徐芳芳

武俠小說家金庸原名查良鏞，金庸是根據(jù)自己的“鏞”字一分為二而取的筆名。金庸先生他一個人，一支筆，造就了一個江湖，他將自己寫的14部小說組成了一副對聯(lián)：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。他的小說影響了一代又一代的的人。

一、金庸小說的影響

金庸的小說之所以受到廣大讀者和觀眾的歡迎，是因?yàn)樗擅畹貙⒅袊诺湮幕退囆g(shù)完美地融入進(jìn)那些刀光劍影和驚心動魄的武俠故事中，突破了傳統(tǒng)武俠小說的概念，從而形成一個雅俗共賞的境界，作者將從旅游角度分析和探討金庸小說里旅游的元素的切入，及旅游線路的開發(fā)。

二、旅游角度看金大俠的武俠世界

（一）從歷史文化元素來出發(fā)

金庸的小說內(nèi)容涵蓋廣泛，他通過對中國傳統(tǒng)文化的鋪墊和小說人物個性的塑造，在每一部故事的伏筆處承上啟下將宋元明清4個朝代不同時期的武俠故事慢慢展現(xiàn)給讀者朋友，個性鮮明的江湖兒女也躍然紙上，如儒家代表，老實(shí)憨厚的郭靖、俠者風(fēng)范的喬峰等、代表佛教少林派里面武功出神入化的無名掃地僧，代表道教文化，在武當(dāng)山開創(chuàng)了太極的張三豐、還有集佛道兩家之長的小東邪郭襄，她創(chuàng)下了峨眉派，他的衣缽傳承人滅絕師太和周芷若等女性角色刻畫入木三分。

（二）從旅游景點(diǎn)角度出發(fā)

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。金庸小說中出現(xiàn)了許多名山大川，在這里例舉浙江的景點(diǎn)。首先是嘉興的醉仙樓和煙雨樓均出現(xiàn)在《射雕英雄傳》中，醉仙樓是江南七怪和丘處相約18年比武之地；煙雨樓則留下了東邪、西毒等眾英雄的精彩武術(shù)切磋之地；而陳閣老宅出現(xiàn)在金老在他第一部小說《書劍恩仇錄》里，并直指清朝四大疑案之一乾隆生事之謎。最后是舟山的桃花島不僅是射雕里東邪黃藥師和黃蓉的居住地，更是神雕里楊過與郭芙童年生活的地方。這些地方有些因旅游景點(diǎn)而被寫進(jìn)小說，有些則是因被寫入小說而成為旅游景點(diǎn)，不得不說，金大俠的眼光獨(dú)到。

（三）從住宿角度出發(fā)

金迷們總結(jié)出金老小說四大客棧，如天龍八部里的龍門客棧、碧血劍里的悅來客棧、神雕里的高升客棧、鹿鼎記里的如歸客棧，電影《鹿鼎記》里面甚至出現(xiàn)搞笑無厘頭的“有家客棧”。2015年國務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展生活性服務(wù)業(yè)促進(jìn)消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級指導(dǎo)意見》中關(guān)于住宿餐飲服務(wù)目標(biāo)里提到：積極發(fā)展綠色飯店、主題飯店、客棧民俗、長（短）租期公寓、有機(jī)餐飲、特色餐飲、農(nóng)家樂等滿足廣大人民群眾消費(fèi)需求的細(xì)分業(yè)態(tài)。這一一件確定了民俗客棧的合法化，如果金大俠江湖世界中的民俗客棧出現(xiàn)在實(shí)際生活中，相信有一定的市場占有率。

（四）從美食元素出發(fā)

民以食為天，近幾年國內(nèi)上映了一部紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，讓中國的美食家喻戶曉，很多美食家不遠(yuǎn)萬里，踏遍祖國大地，只為味蕾上的盛宴。在《射雕英雄傳》里黃蓉為北丐洪七公做的浙江美食佳肴，味道絕妙，菜名也十分高雅，如，玉笛誰家聽落梅、24橋明月夜、歲寒三友、銀絲卷、叫花雞等等，《鹿鼎記》里面也用了一定的篇章描述宮廷菜肴和揚(yáng)州美食，在一定程度上也滿足了吃貨們的審美要求。

三、根據(jù)新旅游6要素設(shè)計開發(fā)出相關(guān)旅游路游線

2015年全國旅游會議上，國家旅游局局長李金早根據(jù)旅游發(fā)展要素和拓展要素中提出了新旅游六要素，分別是商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇。根據(jù)金老的小說打造成跟著金庸闖江湖之系列游線。

（一）尋根旅游（主學(xué)、情）

資源整合，設(shè)計2—3日游線路，融合嘉興市海寧金庸故居、金庸書院、海鹽陳閣老安瀾堂、天下第一潮錢塘江大潮、嘉興市南湖煙雨樓等景點(diǎn)，從金庸本人及其第一部小說《書劍恩仇錄》的武俠故事作為起點(diǎn)，針對金迷們或一定影視劇觀眾迷們打造一條尋根之旅，讓游客在品嘗嘉興特色禾邦菜及船菜的同時，讓更多游客深入了解金庸及其家族文化背景，以及金大俠武俠世界里的故事匯。

（二）宗教旅游（奇、閑、情）

根據(jù)中國化的佛教勝地和本土道教勝地組合設(shè)計旅游線路。如代表佛教勝地的有河南嵩山少林寺，在天龍八部里面，喬峰幼年受業(yè)于少林玄苦大師，嵩山少林寺同四川峨眉、湖北武并稱金庸小說里面中原三大宗派。代表道教文化的有武當(dāng)山、華山，泰山、恒山等，尤其華山的地位在金庸小說中非常卓越，華山更成為“神雕三部曲”里面武俠世界的序幕，在金庸射雕英雄傳和神雕俠侶前后出現(xiàn)華山論劍。諸如其它道教旅游勝地還有東岳泰山、北岳恒山等景點(diǎn)。

（三）休閑旅游（養(yǎng)）

最具有代表景點(diǎn)是位于舟山桃花島和天下第一潮的錢塘江大潮及嘉興煙雨南湖幾處景點(diǎn)。這三處景點(diǎn)把中國的江河、湖海特色地貌表現(xiàn)出來，游客不僅能領(lǐng)略到刀光劍影的故事，還可以放松心情，享受海邊的日出海鮮、江濤的洶涌澎湃、南湖的煙雨迷蒙。

（四）體驗(yàn)旅游（商）

從商務(wù)、獎勵旅游角度出發(fā)，金庸的小說情節(jié)和故事被翻拍成各種影視劇作品以外，還有特別的網(wǎng)絡(luò)游戲，如今很多網(wǎng)絡(luò)游線直接拉到現(xiàn)實(shí)生活中，設(shè)計成各種體驗(yàn)型的真人秀活動，或真人拓展旅游項(xiàng)目，從而升華企業(yè)精神文化，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力等目標(biāo)。

書讀百遍，其義自見。一百人眼中就有一百個別樣的的武俠江湖，金庸小說的影響波及海內(nèi)外，美國時報曾這樣的評價：“中國文學(xué)史上，寫盡中國人生的只有兩人，一個是曹雪芹，還有一個是金庸”，由此可見金大俠的作品絕非凡品。以上是從旅游角度分析金庸的武俠世界，對旅游的發(fā)展和推動也具有一定的積極作用，給針對市場定位、目標(biāo)客戶的營銷和推廣帶來新思路。