郭繪繪南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

淺析賞識教育在高校教學(xué)活動中的運用

郭繪繪
南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校

賞識教育是一門集教育學(xué)、心理學(xué)和管理學(xué)的綜合學(xué)問，是在尊重學(xué)生、承認差異、充分信任的基礎(chǔ)上，通過賞識學(xué)生的行為表現(xiàn)以激勵學(xué)生發(fā)揮自身潛能的一種教育方式，它體現(xiàn)了人性中渴望被信任、被尊重、被理解、被激勵的特點。本文在闡釋賞識教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上分析了實施賞識教育的必要性，并針對當前存在的問題提出了相應(yīng)的策略。

賞識；激勵；信任；尊重；理解

引言

自古以來，我國素有“嚴師出高徒”的教育傳統(tǒng)，通常把“嚴師”作為教出“高徒”的前提和條件，這種嚴厲的教育方式固然有其好的初衷，但在當前這種教育多元化的今天，高校的教育方式、教育模式及教育理念等需要改進，于是就出現(xiàn)了以賞識教育為最具影響力的教育模式。相對于傳統(tǒng)的教育理念，賞識教育以尊重、信任、寬容、激勵為原則；以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力為出發(fā)點；以順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律為依據(jù)；以創(chuàng)建寬松的育人環(huán)境為方法，為社會培養(yǎng)了許多具有創(chuàng)造性的人才，它充分體現(xiàn)了教育的本質(zhì)思想。

1、賞識教育的由來及其內(nèi)涵

賞識教育被譽為“中國家庭教育的第一品牌”，是周弘老師花費了20年的時間探索并總結(jié)出來的，現(xiàn)被廣泛應(yīng)用于教學(xué)。它以尊重學(xué)生的人格為前提，通過鼓勵、肯定和贊賞的手段，激勵學(xué)生不斷發(fā)揮自身潛能的一種教育方法。它充分體現(xiàn)了學(xué)生渴望被賞識、尊重、理解和愛的特征。

1.1賞識教育的由來

賞識教育由周弘老師明確提出并取得了良好的教育效果。賞識的理念源于我國古代大教育家孔子的“因材施教”和“有教無類”，以及后來我國著名教育家陶行知先生的“生活即教育，社會即學(xué)校”、“六大解放”的教育思想，當前各校所實施的賞識教育是對孔、陶先生教育思想的繼承和發(fā)展。其理論依據(jù)源于心理學(xué)中的需要層次理論，馬斯洛認為人類除了最基本的生理、安全需要外，還有對尊重和自我實現(xiàn)的需求，即渴望得到他人的肯定和欣賞，渴望得到社會的肯定性評價的需求。

1.2賞識教育的內(nèi)涵

賞識的本質(zhì)就是激勵。延伸到教育領(lǐng)域，賞識教育是教育者通過欣賞和贊揚受教育者的優(yōu)點，調(diào)動受教育者的非智力因素以及情感、意志、興趣、動機，使之積極投入到學(xué)習(xí)中的一種教育方式。賞識教育是一種積極的思維習(xí)慣和健康的心理狀態(tài)，主張以賞為先導(dǎo)，用識的眼光去發(fā)掘?qū)W生的潛能，通過激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，使學(xué)生能夠把外在的教育要求內(nèi)化為個體的自覺行為，以實現(xiàn)對學(xué)生有效激勵作用的正強化教育。在當前的高校教學(xué)過程中，應(yīng)充分認識到賞識教育的重要性，使其意義和作用能夠在培養(yǎng)學(xué)生的自信和創(chuàng)造力等方面得以真正實現(xiàn)。

2、賞識教育的必要性分析

心理學(xué)家戴克斯說：孩子需要鼓勵，正如植物需要水一樣。鼓勵是每個人成長歷程中不可或缺的精神養(yǎng)料，是克服消極心理、改變心理感受的重要方法。所以，提倡把賞識教育作為當前高校教育的重要指導(dǎo)思想。

2.1賞識教育有助于激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機，形成健全的人格

一切的行為都是由動機引起的，動機是推動人們進行活動的直接原因和內(nèi)部動力。根據(jù)馬斯洛所著的《動機與人格》一書，說明人的行為動機是個人的內(nèi)在需要，而且是從低級的生理過渡到高級的自我實現(xiàn)的需要的一個動態(tài)過程，只有人自身的內(nèi)在需要得以逐步實現(xiàn)，才能形成一種健康的、積極的、完美的人格。

教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感喚醒。誘導(dǎo)和喚醒是教育的手段，同樣，賞識也是當前教育的重要手段之一。作為高校的輔導(dǎo)員，在教學(xué)過程中要運用賞識教育的理念去激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機，把形成積極、健全的人格看作是自我內(nèi)在潛能得以充分發(fā)揮的結(jié)果。

2.2賞識教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使之樹立創(chuàng)業(yè)意識

創(chuàng)造力指的是根據(jù)一定的目的和任務(wù)，以創(chuàng)造性思維為核心，提供某種新穎、獨特，有社會或個人價值產(chǎn)品的能力。教育作為一項社會公益事業(yè)，以促進社會的發(fā)展為目標，但是中國目前的應(yīng)試教育制度，嚴重束縛了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

當前全球經(jīng)濟處于低速增長時期，我國的總體經(jīng)濟形勢正面臨著嚴峻的考驗，作為未來社會的主力軍---大學(xué)生的創(chuàng)造力是推動社會發(fā)展和拯救民族命運的關(guān)鍵。近些年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢不容樂觀，就業(yè)壓力逐年增大，針對這種狀況，國家和高校都十分重視大學(xué)生的創(chuàng)造性教育，把鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)當作謀求出路的一種重要途徑。讓大學(xué)生通過發(fā)揮自身的創(chuàng)造性才能，尋找解決問題的出路。賞識教育對于學(xué)生創(chuàng)造力的形成和發(fā)展具有明顯的促進作用。

2.3賞識教育有助于培養(yǎng)學(xué)生自信、樂觀、從容的心態(tài)

美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯說：人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。也就是說每個人都希望自己能在他人的肯定和認可中體現(xiàn)出自身的價值。自信、樂觀、從容的心態(tài)是在不斷地進步、贊許和肯定中成長起來的。賞識是教育的一種手段，更是促進學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，對學(xué)生實施賞識教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生積極的情緒，并在以后的活動中不斷提升自己。

在當今競爭越來越激烈、壓力也來越大的社會中，讓學(xué)生擁有一顆積極、自信的心靈是每位家長和老師最大的期盼。自信是學(xué)生相信自己能力的一種自我意識傾向，表現(xiàn)為一種積極的行為態(tài)度。樂觀是良好心理素質(zhì)的的重要組成部分，它制約并促進著學(xué)生的成長與發(fā)展。作為輔導(dǎo)員，要學(xué)會用賞識教育的方法幫助學(xué)生，樹立自信、樂觀、從容的心態(tài)，從而讓學(xué)生擁有強大的內(nèi)心。

3、賞識教育中存在的問題

賞識教育作為一種新的理念正在被越來越多的社會人所推崇，相比其它教育方式其優(yōu)越性值得借鑒和推廣。但在具體的實施過程中卻出現(xiàn)了諸多偏離其本質(zhì)的誤區(qū)，因為任何一種教育方式都有其弊端，賞識教育也不例外。

3.1不會賞識

賞識教育在本質(zhì)上是一種愛的教育，愛孩子、愛學(xué)生是所有家長和老師的共同天性。根據(jù)我國當前的教育形勢，由于高等教育進入大眾化、普及化，一系列的社會問題接踵而至，其中最突出的矛盾就是大學(xué)生供需不平衡，出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。就業(yè)難使得家長和老師把學(xué)生的考試成績看作是教育的出發(fā)點和落腳點，用成績來衡量學(xué)生的一切。因而，對學(xué)生采取嚴厲的教育方式，忽視了學(xué)生身心發(fā)展所需要的情感支持、理解態(tài)度和公正評價，從而導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏應(yīng)有的肯定和認可。

人是在別人對自己的態(tài)度和評價中了解自己的，又是在自我反思中認識自己的。人的情緒容易受到外部環(huán)境的影響，老師的一席話或許就能改變一個學(xué)生的命運。作為輔導(dǎo)員要真心誠意地對待每一個學(xué)生，在日常的管理中少一些責(zé)罵與譏諷，多一些鼓勵與賞識，讓學(xué)生產(chǎn)生一種被信任、被欣賞的心理，同時老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，為其潛能的發(fā)揮創(chuàng)造條件，增強其自豪感和自信心。

3.2缺乏賞識

當前的教育者提倡以賞識教育為主要的教育導(dǎo)向，但是在實際的教學(xué)過程當中，老師和家長對學(xué)生所實施的賞識教育是遠遠不夠的。

嚴厲的教育方式在中國的教育傳統(tǒng)中根深蒂固，無論是老師還是家長都親身體驗過傳統(tǒng)教育這把利劍，所以在教育孩子的方式上還保留著傳統(tǒng)教育的痕跡，把目光和重點焦距在學(xué)生的成績和表現(xiàn)上，忽視了學(xué)生的差異性和個體性，從而影響了學(xué)生身心的健康成長。

當前激烈的競爭讓老師和家長把希望轉(zhuǎn)嫁到學(xué)生身上，不希望孩子輸在成績上，一味地對學(xué)生采用權(quán)威式的教育方法，忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，更忽視了學(xué)生作為一個成熟社會人所應(yīng)具有的能力。要知道，每一位學(xué)生都渴望成為他自己，都渴望得到愛，這是一種積極向上的心理需求，是滿足學(xué)生精神需求的重要食糧。因此，老師要善用肯定、贊揚的手段，培養(yǎng)學(xué)生積極、樂觀、自信的人生態(tài)度，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.3濫用賞識

眾所周知，賞識教育需要借助物質(zhì)或者精神獎勵來強化學(xué)生的思想、行為，以調(diào)動其積極性。針對當前以95后為主體的獨生子女學(xué)生，家長把大把的精力都傾注在學(xué)生身上，而且從不吝惜對學(xué)生的獎勵，在物質(zhì)和精神上給予無條件的滿足，從而讓學(xué)生養(yǎng)成“愛索取”和“有求就得應(yīng)”的習(xí)慣。

賞識教育是真誠且發(fā)自內(nèi)心的，過度的賞識給人的感覺是虛假不負責(zé)任的，而且只會讓學(xué)生越來越驕傲、虛榮和自負，而且會使其陷入過分的自我欣賞當中，其后果就是弱化了學(xué)生本應(yīng)具有的心理承受能力和上進心，使其變得心理脆弱、經(jīng)不起挫折和打擊。人的成長需要的不僅是陽光般的賞識，而且更需要雨露般、富有建設(shè)性的批評。我們當前所提倡的賞識教育不是一味地濫用夸贊，而是適時、恰當、正確、客觀地教育學(xué)生。

4、賞識教育的策略

尋求實施賞識教育的最佳途徑，讓每一位學(xué)生都得到充分的發(fā)展是教育的出發(fā)點也是歸宿。賞識教育在提高學(xué)生素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生健康人格等方面的確具有積極的作用，但是賞識教育所帶來的負面影響也不容忽視。因而在教學(xué)過程中針對當前存在的問題采取何種策略是我們教育者必須思考的問題。

4.1賞識教育的首要前提是了解學(xué)生，拉近與學(xué)生的心理距離

有人說：“教師博大的愛心是教育的源動力、信任學(xué)生是教育的情感基礎(chǔ)、重視學(xué)生自信心的激發(fā)和培養(yǎng)是實施教育的最佳途徑?！?/p>

輔導(dǎo)員是從事學(xué)生管理、學(xué)生思想教育和學(xué)生心理健康教育的骨干，是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，肩負著幫助學(xué)生成長、成才、成功的重要使命。當前的95后大學(xué)生有著較強的自我意識，思維活躍、情感豐富、崇尚個性，容易感情用事，脫離實際。由于他們尚未對自己形成穩(wěn)定、持久的評價，所以外部的發(fā)聲在很大程度上會影響他們的情緒和行為。

輔導(dǎo)員在面對當前的大學(xué)生時，首先要了解他們的內(nèi)心需求，通過與他們的接觸和交流，模擬出他們的思維以及可能做出的行為表現(xiàn)，同時，還要從思想上轉(zhuǎn)變工作思路，不斷地改進管理理念，擯棄以往的“說教式”“灌輸式”的教育方法，站在尊重、理解、信任和欣賞的角度參與學(xué)生的管理。并借鑒賞識教育的教育模式，把激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機、增強學(xué)生的責(zé)任感意識、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力貫徹到日常的教學(xué)管理工作中去，落實好立德樹人的根本任務(wù)，進而提高大學(xué)生的教育質(zhì)量。

4.2賞識教育需要賞罰并舉、恩威并施

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于學(xué)生形成堅強的性格，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人的尊嚴感，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?！碑斍?5后的大學(xué)生，他們正處于人生觀、世界觀、價值觀確立的重要時期，作為輔導(dǎo)員在日常的管理工作中要堅持原則，賞罰分明，讓學(xué)生感受到賞識與懲罰都是為了使學(xué)生的身心得到健康的成長。

在提倡賞識教育的現(xiàn)代社會，不能忽視懲罰在教育中的積極作用。賞識和懲罰就像是教育活動中的一把雙刃劍，既可以成就一個學(xué)生，也可能毀掉一個學(xué)生。愛學(xué)生是教師的天職，但是有些時候適度的懲罰也是出自愛。中國青少年研究中心副主任孫云曉認為：“沒有懲罰的教育是不完整的教育，是一種脆弱的不負責(zé)任的教育。”賞識和懲罰，又像是教育的兩個支柱，缺一不可。賞識與懲罰都是教師管理學(xué)生的手段，缺乏任何一個手段都會影響教育的平衡性。

5、結(jié)語

教育是一個國家最大的基礎(chǔ)工程，學(xué)生的綜合素質(zhì)決定著國家的發(fā)展與未來。在高呼賞識教育的今天，每一位懂教育的人都應(yīng)該知道：任何一種教育理念都不是萬能的，都有其局限性，賞識教育也不例外。我們要防止從過去嚴厲的懲罰教育極端步入另一個一味夸贊的極端。所以，在實施賞識教育過程中應(yīng)充分把握好尺寸，過多、過虛的賞識不利于學(xué)生形成正確的自我評價，只有當賞識變成了一種科學(xué)的教育方式時，才能真正培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力的人才。因而，賞識教育需要家庭、學(xué)校和社會的共同關(guān)注。

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郭繪繪（1984-），女，河南安陽人，河南大學(xué)教育與科學(xué)學(xué)院，碩士，研究方向：現(xiàn)代教育技術(shù)。