在這部恢弘的《羋月傳》中,存在著形形色色、立體豐滿的形象,無論是稱霸天下的秦宣太后、焚身成灰的悲情羋姝、機(jī)關(guān)算盡的魏琰等復(fù)雜的女性形象,還是有勇有謀從一而終的春申君黃歇、大氣的蓋世帝王贏駟、熾烈深情至死方休的義渠君翟驪、忠臣不二的臣子樗里疾等男性形象,他們都反應(yīng)了那個風(fēng)云變幻時代下的磅礴圖景,以一幅亂世浮生圖描摹出幾千年前的血腥與溫情,讓人們在驚醒動魄與淚流滿面中感受那樣一位偉大女性的光彩。

      整部《羋月傳》,凝聚了中國千百年歷史中優(yōu)秀的女性形象縮影,也抨擊了那些活在感性世界里失去獨立思考能力的女性的悲哀,同時“羋月”這一形象也凝結(jié)了諸多男性形象的特征,將柔弱女性賦予剛毅男性的霸氣與威嚴(yán),借此表達(dá)對當(dāng)代女性“女權(quán)意識”的致敬,給予她們追求獨立與美麗的強(qiáng)大鼓勵。

      注釋:

      1.選自百度百科對“女權(quán)主義批評” 的解釋,選文有所改動.

      2.讓·雅倫.盧成、王茂(譯)女權(quán)主義與女性政治[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2011,16(2):23-26.

      3.孫行之.剖析封建專制下的權(quán)力邏輯[N].第一財經(jīng)日報.2014,21(11):44-46.

      4.海欣.羋月傳里的女性敘事[N].文化娛樂.2016,(34):54-56.

      呂澤毅,浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院,15級廣播電視藝術(shù)學(xué)研究生。

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