嘎瑪?shù)ぴ?/p>
無疑,玻璃亮瓦是為緬懷準(zhǔn)備的。
這種早年安放在青瓦房頂?shù)木匦尾AВ拖駰墐?,已無容身之處,早就讓位給了電燈和玻璃窗。坐在顧縣古鎮(zhèn)的老茶館,脖子蛇頭樣伸長,盯著房頂出了神。上面有三匹玻璃亮瓦,毫無規(guī)則地安放在瓦格間。我很肯定,有熟悉的東西,在通過它進(jìn)入身體。夏天的陽光從那里溜進(jìn)來,落在竹串架白灰泥墻壁上,反射出迷人的光芒。它的溫度灼燙了我的后背,似乎有人在輕輕抓撓我,讓我想起過去的黑夜,被亮瓦晃醒的夢境,以及睡在柴房的公雞,總是噙在嘴上的黎明。
試圖通過三匹亮瓦透視天空的努力很失敗,只是模模糊糊地覺得房頂上那三方光亮,曾經(jīng)照耀過我坐井觀天的遠(yuǎn)年。甚至在冥想中,聽到了風(fēng),牽手樹葉在上面小跑。亮瓦的后面是天空,天空的上面捉摸不透。在我習(xí)慣張望的歷史中,從來就沒有見到過它的盡頭。
木質(zhì)時(shí)代的生活空間
茶館中庭的天井高而狹小,枕梁上布滿了瘍塵和蛛網(wǎng),但它洞悉的天光很敞亮。這個中午有些慵懶,鄉(xiāng)人們坐在茶館里喝茶聊天打牌吃飯,看上去熱鬧非凡,并無大聲喧嘩。在街道和更遠(yuǎn)的地方,也沒有汽車和喇叭噪音。一切都顯得慢條斯理,閑適、舒緩而散漫。
坐在一堆陌生的鄉(xiāng)人之間,方言俚語在耳邊走來走去。雖然聽不太懂,但盈耳貼心。我要了涼面,一盤遠(yuǎn)近聞名的五香豆腐。據(jù)說,顧縣鎮(zhèn)的豆腐可以做成近百種式樣的豆腐席。有些讓人想入非非。盡管我在旅行中,對地方美食并無特殊癖好,填飽肚子就行。廚房間油煙繞梁,并有蒼蠅降落。洗碗池的水面,浮著一層厚厚的油花。擦屁股的卷紙放在八仙桌上,人們用來打理嘴巴。我吃得有點(diǎn)猶豫,開始擔(dān)心食物的衛(wèi)生和安全。
覺得自己很孤立。突然進(jìn)入木質(zhì)時(shí)代的生活空間,就像一個人開著飛船回到了古代。盡管有無數(shù)的熟悉的聲音、色彩、氣味和形態(tài)撲面而來,還是讓人感到了孤獨(dú)。這種孤獨(dú)源自城市,突然置身市井煙火的心理距離。
我坐下的地方剛好,既能看清整個茶館內(nèi)的陳設(shè)和表情,還能見到人們背著背篼或擔(dān)著籮筐,從街面上緩慢地經(jīng)過。木板墻裙、格子窗戶、八仙桌子、長木條凳、粗瓷茶碗、長嘴銅壺、土陶菜壇、生漆家具。一切都是舊的,比我的記憶更舊。楣梁上掛滿臘肉腌菜。煤炭在爐膛吼叫。鳥在樹林嘰嘰喳喳?;ㄘ垜醒笱蟮仳榭s在竹編躺椅午休。通往田野的巷道里,還放著一具做工精細(xì)的柏木棺材。二樓回廊不再使用,以前的戲臺堆滿了菓笆、筲箕、繩索、蓑衣和楠竹蒸籠等雜物。記憶和找尋中的許多事物,似乎都回到了它們原來的位置。我可能又一次,回到了一直想轉(zhuǎn)身的地方。依然清楚地記得它們的名字,但要準(zhǔn)確描述我對它們的感情,竟成了一件非常艱難的事情。
我的記憶,在經(jīng)年流轉(zhuǎn)中不斷變臉,最早那些印記,已經(jīng)被不斷入侵的建筑和店招修改得面目全非,就像一個從來不照鏡子的人,突然站在鏡前認(rèn)不得自己。我像一個被往事追蹤的那個不知是誰的人,一直忙著掏光留在身體內(nèi)部的形態(tài)、聲音和色彩,而不是大地上更多沒有見過的事物。事實(shí)就是,我們的城市,大多是一個對另一個的翻版,并且多屬舶來品,被貼上了后殖民文化的入侵印記。那些伴隨我們成長的建筑形態(tài)和文化符號,盡皆消失。也許,我的眼光和感覺完全誤解了時(shí)代,面對突如其來的高樓和叫喊,不知所以,對從來就沒有停止的變化熟視無睹,百般抵抗。好像世界停留在某個一成不變的時(shí)刻,才合乎我的心思。我很清楚,堅(jiān)持這種想法,可能是有害的,它所代表的腐朽和僵化,因?yàn)椴辉笓]手和告別,對眾多可以讓人手舞足蹈的文明進(jìn)程,總是不假思考地拒之門外。這樣的結(jié)果,就是永遠(yuǎn)顛沛在路上,既找不到民族文化的本原,也疏離了日新月異的發(fā)展真相,直到某一天,癱瘓?jiān)诔鞘械囊巫?,唧唧歪歪地找不到耳朵和眼睛,跟往事一樣,徹底變成一堆廢墟。
還能走動和晃蕩的時(shí)候,我當(dāng)然不愿意相信那樣的結(jié)果。
最早出現(xiàn)在宋朝的版圖
顧縣鎮(zhèn)這個稱呼,最早出現(xiàn)在宋朝的版圖,只是歷史文本上,一個失聲的名字。這個名字給人怪怪的感覺,很容易把它錯覺成縣城,其實(shí)它只是川東北樂池縣轄的一個小鎮(zhèn)。顧縣過去的時(shí)間里,多次搖擺在縣城和小鎮(zhèn)之間。唯一沒有改變的就是山巒和田野,以及仍在繼續(xù)歷史和傳統(tǒng)的老舊建筑。
老街逢集,人來人往。蔬菜、種子、釘子刀具、香燭紙錢、化肥農(nóng)藥、電器服裝,不管什么都有。正是午飯時(shí)間,茶館酒肆的生意特別的好,許多鄉(xiāng)人坐在那里,喝茶吃酒,滿臉通紅,興高采烈和神情自如的樣子,一下子就讓我羨慕不已:不知啥時(shí)才能和他們一樣,完全活回自己。生活原本是水和酒組成的,人們在趕場天匯聚于小鎮(zhèn),除購買生產(chǎn)生活用具,總要和親朋好友走進(jìn)飯館打打牙祭,或者坐在茶館里打牌小賭,東家長李家短地喋喋不休。小鎮(zhèn)的居民,雖然和我們一樣,住在屬于自己的房子,但大家往來卻很方便。坐在街邊檐下理菜洗衣、縫縫補(bǔ)補(bǔ),邊做家務(wù)邊跟街鄰擺龍門陣,張口就有人答話。缺蔥少蒜的時(shí)候,跨過青石條街面,就可以進(jìn)入鄰居的廚房,只需招呼一聲,隨便拿取,記得還回就行。這里還沒有防盜門、貓眼、攝像頭這些冰冷的物件,阻隔人與人的信任。夜不閉戶,路不拾遺的美德還在。
我想象不出百年前,或更早時(shí)期顧縣鎮(zhèn)的樣子。對于建筑,我缺乏更多的專業(yè)知識,沒有話語權(quán)。我勉強(qiáng)認(rèn)得它們簡單的外形和大概承載的時(shí)間。顧縣鎮(zhèn)挨近金城河河壩街的老舊建筑,大多清朝所建,川東北民居的特點(diǎn)很明顯。房屋多屬梁柱式結(jié)構(gòu),一樓一底。有的二樓臨街面外挑走廊,于今已經(jīng)不再使用。檐口的瓦當(dāng)自然古樸,刻有簡單的花卉、動物和吉祥圖案。戧脊、吊梁、挑檐、壁柱、窗格、扶手、門花,凡是木頭上的雕刻,純手工制作,精細(xì)傳神。雖然已是納米時(shí)代,工廠生產(chǎn)不出如此有溫度和靈性的物件。那些木頭建筑,在今天看來,因?yàn)橄∪保泔@得個性,有彌補(bǔ)審美缺席的觀賞價(jià)值。盡管當(dāng)初建造它們的,只是普通的木匠和泥瓦匠。隨著時(shí)間的推移和手工藝人集體失業(yè),顧縣鎮(zhèn)的老房子雖不算宏大,很多地方看上去還很粗糙,打滿了抓釘和木條,但作為民間老式房屋的余留,以一種物質(zhì)記憶的方式,繼續(xù)著傳統(tǒng)的體溫,小聲說著久遠(yuǎn)的往事。傳統(tǒng)生活,觸手可及。為數(shù)不多的油坊、中藥鋪、日雜店、算命攤等等,無不指向遠(yuǎn)方,很容易讓人突然轉(zhuǎn)身親近那些正在消失的漢語詞匯,比如撞錘、算盤、瓦刀、墨斗、吊線、錛和刨子。
在河壩老街逗留張望
在鄉(xiāng)人眼里,我在八角亭的逗留,顯然很是可笑,我圍著這棟古老的干欄式異形建筑,轉(zhuǎn)了一圈又一圈,脖子伸長得公雞樣,好像要喚醒一堆往事出來打鳴。八面墻體的面泥,經(jīng)過石灰和涂料的不斷修補(bǔ),還是露出了竹子串架。這座早先由鎮(zhèn)上富人修建的房子,如果非得用現(xiàn)代詞匯給它一個身份,應(yīng)該稱其為古鎮(zhèn)的地標(biāo)。木質(zhì)檐柱有螻蟻洞穴,我的指尖輕輕劃過它們的時(shí)候,有一種被刺疼的感覺,好像摸到了建造它們的老繭??上绢^開始腐朽了,已經(jīng)不能承受過大的壓力。八角亭于今成了倉庫,堆滿了我們十分熟悉的工業(yè)食品。一座文物級別的房子,對于城市堆積的鄉(xiāng)愁,自然沒有準(zhǔn)備預(yù)算,或者我行我素,繼續(xù)著市井小民的實(shí)用主義,使得其它的一切都沒有意義。我很沮喪,小鎮(zhèn)的古典,并不接受我找尋散佚物質(zhì)的溫情。我被它們包圍其中,但我無法準(zhǔn)確進(jìn)入。
要俯瞰河壩老街,需要爬上鎮(zhèn)醫(yī)院的房頂。穿過一條混雜著來蘇水和乙醇味道的長廊,就站在了小鎮(zhèn)的高處。青瓦房頂一溜排開,開闊而清寂,起伏不平地伸向稻禾飄青的遼闊大地。大小天井星羅其間,像是上古的眼睛,裝滿了無數(shù)幽深的秘密。被時(shí)間磨損的建筑,都是清一色的木頭結(jié)構(gòu),青瓦屋面。換句話說,顧縣鎮(zhèn)的象征,就是木頭和泥瓦承載的時(shí)間和歷史。木墻木柱木門木窗木梯木檐木桌木椅,一切都和木頭相關(guān),因?yàn)闆]有過度修復(fù),正是物質(zhì)原本的樣子。
我看到了金城河,從西北丘陵蜿蜒而來,靜靜地著環(huán)繞小鎮(zhèn)。河的兩岸長滿了麻柳和竹子。烈日炎炎,太陽從河面彈射的光斑,幾乎晃花了我的雙眼。聚圣堂距離河道不遠(yuǎn),包圍在古柏林中。李冰父子的塑像就居住在那里。川主寺在修補(bǔ),地上堆滿了水泥和砂石,朱紅大門無人出入。有幾個工人站在腳手架上勞動。我對古建筑過度地修補(bǔ)或復(fù)制,從來都很抵抗,對這種“保護(hù)性的破壞”滿是疑問。聚圣堂修建于乾隆四十七年,它言說的歷史和神性,可能正被修改。其實(shí),堅(jiān)持這種想法,也是錯誤的。如果它一旦垮塌,或成為廢墟,就會證明今天修復(fù)的正確。遺憾的是,我就跟正在進(jìn)行的破壞性建設(shè)一樣,只有在未來的某個暗夜,才能看清今天的錯誤。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:2007年以來,全國已有三萬多處文物古跡,因?yàn)樽璧K了文明前行的方向,紛紛被焚尸滅跡,在你追我趕地城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中,被永遠(yuǎn)開除了球籍。這是一個龐大得令人瞠目結(jié)舌的數(shù)據(jù),也是今人對歷史的暴力犯罪。不知道有沒有那樣的時(shí)刻,被數(shù)據(jù)和變化綁架的今人,終究要為今天的錯誤痛心疾首。
前行的古鎮(zhèn)后緬懷的目光
面對我的老人,頭發(fā)花白,埋頭雕刻著一枚石頭印章。他木頭樣坐在鏡頭前面,不受任何聲音和外界打擾。對我的招呼和問話,完全置之不理,眼都沒有搭一下。老人對工作的投入,對世界的緘默,超出了我能夠理解的范圍。我只好木頭樣站在非常年長的木案一側(cè),饒有興致地觀看一個老人如何跟石頭較勁。木頭案板足夠厚,看上去跟灰塵一樣陳舊??痰?、夾板、硯臺、工具盒、煤油瓶,甚至老花眼鏡斷腿上纏裹的膠布,都給人一種歲月的陳暗,有滄桑這個語詞可以入座。我以為只能在博物館看到。這是我在小鎮(zhèn)上見到的為數(shù)不多的手藝人之一,他和木頭石頭交道一生,于今老邁,把自己變成了不說話的古董。老人一旦開口,會不會說出我聽不懂的語言?我不清楚,老人雕刻的印章是一個需要印泥去履行合約的名字,還是人生暮年證明生命存在的另一種方案。手工刻一枚印章,很漫長。我在那里站了足足半個時(shí)辰,老人的印章沒有刻完,也沒有看到任何一個顧客。
工業(yè)革命把人們從繁瑣刻板的生產(chǎn)方式中解放了出來,我們都是受益者。很多東西是注定要結(jié)束的,早年那些鐵匠鋪、棉花鋪、石匠鋪、縫紉鋪等等,在街上已經(jīng)看不到了,倒還有幾家榨油坊,用的是電力開關(guān)和機(jī)械,不再是木楔和撞錘??陶吕先耸菫閿?shù)不多的線索之一,就像我隨身攜帶的懷表,作為父親的遺物,至今走著爺爺送給父親的時(shí)間,可以讓我牢記遠(yuǎn)年。
在顧縣,我以為發(fā)現(xiàn)了稻草,能夠把我艱難地運(yùn)回遠(yuǎn)岸。清楚知道,要不了多久,剩下的這一處通道,也將被徹底砍斷。我想和老人說話,打打精神牙祭也行,不愿輕易放棄。沒辦法,老人堅(jiān)決不搭理我。我們像兩份彼此堅(jiān)守的孤獨(dú),在各自的意念里念經(jīng)。最終,我的時(shí)間和耐心只有投降。有時(shí)候,明知沒有結(jié)果的等待,苦苦堅(jiān)持毫無意義。我記住了一個藝人,卻永遠(yuǎn)不知道這個人的名字,就像古鎮(zhèn)在自己的道路上前行,不會收容我的緬懷一樣。但過去時(shí)代的梁木和瓦片可以和我絮叨,它們承載的聲音,一直在我血管里吹拉彈唱。
當(dāng)時(shí)間成為難以消磨的難題,我們懷揣鄉(xiāng)愁,除了懷舊,似乎沒有更好的玩具。懷舊是一種巫術(shù),任何存在都有幾盎司無辜。那些注定要消失的古舊事物,包括山川、草木、茅舍、炊煙、鳥鳴、犬吠,木格窗后面平凡簡單的歡笑和痛楚,雖是值得一生信賴的燈火,卻被我們掐滅在了胡同。
孩子們不會這樣想,他們光溜溜地躺在石拱橋下的陰影里,不時(shí)跳進(jìn)河里嬉鬧一陣,然后又回到岸上,幸福地享受著閑淡的午后時(shí)光。這是顧縣最有活力的部分,也是古鎮(zhèn)記憶和想象的延續(xù)。整個橋河兩岸,漂浮著孩子們輕快的嘻戲聲。我在靠近這個段落的時(shí)候,有風(fēng)從河面跑過,掀起陣陣熱浪撲打著我,并在橋墩間的青蒿叢中手舞足蹈。這是一座人行石拱橋,不通汽車本身,足以說明它的年邁。一切,好像都不曾改變,我似乎看到了自己過去的面孔和嬉笑,就藏掖在孩子們中間。我走了過去。河水翻越堤堰的聲音清涼盈耳,完全掩藏了我的足音。
孩子們突然啞口,紛紛逃到水底藏起裸體。我被照像機(jī)快門出賣了。
我所知道的過去就是這個樣子,父親的過去,爺爺?shù)倪^去也是這個樣子。整個夏天,都會光著身子在河邊活動,見到生人一定害羞。小鎮(zhèn)孩子們的當(dāng)下,其實(shí)就是我的從前,也是祖先的從前。一種貼近內(nèi)心的狂喜。我的從前在另一個小鎮(zhèn),同樣沒有公路橋和下水道。我當(dāng)年所做的一切努力,就是如何離開;不曾預(yù)設(shè)多年以后,我會疲憊不堪地想:如何回來。小鎮(zhèn)的孩子們,很可能,還要重復(fù)我的道路。沒有人真正愿意,一生都在小鎮(zhèn)的河邊行走。
難道從前,比現(xiàn)在更幸福么?炎炎夏日,天空瓦藍(lán),藍(lán)得就跟謊言一樣。