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      近代史應(yīng)從何時(shí)開始

      2016-07-25 18:01唐山
      南都周刊 2016年13期
      關(guān)鍵詞:近代史商船瑞士

      唐山

      西人幾番叩關(guān),始終未能喚醒天朝,誰又能說,1840年后的種種苦難,只是歷史的偶然?

      看到本文標(biāo)題,可能不少人會(huì)怒發(fā)沖冠—近代史從1840年開始,此為常識(shí),豈能不知?但讀過這本《海上冒險(xiǎn)回憶錄》便會(huì)感到,曾經(jīng)的“常識(shí)”已有刷新的必要。

      1618年至1648年期間,德國(guó)爆發(fā)三十年戰(zhàn)爭(zhēng),大量德國(guó)難民涌入瑞士,無以維生,遂成雇傭兵,他們忠誠(chéng)勇敢,但價(jià)格亦昂貴,所謂“無錢難雇瑞士兵”,直到今天,梵蒂岡教皇仍以瑞士兵看家護(hù)院。

      本書作者艾利·利邦可能就是這些瑞士兵中的一個(gè),他跑到荷蘭,先在捕鯨船上謀生,但捕鯨的血腥讓他無法忍受,故轉(zhuǎn)投荷蘭東印度公司,來到東方。

      利邦曾參與圍攻澳門的戰(zhàn)斗,并差點(diǎn)死在那里,后又在中國(guó)沿海胡作非為,他還是最早在臺(tái)灣修建城堡的西方人。

      利邦有時(shí)慈悲,比如赦免了被劫商船上的全體人員,因?yàn)樗麄儧]有反抗;有時(shí)又很殘忍,對(duì)不肯投降的商船,他會(huì)把所有人都?xì)⒌簟T跁?,利邦坦言喜歡戰(zhàn)爭(zhēng),可對(duì)深受陋習(xí)殘害的土著,又常有悲憫之辭。

      當(dāng)時(shí)歐洲出版了不少東方游記,出版商為了盈利,逼迫作者編造離奇故事,而利邦從沒想過出版這本書,其手稿直到19世紀(jì)才被人發(fā)現(xiàn),因其內(nèi)容平實(shí)、不避瑣碎,被認(rèn)為是一份忠實(shí)的歷史記錄。

      令人驚訝的是:本書所述之事,多不見于中國(guó)史料。

      從中國(guó)史視野看去,明末清初南洋堪稱海晏河清,無人敢冒犯天朝神威,可在利邦筆下,中方水軍不堪一擊——“從廣東省到漳州省……這樣歷時(shí)兩年半,毀了他們很多村莊、堡壘和大量的船,包括他們口中的‘帆船?!薄拔覀?cè)俣劝l(fā)動(dòng)攻勢(shì),所到之處無一幸免,一整年在中國(guó)沿海和附近島嶼,盡情燒殺、掠奪?!薄拔覀冏汾s敵人,也總是能逮住不少人,有時(shí)遠(yuǎn)超我們想要的人數(shù),那就送他們?nèi)ノ刽~?!?/p>

      利邦在澎湖島上建了堡壘,因缺乏航海知識(shí),前來剿滅他們的300艘明軍戰(zhàn)船遭狂風(fēng)襲擊,“據(jù)說,船上約有5萬人罹難”。

      利邦的軍艦曾擱淺在中方炮臺(tái)下6小時(shí),可明軍未發(fā)一炮,利邦逃跑時(shí),他們卻在背后大喊:“你們膽小鬼,別再靠近了!”

      利邦搶劫商船乃至明軍的補(bǔ)給船,還常深入內(nèi)陸搶劫,可在同時(shí)期中國(guó)史料中,只有“料羅灣大勝”被反復(fù)提起,言外之意:我們?nèi)灶I(lǐng)先于世界,只要愿意,天朝隨時(shí)可恢復(fù)南洋的秩序。

      可這個(gè)“秩序”又是什么?無非是各酋長(zhǎng)互相殺伐,商業(yè)難以維繼,海外中國(guó)商人被欺凌、被屠殺,卻無處為他們主持正義。

      因持續(xù)動(dòng)蕩,土地?zé)o法充分開發(fā),基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)資本幾近于零。于是,擁有絕對(duì)權(quán)力的蘇丹們肆意妄為,甚至將俘虜來的女性交給大象去強(qiáng)奸……

      正如被利邦稱為“海盜船長(zhǎng)”的那位明朝官員,他外表和善,甚至還有點(diǎn)幽默感,可他內(nèi)心所想,無非是把洋鬼子們趕快打發(fā)走,只要不給他惹事,再屈辱的條件他也會(huì)接受,可奇妙的是,他居然能成功地騙過皇帝監(jiān)督的眼睛。

      利邦寫道:“中國(guó)人很會(huì)欺騙人,一不小心就會(huì)上當(dāng),也很無賴,可以把黑的說成是白的。雖然如此,當(dāng)他們意識(shí)到人們對(duì)他們的謊言小心提防時(shí),立刻變得謙卑且誠(chéng)實(shí)。”不能怪利邦刻薄,因?yàn)樗吹搅艘粋€(gè)私民社會(huì)的悲哀—由于缺乏最基本的保障,導(dǎo)致人人極端自私,所謂信仰,只是用來安慰?jī)?nèi)心恐懼,完全喪失了其本應(yīng)有的無形而上的高度,更別說用它去批判現(xiàn)實(shí)、改變社會(huì)了。

      這,很容易讓人想到后來鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的場(chǎng)景:英法聯(lián)軍兵臨城下,清軍炮臺(tái)的指揮官卻私下找英軍協(xié)商,要求各開幾發(fā)空炮,好讓他堂而皇之退走,他甚至憤怒地質(zhì)問:我們彼此有什么矛盾?干嗎要為別人互相廝殺?

      同樣的惶惑與不解,相信在200多年前那位“海盜船長(zhǎng)”的腦海中,也同樣在盤旋著。由此可證,東西方文明間的落差絕不是1840年才出現(xiàn)的,它有一個(gè)漫長(zhǎng)的前史,至少在利邦所處的時(shí)代,差距便已凸顯,可遺憾的是,西人幾番叩關(guān),始終未能喚醒天朝,誰又能說,1840年后的種種苦難,只是歷史的偶然?而作為后來者,我們是否真的想明白了—這么大的差距,究竟是怎么出現(xiàn)的?

      或者,近代史應(yīng)從“漫長(zhǎng)的16世紀(jì)”的起點(diǎn)算起,應(yīng)從全球史的角度來審視,這才能使我們收獲更深的感悟,而這,也正是利邦這本書的價(jià)值所在。

      《海上冒險(xiǎn)回憶錄—一位雇傭兵的日志(1617—1627)》

      作者:(瑞士)艾利·利邦

      譯者: 賴慧蕓

      出版社:浙江大學(xué)出版社

      出版日期:2016年3月1日

      定價(jià):68元

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