王國平

“2008年12月21日，當時在上海參加完活動，原本打算是22號回臺灣，我當時特地推遲了兩天，就是為了等12月24日。”郁慕明說，“當天，我乘飛機從上海直飛到臺灣桃園縣，以此紀念我的60年?！?/p>

6月22日，甘肅天水。伏羲廟內(nèi)，古柏參天，莊嚴肅穆。9時50分，中華人文始祖太昊伏羲公祭大典正式開始。祭樂奏起，全場肅立，鼓噪鐘鳴。讀祭文后，100多人手持八卦鼓、古琴，手之舞之足之蹈之：一畫開天，肇啟文明，教人以漁，始興嫁娶……

舞畢，獻祭，獻祭畢。

郁慕明走在全國政協(xié)副主席齊續(xù)春、甘肅省委書記王三運、中國國民黨榮譽副主席詹春柏身后，緩步入伏羲廟，敬獻花籃，瞻仰伏羲圣像。

郁慕明是臺灣新黨主席，這是他第四次來甘肅，第二次出席公祭伏羲典禮。今年大伏羲公祭大典，在臺灣臺北市同步進行，主題是“同祖同脈、中華共祭”。實際上，在郁慕明公祭伏羲前一個月，參加祭祀炎帝活動結(jié)束后，記者就對他進行了專訪。

這天是5月18日，采訪地就在郁慕明的出生地——上海。下午五點，剛到約定的采訪時間，郁慕明就到了，不早不晚。他一身西裝，精神矍鑠，侃侃而談，更像是一個歷史學或者政治學的大學教授。

攝影師用上海話問他：“您是老上海嗎？”“是啊，我是地地道道的上海人?！庇裟矫魍瑯佑蒙虾Ｔ捇卮稹Ｊ潞?，攝影師說：“他說的真是地道的老上海話。”

76歲，別鄉(xiāng)幾十載，鄉(xiāng)音未改。

上海郁家

郁氏祖籍山東，后來遷至上海。

當年的“郁良心藥堂”聞名上海，這家藥店有一塊純金打造的“郁良心堂”金字招牌，用郁家的名字做保證，以示決不販賣假藥。

這家藥房，就是郁慕明的曾祖父郁懷智在清朝光緒二十九年（1903年）創(chuàng)辦的。

郁懷智的兒子郁葆青，幼時讀私塾，有記載其“于英文、理化、軍事、國術(shù)各科亦嘗涉獵”。

郁葆青的兒子郁元英，一身文人做派，“花很多時間在詩詞和昆曲上。”郁家當時居于上海方浜路，在老城隍廟隔壁。當時附近治安不太好，郁慕明的父親郁元英雇請了兩個白俄羅斯保鏢，出門或者偶爾坐電車的時候白俄羅斯保鏢都跟著。

郁家詩書傳家，常懷悲憫之心，是典型的儒商。

郁家?guī)状荚诋數(shù)鼐桢X修路，興辦義學，救治窮人。當時，郁家捐錢修了一條“敦惠路”，用的便是郁慕明曾祖父的名諱。

在郁元英經(jīng)營“郁良心堂”時，曾自制治療胃病的“ 胃氣痛散” 和治小兒面黃肌瘦的“保赤散”。為了救治窮人，當時郁元英將“胃氣痛散”和“保赤散”放到藥店，生活困難的百姓可以隨意索取， 有錢的放一個銅板，收到的銅板， 年底分給職工。

郁十七郎

郁元英的小兒子，就是郁慕明。

“因為很多機緣，我才能出生，今天才能跟你見面。”郁慕明說。1940年7月19日，郁慕明在上海出生，家中排行第十七。在他前面有12個姐姐，4個哥哥。

郁慕明的母親是當時蘇州大戶嚴家的小姐嚴鈺琴。作為大戶人家，郁家對子孫繁衍尤為看重?；楹?，嚴鈺琴生的第一個孩子就是男孩，郁家極為歡喜。第一個是男孩以后，十個姐姐就排著隊出來了。有一種說法稱，在“傳宗接代”的壓力下，當時嚴鈺琴主動提出，給丈夫納妾，為郁家多生子嗣。但這個想法遭到郁元英的拒絕，理由是“會生女的，就會生男的?！?/p>

在連生10個女兒后，郁家迎來第12個孩子，是個男孩，取名“慕熹”。街坊四鄰絡(luò)繹前來道喜，郁家光紅蛋就發(fā)了一萬多個。

此后，又接連生下兩個女孩后，嚴鈺琴生下兩個男孩，排行第十五、十六。

郁慕明說，十六個哥哥姐姐母親幾乎是一年生一個?！暗搅宋疫@里，是又過了3年，母親懷的孕?！庇裟矫髡f，當時母親實際上是不想生的，就盡量做一些大動作，還要跳上跳下的。

“機緣巧合，我沒被跳下來?！庇裟矫髡f，“我家里的兄弟姐妹多，每次說到這個地方我都要強調(diào)一下，我們是一個父親，一個母親，這是非常不容易的?！弊鳛橛艏易钚〉哪泻?，郁慕明在外被稱為“郁十七郎”。

鄉(xiāng)愁60年

1948年，郁慕明8歲。

當時臺灣正在舉辦“國貨博覽會”，郁元英打算去臺灣參加博覽會，準備投資做生意。按照郁元英最初的計劃，是要帶著次子郁慕渠和女兒郁慕南去臺灣。但臨行前臨時改變主意，帶著最小的兒子郁慕明和郁慕南去了臺灣。

后來，郁慕明又專門就此事問過哥哥，得知事情的原委是：哥哥因為想著要去臺灣，就把書都送給同學了。出發(fā)前，爸爸得知此事，就說以后要靠什么活啊，就不準他去臺灣。

在去臺灣的前一天，郁慕明特地去家旁邊的城隍廟、豫園逛了逛，在一個廣場上看了一場雜技表演，買了幾包城隍廟奶油五香豆。

1948年底，父親坐飛機，郁慕明和姐姐坐船，從上海到了臺灣。

郁慕明到臺灣那天，是12月24日，平安夜。

“離開上海時，我正讀小學三年級的上學期，到臺灣后，又重新注冊，接著從三年級上期讀書。”郁慕明說。

在臺灣的女兒出嫁后，郁家就成了一個年紀很大的父親帶著一個年紀很小的孩子在臺灣生活。

在兩岸音信隔絕的年代，郁家人不僅承受著生離的思念，還有死別的痛苦。郁慕明說，父親此生最難過的事情，是祖母過世而無法返鄉(xiāng)奔喪。1965年，郁元英輾轉(zhuǎn)得知母親辭世，一生秉承忠孝禮義的他，遵循古禮隔海為母親守孝，有整整三個月是枕著磚頭睡覺。

兩岸郁家人的第一次見面是在20年后，“母親以僑眷身份經(jīng)香港到臺北會面，”郁慕明說。

兩岸的下一次兩岸直航是在2008年。

“2008年12月21日，當時在上海參加完活動，原本打算是22號回臺灣，我當時特地推遲了兩天，就是為了等12月24日?！庇裟矫髡f，“當天，我乘飛機從上海直飛到臺灣桃園縣，以此紀念我的60年?！?

怒砸陳水扁

“父親希望我能復興家業(yè)，重振家里的‘郁良心堂藥房。”郁慕明說。

1958年，原本對“法商科”感興趣的郁慕明聽從父親的意愿，入讀軍方醫(yī)學院的藥學系，1971年，作為公費留學生赴美國進修。

郁慕明求學美國的時候，正值海外“保釣”運動的高潮時期。作為一名“軍?！碑厴I(yè)生，郁慕明也參與其中，但因此被臺灣方面要求提前結(jié)束學業(yè)返回?！耙驗槲覀兪侵袊?，從小被教養(yǎng)三綱五常、四維八德，認為自己對傳承中華文化負有責任?！?/p>

1973年，郁慕明任解剖學科教授，同時在臺北醫(yī)學院、臺北護專、文化大學及政戰(zhàn)學校兼課。作為學醫(yī)之人，郁慕明當年大力推動捐贈遺體供醫(yī)學院學生“大體解剖”之用。

8年后，郁慕明在醫(yī)學院以上校主任教官申請退役，這成為郁慕明人生中一次重要的轉(zhuǎn)折。當時有領(lǐng)導認為郁慕明“滿身政治細胞”、且學生又多，應(yīng)該會在政壇上有所作為，因此推動郁慕明，投入那一年的臺北市“議員”選舉。

郁慕明說，競選臺北市“議員”完全是偶然，與郁慕明同期的“政壇新人”還包括趙少康、陳水扁、謝長廷等人。

當時郁慕明和趙少康、劉素珍是代表國民黨年輕一代的，時稱國民黨的“鐵三角”。

1987年7月，臺灣當局宣布解除戒嚴。半年后蔣經(jīng)國去世，臺灣地區(qū)在1988年底舉行解嚴后首次選舉，郁慕明的在政壇再次增進，在臺北市南區(qū)以九萬多票的第一高票當選增額“立委”，躋身“中央級民代”之列。

郁慕明的強勢問政，陸續(xù)揭發(fā)了大量弊案，在臺灣掀起了一陣問政旋風。作為臺灣政壇的見證者和參與者，郁慕明也因其口才好、做事風格果斷，運籌帷幄，在臺灣有“小諸葛”之稱。同時，郁慕明和老派政客不同，個性分明，脾氣火爆。

最為外界所樂道的是，1990 年在一次“立法會議”上，因為時任“立委”的陳水扁發(fā)言超時，還推倒了主席臺桌子，這時，怒不可遏的郁慕明舉起一把椅子向陳水扁砸去。

此后，在1993年因反對李登輝，郁慕明宣布退出國民黨，另組新黨。從成立至今，“新黨”在臺灣政壇一直擔任著“關(guān)鍵少數(shù)”的角色。

家事國事

“我組黨，不為當家，不為做官?！庇裟矫髡f，“我們是小市民的政黨，著重為中產(chǎn)階級小市民服務(wù)?！庇裟矫饕恢卑研曼h詡為是北極星，高高掛在天上指引方向，新黨現(xiàn)在指引的方向就是面對統(tǒng)一、終極統(tǒng)一。

1998年，因為政壇失意，郁慕明一度進行創(chuàng)業(yè)，成立“亞洲醫(yī)藥網(wǎng)”。郁慕明說，當時雖然認識到網(wǎng)絡(luò)將是大趨勢，但還沒有形成一個產(chǎn)業(yè)，“在燒了幾年后，亞洲醫(yī)藥網(wǎng)就告一段落了。”

郁慕明說：“我現(xiàn)在的身份就是新黨主席。”

郁慕明說，在200多名家人中，目前他是唯一一個從政者，“不從政也是父親留下的家訓。”

“辛亥革命結(jié)束后，曾祖父（郁懷智）擔任上?？偠礁斦扛辈块L，負責籌募軍餉，三個月后軍餉籌募完成即請辭，恢復做生意，老一輩的人對名利看得很淡薄，該做的事盡了責任，只要建立起精神層面最妥適且正確的觀念，成敗結(jié)果不必計較?！?/p>

“新黨的同志都知道，我晚上回到家還會不停地看臉譜（社交網(wǎng)站）。”郁慕明說，“很多政治人物都是秘書寫稿子，但我不是這樣，平時我經(jīng)常給報紙投稿。如果身體允許，我到90歲還是會工作，腦子怎么可以不用呢？”

郁慕明說，在他的身上國事和家事是連在一起的。自8歲離開上海到臺灣后，郁慕明第一次到大陸是在1990年。“當時兩岸開放，開始來往，我到北京，從北京坐飛機到上海?！庇裟矫髡f，飛機上一路看到祖國的錦繡河山，感慨良多。

到上海的時候，郁慕明去到小時候住過的郁家老宅。此后郁慕明開始穿梭兩岸，為國事奔走。

2005年，時任國民黨主席的連戰(zhàn)率團訪問大陸，此后親民黨主席宋楚瑜、新黨主席郁慕明先后率團到大陸訪問。當時連戰(zhàn)之行名為“和平之旅”，宋楚瑜之行為“搭橋之旅”，郁慕明則將他的這次新黨的大陸行程定為“民族之旅”。

2014年9月16日，郁慕明和由多個統(tǒng)派團體所組成的“臺灣和平統(tǒng)一訪問團”赴北京訪問，獲中共中央總書記習近平接見。先后獲江澤民、胡錦濤、習近平三任中共中央總書記接見，并進行過深入交流，郁慕明說，在人生的際遇中，不常有這樣的機會。

“1990年回大陸，從北京飛上海，從飛機上看到錦繡山河，當時對我觸動非常大。”郁慕明說，“歷史告訴我們唯有團結(jié)才能帶來國家的強盛、民族的振興?！?/p>

“我的根在上海，臺灣的根在大陸。尋根是為了扎根，兩岸同胞尋根問祖的根本意義是帶給下一代人和平和諧，中國夢不是夢想，中國夢是一個可以實現(xiàn)的理想?！?/p>

摘編自封面新聞