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      對(duì)馬克思主義中國(guó)化的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

      2016-07-14 13:14:43吳亞輝
      青年時(shí)代 2016年11期
      關(guān)鍵詞:新思想治國(guó)理政四個(gè)全面

      吳亞輝

      摘要:“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是習(xí)近平總書記在新的時(shí)代背景下提出的治國(guó)理政思想,為新形勢(shì)下黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了方向,提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,全面部署了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家建設(shè)的重大任務(wù)。

      關(guān)鍵詞:四個(gè)全面;治國(guó)理政;新思想

      一、關(guān)于對(duì)“四個(gè)全面”的認(rèn)識(shí)

      (一)關(guān)于全面建成小康社會(huì)

      鄧小平在會(huì)見日本首相大平正芳時(shí)指出:“所謂小康社會(huì),就是雖不富裕,但日子好過(guò)”,這便是早期領(lǐng)導(dǎo)人在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下對(duì)小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)。在黨的十八大上提出“到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”,其基本內(nèi)容為:確保到2020年實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),人民生活水平全面提高,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這便是新時(shí)期的小康社會(huì)。其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,其他各項(xiàng)才能推進(jìn)。政治建設(shè)是保障,全面建成小康社會(huì),必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義整治發(fā)展道路,發(fā)展社會(huì)主義政治文明,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。文化建設(shè)是靈魂,中華文化博大精深,在新時(shí)期只有堅(jiān)持中華本土文化,創(chuàng)新中華本土文化,才能更好地推進(jìn)文化建設(shè)工作。社會(huì)建設(shè)是條件,當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)了很多問(wèn)題,如貧富差距拉大,就業(yè)難,就醫(yī)貴問(wèn)題普遍存在,只有做好社會(huì)建設(shè)的工作,才能更好地推進(jìn)全面小康社會(huì)的建設(shè)。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ),生態(tài)環(huán)境作為最公平的公共產(chǎn)品,不管是對(duì)貧和富,權(quán)高位重還是無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),都同等地享受同樣的生態(tài)環(huán)境,霧霾天氣便是很好的例證,因此,只有做好生態(tài)文明建設(shè),全面小康才真正謂之全面小康。

      (二)關(guān)于全面深化改革

      1978年的對(duì)外開放拉開了中國(guó)改革的序幕,以至于“改革開放”這兩個(gè)原本不同的詞匯便渾然成為人們耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)詞匯,由此可以看出改革開放對(duì)人們產(chǎn)生的影響,不僅僅是生活方式發(fā)生了變化,更重要的是人們精神面貌的改變。黨的十八屆三中全會(huì)部署了“全面深化改革”的號(hào)召,提出“以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn),以處理好政府和市場(chǎng)關(guān)系為核心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革、社會(huì)體制改革、生態(tài)文明體制改革、國(guó)防和軍隊(duì)改革、黨的建設(shè)制度改革,完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的改革內(nèi)容。被稱為“改革元年”的2013年,使越來(lái)越多的老百姓體會(huì)到了什么叫“抓鐵有痕、踏石有印”。由之前市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用改為市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,“基礎(chǔ)”改“決定”,兩字之差,體現(xiàn)的卻是我們黨和國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)改革認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)改革發(fā)展規(guī)律的掌握和遵循。這也是對(duì)馬克思主義理論品質(zhì)中與時(shí)俱進(jìn)的遵循,對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的遵循,體現(xiàn)了科學(xué)性原則中的客觀性和理性。

      (三)關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)

      《管子·七臣七主》中記載“法者所以興功懼暴也,律者所以定分止?fàn)幰病?,這便是最早提出法律的作用即“定分止?fàn)帯?。法律在社?huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用,世界各國(guó)無(wú)不重視法律的制定和落實(shí)。而在我們國(guó)家歷來(lái)都是“人治”大于“法治”,黨的十五大將“依法治國(guó)”確立為基本方略,我國(guó)進(jìn)入全面加強(qiáng)法制建設(shè)新時(shí)期。黨的十八屆四中全會(huì)提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”,總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,基本內(nèi)容為堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。這有利于改變我國(guó)“人治”大于“法治”的現(xiàn)狀,有利于將法律意識(shí)和法律觀念深入民心,真正踐行法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰。

      (四)關(guān)于全面從嚴(yán)治黨

      “黨的建設(shè)”作為我國(guó)革命勝利的三大法寶之一,在我國(guó)社會(huì)主義革命建設(shè)和改革中都發(fā)揮著重要的作用。在革命年代,毛澤東就提出了八項(xiàng)規(guī)定的紀(jì)律約束,激勵(lì)著廣大黨員干部,在1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,專門提出了整頓宗派主義以整頓黨風(fēng)的活動(dòng),使廣大黨員干部真正從思想上接受了一次馬克思主義理論教育的洗禮。在建國(guó)后,黨處理了天津地委書記和前地委書記劉青山張子善,很好地教育了廣大黨員干部。在當(dāng)前,貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)有所滋長(zhǎng)抬頭,使黨在群眾中產(chǎn)生了不好的影響,而習(xí)總書記在2014年10月8日黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上宣誓“全面從嚴(yán)治黨”,在今后將落實(shí)從嚴(yán)治黨責(zé)任,堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,從嚴(yán)管理干部,持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng),嚴(yán)明黨的紀(jì)律,發(fā)揮人民監(jiān)督作用,深入把握從嚴(yán)治黨規(guī)律,實(shí)現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。這對(duì)于在新形勢(shì)下改進(jìn)黨的作風(fēng)、提高黨執(zhí)政能力、發(fā)揮黨的先進(jìn)性和先鋒隊(duì)作用具有重要引領(lǐng)作用。

      二、充分認(rèn)識(shí)“四個(gè)全面”的重大意義

      “四個(gè)全面”是十八大以來(lái),以習(xí)總書記為首的黨中央,堅(jiān)持改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略布局,針對(duì)新形勢(shì)下的機(jī)遇、戰(zhàn)略和挑戰(zhàn)而提出來(lái)的重要戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局,這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”具有重大意義。

      (一)有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”

      “中國(guó)夢(mèng)”即國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這是自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的一件大事,在這期間,分別發(fā)動(dòng)了天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等,而只有中國(guó)共產(chǎn)黨的成立之后中國(guó)才有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了流砥柱的作用。在這期間,偉大的中國(guó)人民付出了沉重的代價(jià),無(wú)數(shù)英烈拋頭顱、灑熱血,只為求得民族獨(dú)立,人民解放。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先烈的流血犧牲,贏得了民族獨(dú)立和人民解放,經(jīng)過(guò)大量勞動(dòng)模范的無(wú)私付出,在一窮二白的爛攤子上取得了新成就。改革開放以來(lái),中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,人民的生活水平普遍提高,然而環(huán)境污染、資源短缺、信仰缺失、道德滑坡的問(wèn)題隨之出現(xiàn),這不利于早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”。而“四個(gè)全面”則在新形勢(shì)下,提出了新目標(biāo):全面建成小康社會(huì);添加了新動(dòng)力:全面深化改革:堅(jiān)強(qiáng)的保障:全面推進(jìn)依法治國(guó):鍛造堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心:全面從嚴(yán)治黨?!八膫€(gè)全面”為黨和國(guó)家的發(fā)展提出了新的戰(zhàn)略思想,做出了新的戰(zhàn)略布局,這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興助推了一臂之力,有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

      (二)豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論

      中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)源于毛,形成于鄧,發(fā)展于江后。毛澤東在《論十大關(guān)系》提出了要借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合中國(guó)國(guó)情走自己的路。鄧小平基于當(dāng)時(shí)中國(guó)的具體實(shí)際情況,提出了改革開放的偉大決策,最終形成了鄧小平理論。江澤民結(jié)合當(dāng)時(shí)黨建現(xiàn)實(shí)情況,適時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想。胡錦濤面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的新形勢(shì)下,提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。其中,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀組成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,指引著我們黨和國(guó)家的大政方針和前進(jìn)方向。而在十八大之后,習(xí)總書記陸續(xù)提出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)以及全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,為將來(lái)一段時(shí)期國(guó)家的大政方針做了戰(zhàn)略上的布局,豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵。

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