寒竹

老子曰：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無尤。”其意思是：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭，它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠，為政要像水那樣有條理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機(jī)而動(dòng)。正因?yàn)樗袼菢优c萬物無爭，所以才沒有煩惱。

人的一生都有順境和逆境，不可能一輩子都一帆風(fēng)順，要像水一般地生活，才是人生的至高境界。

我們的人生為什么有太多的不如意呢？主要緣于心中自我意識(shí)太強(qiáng)烈，欲望膨脹，得不到滿足而無謂掙扎。不是糾纏在榮譽(yù)、名利、地位、情感的復(fù)雜漩渦里，就是沉溺于柴米油鹽、人情世故的單調(diào)無奈中?；蚴菭栍菸以p、鉤心斗角，傾盡一生的精力追逐名利；或是明槍暗箭、驚心動(dòng)魄地搏擊于商海；或是庸庸碌碌，不甘于平凡又不得不平凡而生活在失意中。很多時(shí)候，我們的生活如履薄冰，唯恐稍不留神，所有付出功虧一簣。這不是我們不懂得生活，是因?yàn)槲覀兲敫淖冏约旱纳顮顟B(tài)，恰恰大多時(shí)候是生活改變了我們。因此，每次受傷，每次失敗，我們就怨天尤人、憤世疾俗。這豈不是作繭自縛？我們只能改變自己，調(diào)整心態(tài)，努力解讀生命的真諦，方可走出自我。

生命只是一個(gè)自然的過程，要在有限的光陰里讓生命綻放光彩，就應(yīng)順應(yīng)萬物生長的規(guī)律，盡力去做好自己該做的事情。境由心生，心生萬物。如果想讓生活更加美好，也讓自己更加美好地生活，我們不妨像水一般地生活，像水一樣隨勢順緣，盡情歡暢奔流。如果苦難無法避免，命運(yùn)無法選擇，至少生活的方式和心態(tài)是可以掌控的。那么我們何不將水的至柔至剛至凈、無欲無求、能容能忍的胸襟和氣度作為成長的法則，讓生命的歷程簡單而輕松。

生活本就是一泓靜水，雖有波瀾浮沉，但更多的時(shí)候是靜如處子、脈脈含羞。在平凡的生活中，我們認(rèn)真做好每件事，用心對待每個(gè)人，在有限的生命里，用平和的心態(tài)去聆聽晨鐘暮鼓，用欣賞的眼光去看風(fēng)起云涌、花開花落，用淡泊的心境去處理身邊的事務(wù)，將所有的挫折、煩惱和痛苦拋掉，從容生活、工作和學(xué)習(xí)。這樣的人生雖不驚才絕艷，但也小家碧玉。

一個(gè)人真能做到心境像水一樣，善于容納百川的沉默深淵，行為如水一樣滋養(yǎng)生息而不居功，說話如潮水一樣自信，立身處世如水一樣溫婉敦厚，理事能如水一樣調(diào)劑融合，把握機(jī)會(huì)如水一樣動(dòng)靜皆宜，與物無爭，與世無爭，這樣的人生，必是你想要的人生。

而要達(dá)到這樣的人生，確實(shí)難。《道德經(jīng)》流傳至今，千百年來，多少帝王將相、文人雅士都在修煉如水人生，雖不能至，心向往之。

（編輯/張金余）