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      我是我,和性別無(wú)關(guān)

      2016-07-25 10:13Fancy
      大學(xué)生 2016年12期
      關(guān)鍵詞:太子妃氣質(zhì)服裝設(shè)計(jì)

      Fancy

      2015年11月,研究發(fā)起者禾木和我在青年志的蘑菇趴上變著法搜集各種有趣的年輕人對(duì)性別的疑問(wèn)和評(píng)論。大家的語(yǔ)句跳躍又熱烈,便利貼貼滿了整個(gè)窗戶大小的白板紙。那時(shí)我還想不到,5個(gè)月后發(fā)布的報(bào)告,有一半的內(nèi)容角度將來(lái)自于這些鮮活的、粗糙的便簽文字帶給我們的啟發(fā)。這場(chǎng)百人參加的趴體式的“頭腦風(fēng)暴”所帶來(lái)的開(kāi)放精神,是接下來(lái)貫穿整個(gè)研究過(guò)程的精神之一。

      為避免和以往的本土性別研究一樣囿于理論框架的糾纏中,我們嘗試了開(kāi)放式社群的研究方法。在堅(jiān)持原有學(xué)術(shù)框架和嚴(yán)格執(zhí)行的傳統(tǒng)研究方法外,我們還進(jìn)行了數(shù)十個(gè)電話深訪,邀請(qǐng)一二線城市的前沿年輕人、文化領(lǐng)域內(nèi)的意見(jiàn)領(lǐng)袖和探索者、學(xué)者、社群領(lǐng)導(dǎo)者組成了一個(gè)研究討論腦庫(kù)。大家在群中四散迸濺的靈感,成了我們從各個(gè)維度解讀性別變化趨勢(shì)的出發(fā)點(diǎn)。

      初步完成的報(bào)告,是一份充滿了“學(xué)術(shù)風(fēng)格”的報(bào)告,佶屈聱牙。它或許具有學(xué)術(shù)性,讀來(lái)讓人不明覺(jué)厲。但我們覺(jué)得,這也許不是最好的方式。這些從年輕人中來(lái)的故事被解構(gòu)成了文化符號(hào)、現(xiàn)象說(shuō)明、理論闡釋、嚴(yán)謹(jǐn)洞察,但這些能符合核心的趨勢(shì)“多元流動(dòng)”嗎?鮮活的故事,我們想在展現(xiàn)其意義的同時(shí),還原它本來(lái)該有的鮮活與生動(dòng)。于是,有了后來(lái)花一個(gè)月的時(shí)間,把這份完全學(xué)術(shù)的報(bào)告通過(guò)設(shè)計(jì)師重新設(shè)計(jì)、變出“人格”,形成如今這樣“不正經(jīng)”的風(fēng)格。

      開(kāi)放社群和蘑菇趴上提供的爆點(diǎn)遍地開(kāi)花,隨時(shí)輸入的新鮮內(nèi)容,讓隨時(shí)隨地發(fā)生的線上頭腦風(fēng)暴一直提醒我們:性別已經(jīng)在我們的文化生活中,被大量提及和多元演繹了。就算你幾乎不消費(fèi)文化作品,在你的朋友圈、微博、豆瓣和知乎等社交媒體上,依舊會(huì)被動(dòng)地看到太子妃,二次元(動(dòng)漫),被李易峰、陳偉霆、金星、蔡康永等等刷屏。

      四種新的氣質(zhì)

      這次報(bào)告最直接的一點(diǎn),在于提煉出了當(dāng)今流行文化、亞文化中諸多性別氣質(zhì)的符號(hào)和元素,指出了幾大性別氣質(zhì)的文化窠臼,也總結(jié)了當(dāng)下文化消費(fèi)領(lǐng)域的性別文化新意。我們發(fā)現(xiàn),善于挑戰(zhàn)整體的社會(huì)性別層級(jí)秩序的“新意”作品,總能包含黑蓮花、精分、違和感或者超越生理性別四種新的性別氣質(zhì)在其中,或包含一個(gè),或兼而有之。

      太子妃的火熱,原因在于一個(gè)非典型穿越后宮女主(男主?)和后宮穿越文設(shè)定的不符所引起的喜劇性沖突。在以往的穿越瑪麗蘇后宮文里,一定有一個(gè)事事憂郁、擔(dān)心溫柔、圣母心爆棚、隱忍高尚的女性形象,這種形象在現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不可能出現(xiàn)。而在太子妃里,這個(gè)形象直接被按在了反派女一號(hào)的身上,并且給她頭上配了一朵白蓮——反派女一號(hào)其實(shí)是有諸多心機(jī)的一個(gè)人,這種簡(jiǎn)單粗暴諷刺刻板老套的“白蓮花”式女性角色的事兒,太子妃干了,也火了。大家心里明白,這年頭的白蓮花也許不少,但不真實(shí)——人性本心,事事為他人的刻板女性形象不知背后犧牲了多少個(gè)體空間和正常需求。

      二次元這個(gè)詞,以前叫動(dòng)漫,現(xiàn)在被吹成了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)未來(lái)之星。而不變的是二次元里各種設(shè)定出的性別元素,這些熱鬧元素構(gòu)成了生動(dòng)的虛擬世界,性別的規(guī)范在這里顯得若有似無(wú),拋卻了現(xiàn)實(shí)世界中的性別期待和束縛,虛擬的帶有反差的人格設(shè)定,反而比現(xiàn)實(shí)生活中媒體廣告中塑造的老舊形象更吸引人——三次元的無(wú)聊世界里,暖男一定是熱愛(ài)寵物的、擅長(zhǎng)做飯的、時(shí)刻溫柔照顧女主的、一定半夜打車(chē)送蝦蟹粥的、一定冬日捧著熱咖啡戴著眼鏡在日光下微笑的、一定逆來(lái)順受女王大人公主小姐你怎樣得瑟都好的這么些完美和諧的性別形象,已經(jīng)在此被拋棄了。

      要說(shuō)具體的精分和違和感的例子,可以參見(jiàn)《偽裝者》里的明樓為什么火——明樓是典型的反差萌型人物。按照《暴走看啥片兒》的描述,他“身兼汪偽政府要員、國(guó)民黨軍統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)、地下黨大boss,三重身份玩得游刃有余”在家他“擅長(zhǎng)秒慫占據(jù)食物鏈低端”,在外他是威嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo),總結(jié)起來(lái)是“文能提筆安經(jīng)濟(jì),武能鏡片送歸西,外能飛槍護(hù)大姐,內(nèi)能提棍抽小弟。”這個(gè)全劇人格根據(jù)場(chǎng)景演變最多的角色,雖然身負(fù)瑪麗蘇小言情劇本中的霸道總裁設(shè)定,但并不全劇霸道總裁上身——能溫柔,能懵,能風(fēng)趣,能邪魅,能認(rèn)慫。這樣豐富多變的人格特質(zhì),極大增強(qiáng)了明樓這一角色的人格魅力。而演員靳東,在戲外是個(gè)十足的哈雷迷,又玩搖滾,一臉嚴(yán)肅的同時(shí)在片場(chǎng)也能神經(jīng)兮兮當(dāng)逗哏。和他的“老干部”設(shè)定違和嗎?違和,但迷妹迷弟們就是吃這套。

      影視動(dòng)漫之外,時(shí)尚圈一直走在性別氣質(zhì)多元的先鋒。 Zara進(jìn)行過(guò)無(wú)性別購(gòu)物區(qū)的嘗試,而 Lolita Fashion,作為一種極度展現(xiàn)少女傳統(tǒng)的浪漫、復(fù)古特質(zhì)的時(shí)尚流派分支,在常常與cosplay、動(dòng)漫、漢服等其他亞文化內(nèi)容弄混的同時(shí),開(kāi)始發(fā)出更大的聲音:“我就是想開(kāi)心地穿小裙子,我就是想美到自己?!彼齻兒驮缒晗碇袊?guó)并引起爭(zhēng)議的喇叭褲風(fēng)潮一樣,在當(dāng)代社會(huì),努力地表達(dá)著對(duì)自我身體和外在審美的掌控與自由,甚至出現(xiàn)了“少女主義”(Girlism)的主義宣言,重新定義了“少女”:少女并非仗著性別優(yōu)勢(shì)獲取福利的幼稚公主,少女是無(wú)論年齡多少,永葆好奇和赤子初心的少女心。在否定了取悅異性的動(dòng)機(jī)后,取悅自我成了超越性別的最高目的——這恰好與近年來(lái)遍地開(kāi)花的私教、健身房、夜跑等相互呼應(yīng)。極致的身體管理與掌控,已經(jīng)不分男女,變成幾乎所有年輕人的向往。生理性別,似乎真的不再那么重要了。

      不關(guān)注性別的故事

      歐牧是個(gè)學(xué)服裝設(shè)計(jì)的高三男生,我們找到他的時(shí)候,他還在 studio為了積攢實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn),全面準(zhǔn)備國(guó)外設(shè)服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的申請(qǐng)。

      他在17歲的尾巴上,即將成年。在堅(jiān)持學(xué)服裝設(shè)計(jì)這件事上,歐牧花費(fèi)了大半心力去和父親抗?fàn)帯拔腋赣H是個(gè)傳統(tǒng)的鳳凰男,他覺(jué)得男生就該學(xué)習(xí)金融、法律等正經(jīng)學(xué)科。學(xué)服裝(設(shè)計(jì))不是正事,但他周?chē)耐瑢W(xué)都說(shuō)服裝設(shè)計(jì)很高端,他因此才妥協(xié)?!弊鳛橐粋€(gè)喜愛(ài)護(hù)膚、收集各式小眾香水、在“用女裝搭配出好看的男性穿著”方面有豐富經(jīng)驗(yàn)的男孩,學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)這件事給了他充足的理由實(shí)踐自己的愛(ài)好。畢竟,一個(gè)男生做這些事,如果有了“時(shí)尚的外衣”,就變得不那么奇怪了。

      歐牧說(shuō),以后必須脫離對(duì)父母的經(jīng)濟(jì)依賴,創(chuàng)立自己的獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌,“有自己的生活,混出個(gè)樣子給他們看?!本退銡W牧自己也無(wú)法清楚定義“他們”是誰(shuí),然而在說(shuō)著未來(lái)的自己時(shí),他篤定的語(yǔ)氣和眼神已經(jīng)折射出他對(duì)完全自由的個(gè)體生活追求的執(zhí)著。性別氣質(zhì)外顯上的自由,則是他追求的重要部分。

      我們還找到了一個(gè)喜愛(ài)泰拳和射擊的女孩Janny。

      按照非常傳統(tǒng)的觀念來(lái)說(shuō), Janny這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)該有男朋友了。她熱愛(ài)泰拳拳擊和射擊,留著利落干凈的短發(fā),有著野草一般旺盛的生命力——在和她的對(duì)話與可窺見(jiàn)的生活軌跡里,我們時(shí)刻感受到了這點(diǎn)。Janny沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣,辭掉了容易過(guò)勞死的工作后,她努力接私活攢齊了4萬(wàn)元錢(qián),然后去美國(guó)的沙灘上曬了六個(gè)月太陽(yáng)——純曬太陽(yáng),哪也沒(méi)去。

      各種符合Tomboy的特征(短發(fā)、熱愛(ài)攻擊性的運(yùn)動(dòng)、灑脫大方等),Janny至今沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài),也沒(méi)有刻意去找尋Mr. Right的念頭,更不擔(dān)心自己的形象會(huì)影響自己另一半的尋找。她說(shuō):“這是真實(shí)的自我,這樣更能幫我找到soulmate。我沒(méi)有刻意尋找,因?yàn)槲抑雷约阂裁?、不要什么。?/p>

      Janny眼里的篤定,和歐牧是一樣的。他們知道自己要的是構(gòu)建自我的生活——我是我,和性別無(wú)關(guān)。

      責(zé)任編輯:陳思

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