陳光
摘要:張愛玲是一個(gè)善于描繪女性的優(yōu)秀作家,她不僅深刻透析女性的心理,又細(xì)致地刻畫出了女性的形態(tài)。她筆下的女性有著超乎常人的外貌與身材,為了生存擺盡了丑態(tài)。從表面上看,她們擁有著美貌這種資產(chǎn),似乎充滿著“笑”,但是可以看出在這種“笑”中也透露出的一種冷意與諷刺。本文探究張愛玲筆下女性“含淚的笑”,可以再現(xiàn)這些女性身上所折射出的悲劇意義。
關(guān)鍵詞:張愛玲小說(shuō);“笑”;“美”;女性
文章編號(hào):1674-120X(2016)02-0026-01收稿日期:2015-05-18
一、“美”的藝術(shù)背后 張愛玲對(duì)女性的刻畫是細(xì)致入微的,她塑造了一個(gè)個(gè)擁有出眾外貌與瘦弱身材的女性,營(yíng)造了一種凄然的“美”,突出了在“美”這種藝術(shù)的背后深藏著的東西。如《花凋》中的鄭川嫦就是典型的例子,文中對(duì)川嫦有兩處外貌的刻畫,它們形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,但是有著一個(gè)最為核心的詞匯“瘦”。 “全篇故事以鄭川嫦被粉飾的墓園和墓志銘為始, 帶出她那‘美麗的悲哀的真相, 進(jìn)而道出川嫦現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)事實(shí): 她是一座沒點(diǎn)燈的燈塔”,她的“美”非但不是女人追求的,更不是男人所追求的,甚至是成為了家人的累贅,全世界的累贅?!懊利悺睂?duì)任何女性來(lái)說(shuō)都是重要的一個(gè)追求,所以張愛玲借一個(gè)再也恢復(fù)不了美麗身材與外貌的女性來(lái)揭示女人充滿著荒涼的人生及冷酷的、病態(tài)的世界?!皬垚哿岬牟B(tài)描寫不僅在于身體,更為重要的是精神上的,而如川嫦者則是身體和精神都是病態(tài)的。”川嫦的凄冷的命運(yùn)也正是對(duì)張愛玲所體現(xiàn)的“女結(jié)婚員”的陰冷悲涼的命運(yùn)的一個(gè)總結(jié)與概括。張愛玲通過(guò)自己獨(dú)特的藝術(shù)手法以及對(duì)美的理解,在作品中刻畫了擁有凄慘命運(yùn)的女性,她創(chuàng)造了女性身體的瘦弱的凄然的“美”。
二、“笑”的藝術(shù)背后 張愛玲在作品中運(yùn)用“笑”這種特殊的藝術(shù)手法,來(lái)刻畫和揭露了女性的心理以及悲慘的命運(yùn)。她的“笑”是陰冷的、凄慘的,充滿著陰謀與算計(jì),準(zhǔn)確而又細(xì)膩地揭露了人性的本質(zhì)是自私的這一問(wèn)題。在《傾城之戀》這部作品中,作者充分地展示了這一獨(dú)特的藝術(shù)手法。文中有多處描寫人物的“笑”,每一次的“笑”的背后都隱藏著深刻的寓意。文中說(shuō)道,當(dāng)柳原說(shuō)道請(qǐng)親戚們時(shí),流蘇道:“呸!他們也配!”說(shuō)著,嗤地笑了出來(lái),流蘇覺得這樣是對(duì)親戚的一種報(bào)復(fù),是自己自尊的一次回歸,這個(gè)“笑”是一種自私的笑,一種得到了報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)的陰險(xiǎn)的“笑”。張愛玲正是將人性的最為真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái),擺脫了傳統(tǒng)的對(duì)主人公塑造的美化和公式化的模式。將人性中自私的一面以“笑”這種諷刺的手法很好地表現(xiàn)了出來(lái)。當(dāng)香港淪陷,成千上萬(wàn)個(gè)人死去,流蘇并不覺得什么,“她只是笑吟吟地站起身來(lái),將蚊煙香盤踢到桌子底下去?!彼潜姸嗥掌胀ㄍㄅ又械囊粏T。這種“笑”是無(wú)所謂的一種表現(xiàn),正是“笑”給我們塑造了一個(gè)不關(guān)心歷史、不關(guān)心政治的小女子的形象。她只將個(gè)人愛情當(dāng)做自己的全部,當(dāng)做自己的全世界。張愛玲運(yùn)用“笑”這種特殊的手法將白流蘇心靈中最為真實(shí)的一面毫無(wú)保留地揭示了出來(lái),這也是對(duì)女性剖析得最為深刻的一面。張愛玲的“笑”的背后是復(fù)雜的家庭關(guān)系,蘊(yùn)含著小女人自私的一面,也進(jìn)一步顯現(xiàn)了小女人狹小的人生觀。
張愛玲所塑造的女性世界是那么的寒冷、荒涼,有著一種雖處家里,也永遠(yuǎn)有著異鄉(xiāng)人的凄楚。她通過(guò)自己獨(dú)特的思維與方式,通過(guò)女性凄然的美和冷酷的笑深刻而又細(xì)致地刻畫了不一樣的傳奇式的女性形象。她筆下的“美”是一種殘缺的、瘦弱的美;她的“笑”是一種充滿著陰謀與冷酷的笑??磸垚哿岬淖髌?,無(wú)時(shí)無(wú)刻不被文中主人公病態(tài)的外貌和畸形的“笑”所震撼。她的作品中有一股“美與丑”“笑與淚”的強(qiáng)大的張力,在女性文學(xué)史上劃下了“一個(gè)美麗的,蒼涼的手勢(shì)”。胡蘭成在《今生今世》中評(píng)論張愛玲為“民國(guó)世界的臨水照花人”,特別準(zhǔn)確地說(shuō)明了一種特殊女人的特別狀態(tài)——孤傲、敏感、卓爾不群,但是卻逃不開心靈之籬柵。雖不能將她和魯迅并列稱為偉大的作家,但她是最客觀、最深刻、最真實(shí)的揭示女性的作家,她真正做到了“五四”以來(lái)的人的覺醒,真正做到了對(duì)女性的一個(gè)深刻的剖析。她在女性文學(xué)史上有著不可缺少的地位與作用。
參考文獻(xiàn):
〖1〗高佳嘉針尖上舞動(dòng)的浮光掠影——試論張愛玲小說(shuō)中女性形象的刻畫〖j〗淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009,(30).
〖2〗張愛玲花凋〖M〗南京:江蘇文藝出版社,2006.