龐麗
南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校
分析如何在高職院校思想政治教育中提高人文關(guān)懷性
龐麗
南陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校
為了實(shí)現(xiàn)當(dāng)代高職學(xué)生的全面發(fā)展,可以在高校思政教育的內(nèi)容中加大對(duì)人文關(guān)懷的思想的體現(xiàn),從而更好的提高高職院校思政類工作的實(shí)效性,更好的對(duì)思政教育方式方法進(jìn)行創(chuàng)新。而高職院校為了提升人文關(guān)懷,可以在進(jìn)行思政教育中對(duì)教育的內(nèi)容、教學(xué)的方法以及人文關(guān)懷教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)等多個(gè)角度進(jìn)行,從根本上加大高職院校學(xué)生的思政教育中人文關(guān)懷思想的體現(xiàn)。
高職院校;思想政治教育;人文關(guān)懷
在思政教育內(nèi)容中,人文關(guān)懷主要體現(xiàn)在尊重個(gè)體差異及主體地位等方面,關(guān)心個(gè)體的不同需求,對(duì)個(gè)體的創(chuàng)造能力、主動(dòng)能力以及積極性進(jìn)行全面的激發(fā),從而促進(jìn)個(gè)體的全方位發(fā)展。但是在實(shí)際的教育工程中,人文關(guān)懷在思政教育工作中卻很難得到體現(xiàn),進(jìn)而對(duì)思政工作的實(shí)效性產(chǎn)生了一定的阻礙。尤其針對(duì)高職院校的學(xué)生,如何更好的與學(xué)生自身的特點(diǎn)進(jìn)行有效結(jié)合,建立一個(gè)具有教育規(guī)律的思政教育工作體系變得越來(lái)越重要。
(一)極大的提升了思政工作的實(shí)效性
高職院校是高等教育院校重要的組成部分,因其自身獨(dú)特的性質(zhì),促使高職學(xué)生思維更加的活躍,對(duì)未知和新奇事物充滿濃烈的興趣,但是年齡決定其心志還不成熟,尤其是處于社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的新背景下,高職學(xué)生自控能力有限,并且對(duì)于挫折的承受能力不強(qiáng),因此高職院校需要以此為出發(fā)點(diǎn),在思政教育工程開(kāi)展的過(guò)程中將人文關(guān)懷進(jìn)行一定的體現(xiàn),將高職學(xué)生自身的生存、發(fā)展以及需求作為工作的核心,對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),使其具備健康良好的人格,進(jìn)而從根本上提升高職學(xué)院思政工作的實(shí)效性。
(二)提高了高職院校學(xué)生的整體人文素養(yǎng)
高等職業(yè)學(xué)院的核心教學(xué)理念是培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型的人才,主要的目的是為社會(huì)輸送高素質(zhì)、高技能的人才。而且高職院校教育培養(yǎng)還具有一個(gè)突出性的特點(diǎn)那就是職業(yè)性,培養(yǎng)職業(yè)性的人才。因此思政工作同樣需要圍繞著一點(diǎn)來(lái)進(jìn)行,在進(jìn)行高職類院校的思政教育工作時(shí),需要將職業(yè)化這一顯著的特點(diǎn)進(jìn)行有效的融入,這是進(jìn)行高職院校思政教育工作的根本前提。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,很多學(xué)校將日常專業(yè)教育原則在人文以及思政教育中進(jìn)行簡(jiǎn)單套用,這無(wú)疑是行不通的,因此需要在思政課程教育中加大對(duì)人文關(guān)懷思政的體現(xiàn),進(jìn)一步的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和精神。
(三)有助于對(duì)高職思政教育的方法進(jìn)行更新
以往傳統(tǒng)形式的思政類教育主要采取直接灌輸或者是直接說(shuō)教的模式,而現(xiàn)代高校思政教育主要以課堂授課的形式或者是個(gè)別交談的方式進(jìn)行思想的教育和引導(dǎo),這種方式反饋及時(shí),并且具備一定的針對(duì)性。但是這種方式也存在一定的弊端,即忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,進(jìn)行強(qiáng)制的思想灌輸。因此,思政工作中進(jìn)行人文關(guān)懷的體現(xiàn),可以更好的以人為本進(jìn)行教育,因此,對(duì)思政教育進(jìn)行更為全面的審視是十分必要的。通過(guò)人文關(guān)懷思想的注入,思政教育可以更好的將抽象化的知識(shí)變得具體,使枯燥的課堂變得形象生動(dòng),從而更好的去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮自身的主動(dòng)學(xué)習(xí)作用。
(一)對(duì)思政教育內(nèi)容進(jìn)行拓展和豐富
高職類院校在進(jìn)行基本的思政類教學(xué)中,需要將以人為本理念進(jìn)行充分的發(fā)揮,內(nèi)容設(shè)置需以學(xué)生自身特點(diǎn)為依據(jù),對(duì)其需求和想法進(jìn)行灌注,實(shí)現(xiàn)其全面、自由發(fā)展。首先,加強(qiáng)價(jià)值觀念教育。人文關(guān)懷是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所彰顯內(nèi)容,現(xiàn)代高等職業(yè)學(xué)校的思政工作需要人文關(guān)懷的體現(xiàn)。其次,高職思政教育內(nèi)容需在一定程度上加強(qiáng)人文教育,培育高職學(xué)生的整體人文精神。人文教育主要分為兩點(diǎn):一為知識(shí)教育,一為精神教育。人文知識(shí)覆蓋面廣,可分為心理、哲學(xué)、文學(xué)等眾多方面,引導(dǎo)學(xué)生去思考;人文精神則主要反映學(xué)生的三觀,知識(shí)與精神二者相互依存和影響。高職院校進(jìn)行相應(yīng)的人文教育可以對(duì)學(xué)生今后的品德養(yǎng)成進(jìn)行積極的影響。高等院校,尤其是高職類院校需要摒棄掉以往重視技能教育,輕視人文教育的思想,走出誤區(qū)將人文思想和教育注入到日常的思政教育工作中,實(shí)現(xiàn)技能教育、人文教育和思政教育三者的有機(jī)結(jié)合。
(二)對(duì)思政教育的方式方法進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)
單方面的思想、知識(shí)灌輸是以往高職學(xué)校思政工作的主要方式,而強(qiáng)制、單向是其主要特點(diǎn)。這種模式對(duì)學(xué)生的主體性以及自主性進(jìn)行了忽視。而新時(shí)代思政工作需要對(duì)此老舊的教學(xué)模式進(jìn)行摒棄,最直接的方式是進(jìn)行人文關(guān)懷思想的滲入,將強(qiáng)制學(xué)習(xí)方式變?yōu)橹鲃?dòng),將單向?qū)W習(xí)模式變?yōu)殡p向的交流。例如,通過(guò)微信、微博等新型的交流方式進(jìn)行互動(dòng);或是通過(guò)數(shù)字娛樂(lè)教學(xué)方法,通過(guò)數(shù)字娛樂(lè)所展現(xiàn)出的情景吸引、思想滲透等特點(diǎn),對(duì)高職學(xué)生的思想進(jìn)行影響和教育。
(三)建立一個(gè)具有濃厚人文關(guān)懷的思政教育團(tuán)隊(duì)
高職院校思想政治教育中提高人文關(guān)懷性,最為主要的基礎(chǔ)為高素質(zhì)、高水平、具有人文關(guān)懷精神的師資團(tuán)隊(duì)。高職思政教育團(tuán)隊(duì)的首要任務(wù)是以德育人,促進(jìn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。因此高職思政工作人文精神、關(guān)懷的體現(xiàn),需要教師具備一定的人文精神和人文知識(shí),擁有現(xiàn)代、平等、民主的教學(xué)觀念,同時(shí)要具備一定的溝通能力,加大與學(xué)生之間的溝通,進(jìn)而完成對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和指導(dǎo),從而使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
當(dāng)代高職學(xué)生思想開(kāi)放、視野開(kāi)闊,但是作為學(xué)生缺乏基本的社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn),面對(duì)多種多樣的信息資源,其缺乏最基本的判斷能力,很容易就迷失自我,因此進(jìn)行基本的思政教育是十分必要的,而在進(jìn)行思政教育的過(guò)程中逐漸加大對(duì)人文關(guān)懷思想的注入,并且建立與時(shí)代發(fā)展相符合的高職思政教育工作體系,提升思政工作有效性,具有非常重要的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)意義。
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