李曉強(qiáng)　易紅

本文通過(guò)對(duì)觀音文化旅游資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題的分析，提出遂寧發(fā)展觀音文化旅游應(yīng)該立足當(dāng)?shù)刎S富的觀音文化資源，舉辦有遂寧特色的觀音文化節(jié)活動(dòng)，從而打造遂寧觀音品牌的結(jié)論。

一、引言

觀音傳說(shuō)作為一種獨(dú)特的文化在遂寧流傳，是長(zhǎng)期的歷史積淀，是遂寧人民對(duì)觀音特殊情感的見(jiàn)證。長(zhǎng)期以來(lái)觀音信仰深入人心，觀音道場(chǎng)廣泛分布，遂寧也因此被稱為“中國(guó)觀音文化之鄉(xiāng)”、“中國(guó)觀音故里”。觀音文化作為旅游資源，在開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)了一系列的滯后問(wèn)題，但是觀音文化和觀音道場(chǎng)是不可或缺的旅游資源，對(duì)觀音文化的長(zhǎng)期傳承和改造，使得遂寧具有了發(fā)展本地特色觀音文化旅游的先天基礎(chǔ)和后天條件。

二、觀音文化旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

（一）景區(qū)資源開(kāi)發(fā)不足

廣德寺、靈泉寺、龍鳳古鎮(zhèn)、觀音湖作為重點(diǎn)打造的觀音旅游圣地，資源沒(méi)得到有效開(kāi)發(fā)，景區(qū)設(shè)施老化，檔次較低，沒(méi)能充分展示觀音文化的特點(diǎn)。景區(qū)相對(duì)獨(dú)立，景區(qū)之間缺乏有機(jī)融合，競(jìng)爭(zhēng)力有待提高。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后

就目前而言，遂寧三大觀音圣地（廣德寺，靈泉寺，龍鳳）的交通條件都很落后。廣德寺只有第5路公交車經(jīng)過(guò)，龍鳳只有第11路公交經(jīng)過(guò)，靈泉寺有9、10、13路經(jīng)過(guò)。而對(duì)于自駕游的游客來(lái)說(shuō)，景區(qū)沒(méi)有完善的停車系統(tǒng)，導(dǎo)致一天兩堵，一堵半天的現(xiàn)狀。廣德寺缺少必要的酒店，導(dǎo)致留客能力較弱，沒(méi)有能吸引旅游者繼續(xù)旅游的產(chǎn)品。

（三）缺乏精品活動(dòng)，知名度不夠

遂寧雖然每年都有三次傳統(tǒng)的香會(huì)節(jié)，但旅游活動(dòng)的策劃與舉辦都顯得很粗糙。2008年，以香會(huì)節(jié)基礎(chǔ)，遂寧舉辦了首屆觀音故里旅游節(jié)，旅游者對(duì)本次活動(dòng)評(píng)價(jià)很低，主辦方盲目追求傳統(tǒng)觀音文化與時(shí)代的結(jié)合，導(dǎo)致既不現(xiàn)代也不傳統(tǒng)的不倫不類現(xiàn)象。就整個(gè)西部而言，遂寧的知名度很低，在很大程度上制約了遂寧旅游業(yè)的發(fā)展。

三、遂寧觀音旅游發(fā)展對(duì)策

（一）充分利用優(yōu)勢(shì)資源

目前，觀音故里作為旅游名片加以打造，已具備產(chǎn)業(yè)環(huán)境和區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)。

1、政策環(huán)境優(yōu)勢(shì)明顯。遂寧市提出了商旅興市發(fā)展戰(zhàn)略。

2、區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)突出。隨著達(dá)成鐵路，遂渝快速鐵路，成南，遂渝，遂綿，遂內(nèi)高速的建成，遂寧是成渝經(jīng)濟(jì)圈的最佳結(jié)合點(diǎn)之一。這意味著遂寧正在成為成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)最佳休閑度假旅游地之一。

（二）完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

旅游資源的有效開(kāi)發(fā)需要良好的交通條件做保障。就廣德寺而言，廣德路的擴(kuò)容改造刻不容緩。另外開(kāi)發(fā)相應(yīng)的配套酒店及旅游景點(diǎn)是留住游客的必要措施，防止臥龍山公園繼續(xù)衰落，建設(shè)西山森林公園，使得廣德寺，臥龍山公園，西山森林公園成為相輔相成的臥龍山景區(qū)。龍鳳古鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)應(yīng)將千佛巖納入其中，并新增公交線路。已建成的觀音文化園是對(duì)靈泉寺的良好補(bǔ)充，將仁里鎮(zhèn)改造為具有觀音特色的觀音古鎮(zhèn)是仁里鎮(zhèn)發(fā)展方向之一。

（三）舉辦觀音文化節(jié)

突出遂寧觀音的特色，打造觀音文化旅游的精品，打造更多具有地方特色的旅游活動(dòng)精品。遂寧應(yīng)將具有觀音特色的旅游產(chǎn)品，如觀音繡、觀音竹編、觀音雕刻等進(jìn)行深入開(kāi)發(fā)，突出地方特色。加強(qiáng)營(yíng)銷宣傳，打出觀音品牌，增加文化節(jié)旅游產(chǎn)品附加值。在舉行觀音文化節(jié)活動(dòng)中，不能將活動(dòng)局限在觀音道場(chǎng)內(nèi)，而應(yīng)深入大街小巷，提升民眾的參與度。要以廣德靈泉兩為依托，以觀音傳說(shuō)為載體，深入挖掘觀音文化旅游資源。

（四）建設(shè)觀音文化城

據(jù)介紹，遂寧將打造中國(guó)觀音故里精品旅游區(qū)，建設(shè)觀音文化城，該項(xiàng)目由八大功能板塊組成。分為臥龍山皇家禪林文化體驗(yàn)區(qū)，九宗書院國(guó)學(xué)文化體驗(yàn)區(qū)，書臺(tái)山文化主題游覽區(qū)，川中民俗文化體驗(yàn)區(qū)，休閑養(yǎng)生體驗(yàn)區(qū)，生活配套區(qū)。中國(guó)觀音文化城將以佛教的觀音文化和皇家禪林為特色，打造世界級(jí)佛教朝圣、展示佛教文化和觀音文化、禪修體驗(yàn)、觀光休閑、文化交流與傳播為主要功能的旅游景區(qū)。

（五）打造精品旅游線路

增開(kāi)水上和陸地觀音旅游專線，以實(shí)現(xiàn)廣德寺，龍鳳古鎮(zhèn)，靈泉寺，觀音湖之間的無(wú)縫連接。陸路：廣德寺—龍鳳古鎮(zhèn)—靈泉寺—觀音湖濕地公園。該線路將以廣德寺為起點(diǎn)，首先讓游客感受的是中國(guó)皇家禪林的巍峨莊嚴(yán)，以觀音湖濕地公園為終點(diǎn)，讓游客在旅途勞累之后能融入自然，放松身心，感受自然的慰藉。水路：環(huán)觀音湖—聯(lián)盟河—靈泉寺。該線路則主要以欣賞水景為主，感受觀音故里的寧?kù)o，達(dá)到讓心靈度假的目的。

四、結(jié)論

觀音文化作為遂寧市的旅游資源得到了相應(yīng)的開(kāi)發(fā)，但是在開(kāi)發(fā)過(guò)程中，追求短期的經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)致了很多問(wèn)題。如核心景區(qū)的建設(shè)廣度和深度不足，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善。針對(duì)日益凸顯的問(wèn)題，景區(qū)管理方采取了大量的解決措施，如舉辦高質(zhì)量的觀音文化節(jié)活動(dòng)，打造具有遂寧特色的觀音文化旅游，樹(shù)立品牌效應(yīng)，使得觀音旅游朝著和諧發(fā)展的道路前進(jìn)?？偟膩?lái)說(shuō)，觀音賜予遂寧獨(dú)特的旅游資源，對(duì)遂寧的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了價(jià)值，增加了遂寧旅游收入，促進(jìn)了遂寧生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，除此之外，也使游客對(duì)觀音的了解更加深入。遂寧的觀音文化旅游尚不具備壟斷地位，任需要在開(kāi)發(fā)宣傳過(guò)程中樹(shù)立品牌，形成真正獨(dú)特的遂寧觀音文化旅游資源。