淺談農(nóng)村留守兒童面臨的問(wèn)題及對(duì)策

賈文麗

（重慶市榮昌縣玉屏實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 402460）

淺談農(nóng)村留守兒童面臨的問(wèn)題及對(duì)策

賈文麗

（重慶市榮昌縣玉屏實(shí)驗(yàn)小學(xué) 重慶 402460）

留守兒童是伴隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程及勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體，是和諧社會(huì)建設(shè)中備受關(guān)注的話(huà)題。本文分析了留守兒童的成因，揭示了留守兒童面臨的五大困難，提出構(gòu)建為留守兒童健康成長(zhǎng)護(hù)航的政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)“四位一體”齊教共管格局。

留守兒童；親情缺失；教育網(wǎng)絡(luò)；齊教共管

1 “留守兒童”：建設(shè)和諧社會(huì)必須關(guān)注的問(wèn)題

眾所周知，由于地理和歷史原因，我國(guó)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不平衡。為了改變生存狀況，提高生存質(zhì)量，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力涌向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工。但由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，加之受到我國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)和戶(hù)籍制度的限制，很多父母只能將年幼的孩子留在戶(hù)籍所在地，造成父母和孩子分離。

1998年，公安部、教育部聯(lián)合出臺(tái)政策，要求外出打工人員的子女教育要以流出地為主、公立學(xué)校為主。這是如今農(nóng)村大量“留守學(xué)生”出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。

如今，農(nóng)村留守兒童數(shù)量驚人。全國(guó)婦聯(lián)2008年2月27日發(fā)布：全國(guó)每4個(gè)農(nóng)村兒童中就有1個(gè)以上留守兒童。目前，全國(guó)留守兒童已達(dá)5800萬(wàn)。榮昌縣7.7萬(wàn)名中小學(xué)生中，留守兒童就達(dá)3萬(wàn)人。而勞動(dòng)力的區(qū)域性流動(dòng)，還將產(chǎn)生一代又一代的留守兒童。

要促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，共建和諧社會(huì)，留守兒童這個(gè)弱勢(shì)群體必須引起社會(huì)的高度關(guān)注。筆者呼喚全社會(huì)共同關(guān)愛(ài)，建立完備的制度，制定強(qiáng)有力的措施并一一落實(shí)到位，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教，親情有護(hù)，生活有序，安全有保。

2 “五大缺失”：留守兒童健康成長(zhǎng)存在的諸多隱憂(yōu)

留守兒童是父母無(wú)奈之痛，也是社會(huì)發(fā)展之痛?！坝懈改傅墓聝骸笔恰傲羰貎和庇忠粋€(gè)令人心碎的代名詞。他們被擋在城市的大門(mén)外，和父母天各一方，忍受生活與情感的孤寂，普遍處于“生活上缺人照應(yīng)，學(xué)習(xí)上缺人輔導(dǎo)，行為上缺人管教”的狀態(tài)，生活、學(xué)習(xí)及身心發(fā)展等存在諸多的隱憂(yōu)。

2.1 親情缺失易于導(dǎo)致心理失衡

父母和孩子長(zhǎng)期分隔兩地，導(dǎo)致父母的家庭教育角色弱化。而留守孩子很多由祖輩撫養(yǎng)，這一年齡段的老人多半屬于文盲或半文盲，既沒(méi)有教育的精力，也不懂教育的藝術(shù)，孩子與老人之間很難架起心靈溝通的橋梁。沒(méi)有摯愛(ài)親情的撫慰，孩子們?nèi)菀桩a(chǎn)生心理危機(jī)，在性格上往往會(huì)走向兩個(gè)極端：有的膽小，自卑、閉鎖、不信任他人，害怕與人交往；有的因溺愛(ài)而粗暴蠻橫，執(zhí)拗任性，自私狹隘、不思進(jìn)取。

2.2 監(jiān)管缺位易于導(dǎo)致行為失范

兒童階段是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。但監(jiān)護(hù)孩子的老人們往往只注重孩子物質(zhì)上的滿(mǎn)足，卻忽視了道德行為的約束。由于缺少家庭有效的監(jiān)護(hù)，留守兒童容易受不良環(huán)境的影響，養(yǎng)成一些不良習(xí)慣。他們逃學(xué)、曠課、打架斗毆、吸煙喝酒、通宵達(dá)旦沉迷于網(wǎng)吧、打游戲、聊天，甚至還有的在不良青年的教唆下走上犯罪的道路，行為偏離正常的人生軌跡，成為真正的問(wèn)題兒童。

2.3 輔導(dǎo)乏力易于導(dǎo)致學(xué)業(yè)失教

在留守兒童中，隔代監(jiān)護(hù)占的比例最大。年邁的老人們只能管好孩子們的吃飯穿衣，卻因文化知識(shí)的空白在教育上力不從心。有的由于不識(shí)字，就連抽查背誦課文都成了難事。孩子們?cè)诩彝プ鳂I(yè)中遇到的困難無(wú)法及時(shí)解決，所以，大多留守孩子沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。

2.4 呵護(hù)無(wú)力易于導(dǎo)致安全不保

留守兒童因缺乏父母的呵護(hù)，失去了最安全的“保護(hù)傘”，人生安全缺乏保障。留守女童容易受到性侵犯，男孩則容易被拐買(mǎi)。留守兒童對(duì)突發(fā)事件的應(yīng)變、自救能力也較弱，容易受到意外傷害，在農(nóng)村，溺水、觸電事件時(shí)有發(fā)生。

2.5 飲食無(wú)序易于導(dǎo)致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良

留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般都比較差，而監(jiān)管孩子的老人們營(yíng)養(yǎng)知識(shí)缺乏，膳食結(jié)構(gòu)一般不太合理，所以有些留守孩子的身體發(fā)育不良。再加上老人們忙于勞作，午飯不準(zhǔn)時(shí)，有的孩子中午就在校門(mén)口吃上一包零食或一碗炒米線(xiàn)應(yīng)付肚子，更有孩子干脆餓上一頓。這種無(wú)規(guī)律的生活使得孩子身體缺乏所需營(yíng)養(yǎng)，健康狀況令人堪憂(yōu)。

3 “四位一體”：構(gòu)建留守兒童健康成長(zhǎng)的護(hù)航網(wǎng)絡(luò)

解決留守兒童的問(wèn)題，決非一朝一夕之事。政府應(yīng)把留守兒童的教育管理工作納入國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，并作為促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、社會(huì)和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭要齊抓共管，合力構(gòu)建四位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，為留守兒童的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

3.1 統(tǒng)籌規(guī)劃，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用

做好留守兒童工作，功在當(dāng)代，利在千秋。政府要著力建立和形成留守兒童工作的協(xié)調(diào)機(jī)制，整合各方面力量，形成合力，為留守兒童撐起一片晴空。

（1）利用廣播、電視媒體的傳播功能，向社會(huì)廣泛宣傳關(guān)愛(ài)留守兒童的重大意義、各項(xiàng)政策法規(guī)、工作經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造人人關(guān)注留守兒童的良好氛圍。

（2）加大農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，優(yōu)先解決留守兒童的生活、學(xué)習(xí)、管理問(wèn)題，不斷完善各種設(shè)施及文體投入，從根本上保證留守兒童“享受優(yōu)質(zhì)教育”。

（3）加大對(duì)“三農(nóng)”的投入，積極發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，制定優(yōu)惠政策，開(kāi)辟綠色通道，鼓勵(lì)、引導(dǎo)和扶持外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。挖掘本地特色產(chǎn)業(yè)，發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，吸引外資投資辦廠(chǎng)，吸引勞動(dòng)力就地就業(yè)，從根本上減少留守兒童。

（4）政府牽頭，整合社會(huì)志愿者和高校大學(xué)生資源，開(kāi)展與留守兒童“結(jié)對(duì)子”活動(dòng)。應(yīng)建立開(kāi)展關(guān)愛(ài)活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，將愛(ài)的力量長(zhǎng)久傳承。

（5）各鎮(zhèn)街選取網(wǎng)點(diǎn)開(kāi)辦“留守兒童愛(ài)心書(shū)屋”，讓留守孩子遠(yuǎn)離電子游戲室、網(wǎng)吧，課余到書(shū)屋免費(fèi)閱覽群書(shū)，感悟人生的真、善、美，感悟人性、人情、仁愛(ài)，填補(bǔ)學(xué)生精神世界的荒蕪。

（6）建立健全完善的人性化管理機(jī)制，保護(hù)農(nóng)民工子女異地上學(xué)的合法權(quán)益。逐步弱化以至取消與戶(hù)籍制度相關(guān)的城鄉(xiāng)隔離制度，以戶(hù)籍改革為中心，拆除就業(yè)、醫(yī)療、教育制度壁壘，增大城市教育、文化等公共設(shè)施的規(guī)模和數(shù)量，讓孩子能跟隨父母進(jìn)城求學(xué)。這是解決留守兒童的根本所在。

3.2 細(xì)化管理，發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用

學(xué)校是承載留守兒童教育的主陣地。塑造學(xué)生健全的品格，培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往能力和學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展是學(xué)校教育的根本任務(wù)。學(xué)校應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)留守兒童的教育重任。

筆者認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)抓好以下幾方面的工作：

（1）建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度，建立教育個(gè)案集。對(duì)教育過(guò)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理，做到總體情況清，個(gè)人信息全，教育過(guò)程明。

（2）加強(qiáng)心理健康教育。通過(guò)“五個(gè)一”：一課（健康教育課）、一室（心理咨詢(xún)室）、一箱（心語(yǔ)信箱）、一站（留守知音廣播站）、一講座（安全、法制講座）對(duì)孩子進(jìn)行心理疏導(dǎo)，傾聽(tīng)孩子的心聲，排解他們的煩惱。教育學(xué)生遠(yuǎn)離不良嗜好、不法場(chǎng)所、不軌人群，性格上自尊，生活中自立，獨(dú)處時(shí)自律，成長(zhǎng)中自強(qiáng)。

（3）營(yíng)造健康向上的校園文化。以班隊(duì)、少先隊(duì)、共青團(tuán)為載體，開(kāi)展以“五愛(ài)”、“五自”、“感恩”為主題的教育活動(dòng)，讓留守的孩子在活動(dòng)中感受到自信、快樂(lè)，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)挫折，獨(dú)立承受風(fēng)雨，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人。同時(shí)，評(píng)選品學(xué)兼優(yōu)的“留守星”，樹(shù)榜樣，立典型，帶動(dòng)更多的留守孩子積極進(jìn)取，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。

（4）加強(qiáng)師德修養(yǎng)，用“心”關(guān)愛(ài)。學(xué)校教師對(duì)留守兒童中的問(wèn)題學(xué)生應(yīng)不離不棄，用真心換真誠(chéng)，用真情化堅(jiān)冰，時(shí)時(shí)傾情關(guān)愛(ài)，處處以身作則，用崇高的人格魅力塑造學(xué)生美好的心靈。

（5）實(shí)行“代理家長(zhǎng)制”。經(jīng)雙方自愿，由學(xué)校在職教師或者退休教師做留守兒童的代理家長(zhǎng)。讓這批懂教育規(guī)律的老師們代替孩子的父母履行職責(zé)，做孩子生活的知情者、學(xué)習(xí)的引路者和成長(zhǎng)的保護(hù)者。

（6）開(kāi)通“家教熱線(xiàn)”或舉辦“網(wǎng)上家教”課堂，搭建老師、學(xué)生、家長(zhǎng)溝通的橋梁，排解學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題。

3.3 親情回航，為留守雛鷹筑起溫暖的避風(fēng)港

俗話(huà)說(shuō)“父母在，不遠(yuǎn)游”，留守兒童面臨的現(xiàn)實(shí)卻是“兒女在，父母游”。父母的遠(yuǎn)離讓一個(gè)又一個(gè)留守兒童喪失了完整的家庭教育環(huán)境。殘缺的親情讓他們成了孤寂的花蕾。于是，在對(duì)父母日思夜盼的煎熬中，有孩子寫(xiě)下“爸爸、媽媽?zhuān)夷苡?jì)算出這世上最難的數(shù)學(xué)題，卻無(wú)法計(jì)算出你們的歸期”這樣讓人動(dòng)容的詩(shī)句。在很多留守兒童眼中，父母幾乎是一個(gè)失去血肉與情感的符號(hào)，他們只是偶爾從一個(gè)電話(huà)或一張小小的匯款單上才能感覺(jué)到父母的存在。他們體會(huì)不到和父母攜手看夕陽(yáng)的溫馨，分享不到與父母同游公園的愉悅，哪怕躺在父母懷里撒一次嬌都只是一個(gè)奢侈的夢(mèng)想。缺失的父愛(ài)母愛(ài)讓留守兒童感到生活的無(wú)助與茫然。

作為父母，應(yīng)該怎樣挑起屬于自己的責(zé)任呢？

（1）盡可能就近務(wù)工，盡可能留下一人照顧孩子，盡量將孩子帶到務(wù)工地上學(xué)，擔(dān)負(fù)起孩子的監(jiān)護(hù)職責(zé)。

（2）慎重地選好孩子的代理監(jiān)護(hù)人。選擇懂教育規(guī)律、有輔導(dǎo)能力、責(zé)任心強(qiáng)的人代管孩子，并與其保持經(jīng)常的聯(lián)系，全面了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、行為等。

（3）定期給孩子打電話(huà)或者寫(xiě)書(shū)信，傾訴對(duì)孩子的思念，同時(shí)要做孩子最忠實(shí)的聽(tīng)眾，給孩子“愛(ài)在身邊”的感覺(jué)。賞識(shí)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步、每一份成功，樹(shù)立孩子良好的自信心。教給孩子生理、心理安全常識(shí)，教育孩子注重自我保護(hù)。

（4）定期和老師取得聯(lián)系，了解孩子在學(xué)校的情況，真誠(chéng)而耐心地同老師交換意見(jiàn)，形成家庭教育與學(xué)校教育的合力。

3.4 社會(huì)關(guān)注，營(yíng)造人人關(guān)愛(ài)的和諧氛圍

留守兒童問(wèn)題不是個(gè)體問(wèn)題，也不單是農(nóng)村的問(wèn)題，而是中國(guó)社會(huì)性的問(wèn)題。我們應(yīng)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，加強(qiáng)正確的輿論導(dǎo)向，營(yíng)造全社會(huì)共同關(guān)注、真情關(guān)愛(ài)留守兒童的良好氛圍。充分發(fā)揮社區(qū)、婦聯(lián)、共青團(tuán)等社會(huì)團(tuán)體的優(yōu)勢(shì)，募捐建立“留守兒童基金”，創(chuàng)辦“留守兒童托管中心”，深入開(kāi)展“真情一幫一”、“愛(ài)心手拉手”等活動(dòng)，面向社會(huì)廣泛征集“愛(ài)心媽媽”，讓留守兒童體驗(yàn)家的溫馨，感受社會(huì)大家庭的溫暖。

總之，留守兒童問(wèn)題事關(guān)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建和三農(nóng)問(wèn)題的解決，對(duì)培養(yǎng)祖國(guó)現(xiàn)代化的接班人有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前必須立足于城鄉(xiāng)平等和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的原則，進(jìn)一步完善現(xiàn)行的法律和制度，建立城鄉(xiāng)一體化和公平的義務(wù)教育體制，建立行之有效的政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)聯(lián)動(dòng)運(yùn)作機(jī)制。如此一來(lái)，留守兒童齊教共管的格局將不難形成，留守兒童健康成長(zhǎng)的可喜局面將指日可待。

[1]張慧玲.試析農(nóng)村留守學(xué)生的教育問(wèn)題及家庭對(duì)策[J].河南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（01）.

[2]李振生.農(nóng)村“留守學(xué)生”的心理問(wèn)題及對(duì)策[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2007（08）.

[3]李秀英.農(nóng)村“留守學(xué)生”調(diào)查與思考[J].中國(guó)婦運(yùn)，2004（10）.

[4]何宗煥.農(nóng)村“留守學(xué)生”憂(yōu)思錄[J].湖南教育，2003（08）.

[5]何世總.為“留守學(xué)生”營(yíng)造愛(ài)的港灣[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2011（11）.

[6]康釗.學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合關(guān)注農(nóng)村留守學(xué)生心理健康教育[J].學(xué)術(shù)論壇，2011（11）.

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2016-4-10