“石家莊產(chǎn)不產(chǎn)石頭？”——這個問題，很少有人關(guān)注，答案也很模糊。

事實上，石家莊產(chǎn)石頭，而且很豐富，賞玩也有歷史。

石質(zhì)人文遺存，石家莊自舊石器時代起歷代皆有，最為大家所熟知的應(yīng)該是做為中國第一座石拱橋的趙州橋。而關(guān)于奇石賞玩的歷史人物追溯中，河北石家莊贊皇縣的唐朝宰相李德裕，流傳下來“袖石上朝”的故事。北宋文學(xué)家蘇東坡鐘情雪浪石，終使雪浪石成為古代賞石的一個重要品種。

太行山為石家莊的西屏障，山間河流發(fā)育，蘊含大量奇石種類。類靈璧、類太湖、彈子窩石等石種傳承古典韻味，太行白石、虎皮石新開品類，梨皮石、紅碧玉有“近親貴戚”，更有與卡通石、古陶石相近的姜石等。

石家莊，還有更多發(fā)現(xiàn)在等你。

宋，蔡絳《鐵圍山叢談》卷五：“江南李氏后主，寶一研山，徑長尺逾咫，前聳三十六峰，皆大如手指，左右則兩阜坡陀，而中鑿為研?！?/p>

宋，米芾《寶晉齋研山圖》：“右此石是南唐寶石，久為吾齋研山，今被道祖易去。”

清，王士禛《分甘余話》卷三：“靈璧石、英德石可作研山、懸磬?！?/p>

米芾顯然把它視為一種自然山川的縮影，是可以游、可以居、可以觀的山景。這與白居易《太湖石記》中提到的太湖石峰“撮要而言，則三山五岳、百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之?！钡囊饽钊绯鲆晦H，說明文房研山也好，園林石峰也好，這兩種賞石的主要形式，其賞玩的要訣或初衷都是源自文人對自然山川臥游之需要，成為一種縮景藝術(shù)。

—— 摘自俞瑩《古典賞石縱論》

有詩云：“研山不易見，移得小翠峰。潤色裛書幾，隱約煙朦朧。巉巖自有古，獨立高嵩巃。安知無云霞，造化與天通。立璧照春野，當(dāng)有千丈松。崎嶇浮波瀾，偃仰蟠蛟龍。蕭蕭生風(fēng)雨，儼若山林中。塵夢忽不到，觸目萬慮空。公家富奇石，不許常人同。研山出層碧，崢嶸實天工。淋漓上山泉，滴瀝助毫端。揮成驚世文，主意皆逢原。江南秋色起，風(fēng)遠(yuǎn)洞庭寬。往往入佳趣，揮掃出妙言。愿公珍此石，美與眾物肩。何必嵩少隱，可藏為地仙?！?/p>

—— 摘自“老賈閑談”博客

石家莊展會第一副手：梁富河

每一個成功展會的背后總會有一群努力付出的人，梁富河就是其中之一。石家莊的十三屆展會，每一次都親力親為，義不容辭，可謂是“石家莊展會上的第一副手”。

曾為組織部長的他，對待每一件事情都是極度的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)，在展會上負(fù)責(zé)接待專家；在賞石論壇之前積極與專家溝通，擬出論壇所要探討的題目，確保論壇的順利進(jìn)行；開幕式所有的流程記得滾瓜爛熟，生怕出一點的問題，他甚至是經(jīng)常熬夜解決所有遇到的問題。經(jīng)手的大事小事都會一絲不茍地做好。

雖然玩石時間只有五六年，但是他看石頭的眼光非常獨到，更是對自己心愛的石頭從配座到配件都要親自上陣，慢慢琢磨出自己最滿意的設(shè)計。人做事情貴在“認(rèn)真”，梁富河用行動詮釋著“認(rèn)真”。

三叟之一：楊旭東

三閑翁，因石結(jié)緣，常聚，悟石道，感石德，成摯友。逢“花都”組市，不謀而合，共建石屋，曰：“三叟堂”。旭東乃三叟之一。

楊旭東20世紀(jì)90年代曾在內(nèi)蒙古阿拉善地區(qū)從事邊防部隊工作，期間他下邊防檢查指導(dǎo)工作，都會途經(jīng)戈壁灘。戈壁灘上五顏六色、質(zhì)地細(xì)膩、形態(tài)變化大的各類戈壁石吸引了他，每次都會挑挑揀揀一大堆，帶回駐地慢慢賞玩。當(dāng)時阿拉善很荒蕪，為了讓戰(zhàn)士的生活不枯燥，每次巡邏都會撿石頭回來，放在走廊陳列，以供戰(zhàn)士欣賞。

日積月累，石頭漸漸多了起來，只要是戰(zhàn)友來訪，走的時候都會送上幾塊石頭。慢慢的就加入到愛石者的行列，還結(jié)識了很多國內(nèi)奇石收藏家，學(xué)到很多賞石的知識。只要是有展會便帶著他的藏品參加展會，屢屢獲獎，在賞石界漸為人知。

他鐘情于奇石，每當(dāng)靜下心來揣摩石頭，便覺得每個有聲有色、有故事、有生命、有情感的石頭，都記載了億萬年的信息，暗藏著許多不為人知的奧秘。他說：“玩石人的使命就是向空白處填充生命的內(nèi)涵。純粹的愛石頭，簡單就好，不要將那些無謂的世事?lián)诫s到玩石的心態(tài)中?！?/p>

二十幾年的玩石經(jīng)歷，算是行家，可在他看來石頭是最可敬的。石無言，卻有言：可言天、可言人、可言史、可言美、可言趣、可言志；奇石不以主榮而媚，不以人貧而嫌，忠貞不二，誠實可信，從石品、石德、石道中體現(xiàn)著人品、人德、人道。

石家莊地勢西高東低，地貌類型復(fù)雜，西部為太行山地，海拔在1000米左右，最高處駝梁峰海拔為2281米。由西向東地貌類型依次為中山、低山、丘陵、盆地、平原，平原只占二分之一。整個西部山區(qū)溝壑縱橫，滹沱河、磁河、甘陶河、綿河及其支系貫穿其中。地質(zhì)構(gòu)造多樣，死火山存世久遠(yuǎn)，遍布太行。又經(jīng)過漫長的自然變遷、氣候影響、地質(zhì)運動、日月作用、流水沖刷和雨雪融蝕，形成了大量奇特的地質(zhì)石體景觀，蘊藏了千姿百態(tài)、豐富多彩的奇石資源。

石家莊的奇石種類多達(dá)幾十種，按照現(xiàn)在的分類方法，可分為造型石、圖紋石、化石、礦物晶體等。造型石就有多種：

1、太行白石 石膚多為白色或灰白色，石質(zhì)多為白云巖，石表有的光潔，有的具有皺紋。石體有的單獨存在，有的常和土紅色的燧石伴生。這些燧石有層狀、盤狀、結(jié)核狀、卵球狀、棒狀等，白石和燧石結(jié)合形成的奇石一般很具觀賞性。

2、冀靈璧石 這種石和靈璧石相似，灰?guī)r居多，造型變化多端，體量有大有小，有黑、灰、青、棕、紅、黃等色，一般產(chǎn)在山表或山腳。冀靈璧石形神兼?zhèn)?，敲擊起來如同磐石一般。（見圖1）

3、冀太湖石 這種石的造型有南方太湖石的皺、瘦、漏、透的特征，所以叫冀太湖石，有黑、灰、棕、黃、紅等色。（見圖2）

4、虎皮石 也稱豹皮石，石表光潔滑潤，有虎、豹皮一樣的斑斕色彩，形、色、紋、質(zhì)都很美。（見圖3）

5、太行紅碧玉 該石種質(zhì)地堅硬，呈紅褐色，表面光潔，往往帶有裂痕溝槽，人們習(xí)慣稱為紅碧玉，屬于山石。這種石體往往與燧石條帶或球體結(jié)合伴生，能形成各種圖案、線條，有凹凸感。（見圖4）

其次還有彈子窩石 、燧石、 竹葉石、 溶洞石、姜石等。

石家莊有著豐厚的山岳文化積淀，也是中國古代石刻文化藝術(shù)的重要寶庫之一，古代石文化也是異彩紛呈，同時也涌現(xiàn)出一批名人，比如唐代宰相李德裕，就是石家莊贊皇縣人，酷愛奇石，如癡如迷，據(jù)說在上朝時袖筒里還藏著一塊石頭。還有北宋大文豪蘇東坡當(dāng)時從中山后圃（“中山”即為現(xiàn)在的石家莊平山縣）得“黑石白脈，涵水紋”的雪浪石，為該石賦詩作銘。以至引起后來乾隆、嘉慶帝，還有毛澤東主席對雪浪石的興趣，形成了雪浪石文化。

雪浪石 屬歷史名石，公元1093年，蘇東坡任定州知州時，藏得一石，黑質(zhì)白脈，脈紋如雪飛浪涌，故名為雪浪石。該石主要是看圖紋，有時也有造型，體量大小都有，特別是巨型石，廣泛應(yīng)用園林景觀、門面置放、廣場標(biāo)志等。石家莊一帶產(chǎn)的雪浪石，黑白分明，具有浮雕感，更顯韻味。（見圖3）

龜裂紋石 這種石是在砂質(zhì)河卵石上產(chǎn)生的龜裂紋，裂紋往往通體都有，有深有淺，深的居多。奇特的是，這種石皮經(jīng)過自然的作用往往很光滑，但裂紋的內(nèi)側(cè)看不出有任何磨礪與溶蝕的現(xiàn)象，好像剛裂開一樣，很有新鮮感。這種“壯裂美”很是奇異，究竟什么原因，至今也弄不明白。這種石種目前在國內(nèi)其他地方還沒有發(fā)現(xiàn)。

與該石種相同質(zhì)地而沒有裂紋的石頭，表面往往生成黑色的平凸圖案，色差明顯，有的如同朵朵墨菊，有的好似大千潑墨，欣賞起來有意境高遠(yuǎn)、墨香四溢的感覺（見圖4）。其次還有牡丹石、麻面石、梨皮石、泥裂紋石、畫面石、文字石等一系列的石種 。endprint