劉漢文 洪子祎武俠電影不能消失也不會(huì)消失，它仍具有堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)和巨大的發(fā)展?jié)摿?。何謂武俠？“武”是一種文化，“俠”是一種精神。金庸先生在其小說(shuō)中借郭靖之口道出“為國(guó)為民，俠之大者”八字，概括了武俠的核心精神。作為中國(guó)電影最早、最獨(dú)特的類(lèi)型之一，武俠電影的發(fā)展貫穿中國(guó)電影史。武俠電影創(chuàng)作浪潮迭起1928年，由張石川執(zhí)導(dǎo)的《火燒紅蓮寺》在上海中央大戲院一經(jīng)放映便大獲成功。據(jù)稱(chēng)，上映期間由于影片實(shí)在過(guò)于火爆，影院由原來(lái)的只放夜場(chǎng)加增日?qǐng)龇庞?，每天四?chǎng)仍人滿(mǎn)為患

的概念和文化——武俠。武俠電影作為武俠文化的載體，通過(guò)鏡頭化的語(yǔ)言與戲劇化的情節(jié)，極力彰顯了中國(guó)武俠文化的精髓與內(nèi)涵。由羅婷所著的《武俠電影人物造型的特征元素與風(fēng)格》一書(shū)，圍繞武俠人物造型設(shè)計(jì)的元素、武俠電影人物造型的風(fēng)格分類(lèi)、武俠電影人物形象的演進(jìn)與成熟進(jìn)行系統(tǒng)探討，歸納總結(jié)出武俠電影人物造型的特征、發(fā)展趨勢(shì)及緣由，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值與實(shí)踐意義。經(jīng)歷幾代人的努力創(chuàng)作，武俠電影逐漸朝著多元化的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格與理念，同時(shí)這些風(fēng)格與理念之間存在著碰

尹祺圣每個(gè)武俠，不可避免的，要在雪野里策馬。馬背上躍下的歸人，身上落滿(mǎn)由遠(yuǎn)及近的雪，摘下斗笠，輕輕一抖；滿(mǎn)身的雪粒，連同遠(yuǎn)方一起交給了獨(dú)自守候的拴馬樁。刀明明已入鞘，風(fēng)霜為何還在過(guò)招？也不是沒(méi)有陽(yáng)春三月，屋脊還含著雪，青草離離的指尖，趁地上的柳條未生根，須盡快趕往下一座短亭，從未料想，在崔護(hù)遇見(jiàn)絳娘的地方遇見(jiàn)一片竹林那里還堆放著貞元九年落款的詩(shī)句，武俠早年還中過(guò)陶潛的毒，自此，逢著句讀，拔刀便砍……刀出鞘——驚動(dòng)了風(fēng)，驚動(dòng)了竹林，驚動(dòng)了早在夏天就遇到一場(chǎng)雪

2001年，《武俠版》創(chuàng)刊。作為“大陸新武俠”的紙媒陣地，刊登了無(wú)數(shù)讓人回味的俠義故事，在武俠江湖上留下了濃墨重彩的一筆。盡管如今紙媒行業(yè)日漸凋零，《武俠版》那些精彩紛呈的故事所帶給我們的觸動(dòng)，卻會(huì)留在我們的記憶里，成為永恒的回憶?！叭嗣娌恢翁幦?，桃花依舊笑春風(fēng)?！边@一期副刊，我們特地邀請(qǐng)了幾位老朋友，一起來(lái)聊聊與《武俠版》相遇的小故事。2001年9月9日，在武漢市武昌區(qū)東亭二路特一號(hào)，今古傳奇辦公樓的二樓，上樓梯左拐第二間，《武俠版》的編輯部，得到《武

近看的書(shū)雖然不算武俠，但感覺(jué)很接近，強(qiáng)烈推薦我看了三遍的《冰與火之歌》。最新作品是武俠劇本殺《風(fēng)侯的野望》，正在上市發(fā)行，一個(gè)月后到劇本殺店里找找吧。步非煙最近在重看《三俠五義》。年輕的時(shí)候，覺(jué)得情節(jié)推進(jìn)、人物設(shè)計(jì)都有點(diǎn)老套，并不是很喜歡。也許是人到中年，這次重看反而能感覺(jué)到古典小說(shuō)特有的魅力，是一種質(zhì)樸而熾熱的生命力，可以經(jīng)久不衰。最近創(chuàng)作并不多，《玫瑰帝國(guó)》大結(jié)局正準(zhǔn)備出版中。這和網(wǎng)絡(luò)版本不一樣，經(jīng)歷了天翻地覆般的修訂與重建，希望能給愛(ài)這個(gè)故事的觀眾們

李羅娉武俠文化是中國(guó)民間一項(xiàng)重要的流行文化，在小說(shuō)、影視作品中廣為流傳。服裝作為文化的一個(gè)載體，武俠元素在影視服裝、品牌服飾作品中都有體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代服飾中的運(yùn)用，這類(lèi)案例和討論很多，但專(zhuān)門(mén)針對(duì)武俠文化在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用就非常少。中國(guó)近現(xiàn)代文化走向國(guó)際初期時(shí)，武俠是一個(gè)非常成功地吸引到國(guó)際社會(huì)關(guān)注的點(diǎn)。中國(guó)功夫片中的武打明星李小龍一改清朝時(shí)期國(guó)人的懦弱形象，在好萊塢樹(shù)立中國(guó)的嶄新形象。電影“臥虎藏龍”更是靠中國(guó)武俠的江湖魅力征服了西方媒體，拿到

雕英雄傳》才迷上武俠的。那是他爸媽收藏的書(shū)。原本老師要求他看《愛(ài)的教育》，但打開(kāi)爸爸的書(shū)柜后，他的目光就被《射雕英雄傳》吸引了。黃樂(lè)樂(lè)迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，津津有味地看起來(lái)。沉浸在神奇的武俠故事中，他的心被少年郭靖離奇的經(jīng)歷吸引住了?！敖掀吖帧薄叭嫫咦印薄熬抨幇坠亲Α薄实墓适虑楣?jié)跌宕起伏，引人入勝。晚上睡覺(jué)，整個(gè)夜里，黃樂(lè)樂(lè)夢(mèng)話(huà)連連。他夢(mèng)見(jiàn)自己置身在那個(gè)神奇的武俠世界，他是郭靖的好朋友，與他一起闖江湖。二看過(guò)了武俠故事后，黃樂(lè)樂(lè)還在一次次回味著故事中

，再下一期就是《武俠版》創(chuàng)刊20周年了，青春的過(guò)往幕幕閃現(xiàn)。從2001年9月的試刊號(hào)開(kāi)始，不知不覺(jué)《武俠版》已經(jīng)走過(guò)了二十個(gè)年頭，完成了498期刊物，刊發(fā)了約七千萬(wàn)字的武俠作品，不能說(shuō)是名震江湖，只能說(shuō)是不負(fù)初心。作為小編初到《武俠版》時(shí)，正值制作2002年的7月刊，陳淑芬繪制的郭靖華箏為封面。我清楚地記得那彎弓射大雕的小人是如何隨著雜志一起涌向全國(guó)，占領(lǐng)了十幾萬(wàn)家庭的書(shū)柜。隨后如何讓武俠作品更年輕、更具圖像化、更有江湖風(fēng)味，與彼時(shí)的年輕讀者們更貼近，不同

前，《今古傳奇·武俠》懷揣一份激情澎湃伴隨著詩(shī)與遠(yuǎn)方的夢(mèng)想，新世紀(jì)新武俠從這里揚(yáng)帆啟航。16年前，“大陸新武俠”從這里榮耀登場(chǎng)，點(diǎn)亮新武俠暗影中的如椽巨燭，照亮新世紀(jì)新武俠的光明遠(yuǎn)途。15年前，國(guó)家期刊獎(jiǎng)如期而至，《今古傳奇·武俠》當(dāng)之無(wú)愧成為武林盟主……今天，中華民族偉大復(fù)興，新的百年，新的征程，新的武俠，新的夢(mèng)想，踐行初心，擔(dān)當(dāng)使命，增強(qiáng)志氣、骨氣、底氣，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)偉大精神，滄海橫流，再現(xiàn)時(shí)代英雄！——韓云波一劍風(fēng)云遍歷，傳奇仍在；廿載光

年，《今古傳奇·武俠》創(chuàng)刊，那時(shí)，我已經(jīng)放下所有生意全心寫(xiě)作一兩年了，在各種武俠論壇混臉熟，正在創(chuàng)作《刺盧》，這是投身寫(xiě)作計(jì)劃三部書(shū)之一、長(zhǎng)篇武俠《蒼明》第一部。一天晚上，在自己開(kāi)的網(wǎng)吧等待上機(jī)，再次拿起雜志社寄的《武俠版》翻看，良久，對(duì)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的俠友說(shuō)：這個(gè)，還真不錯(cuò)。是小椴的《夜雨打金荷》。由此，關(guān)注《武俠版》。后來(lái)，木劍客約稿，寫(xiě)了第一個(gè)武俠短篇《躍馬關(guān)東》，刊發(fā)前，他還專(zhuān)門(mén)貼在論壇召喚大家欣賞川中才子的大作，竊喜。而以前，一直以長(zhǎng)篇武俠創(chuàng)作為己

說(shuō)到《今古傳奇·武俠》的發(fā)展，一眾讀者首先聯(lián)想到的，就是“大陸新武俠”這個(gè)概念?！按箨懶?span id="j5i0abt0b" class="hl">武俠”開(kāi)創(chuàng)了一種全新的武俠小說(shuō)創(chuàng)作模式，也為“武俠”這個(gè)特殊題材，帶來(lái)了更多的可能性和更多變的風(fēng)格。在《今古傳奇·武俠》進(jìn)入大眾視線之初，其風(fēng)格依然接近于傳統(tǒng)武俠，尤其是鳳歌《鐵血天驕》一作，頗有金庸先生之神韻。那時(shí)，“武俠”的主旨，似乎只有俠義和恩仇。但隨著時(shí)代的變遷，以及加入武俠創(chuàng)作行列的作者越來(lái)越多，其文風(fēng)和主題都逐漸發(fā)生著變化。在大陸新武俠寫(xiě)手們集思廣益的頭腦風(fēng)

的客之一。初識(shí)《武俠版》時(shí)，人在異鄉(xiāng)，心似短刀，刊過(guò)一些故事，有江湖的劍尖寒光，花竹情長(zhǎng)。十年后很偶爾整理書(shū)柜會(huì)翻到，已回到山水合璧的家鄉(xiāng)落定，那些故事，還同溪水釀成的新酒，甜的，也是澀的?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">武俠版》是我的一個(gè)緣起，讓那些徘徊的、痛快的心緒和托于此變化出的小小人物有了一個(gè)得到呼應(yīng)的安身之棧。我們?cè)幸粋€(gè)作者群，叫“木匠盟”，群里有許多人，聊著文字，聊著情節(jié)，聊著武俠的現(xiàn)在與將來(lái)，還有現(xiàn)實(shí)點(diǎn)滴，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得晝夜長(zhǎng)，一切沒(méi)有邊際。到如今，有些還時(shí)時(shí)問(wèn)候，有些已失

枯葉《今古傳奇·武俠》順時(shí)應(yīng)勢(shì)、橫空出世。英雄本色第一家，笑傲江湖正當(dāng)時(shí)。本刊將秉承傳奇本色，發(fā)掘武俠精髓，弘揚(yáng)俠義精神，展現(xiàn)江湖風(fēng)云。與廣大讀者一起，共同構(gòu)筑一個(gè)理想的、輕松有趣的精神家園。這段話(huà)是發(fā)表在《今古傳奇·武俠》2001年試刊號(hào)上的卷首語(yǔ)，當(dāng)時(shí)誰(shuí)都未曾料想到，就是這么簡(jiǎn)單明了的一段話(huà)語(yǔ)卻開(kāi)創(chuàng)了一段關(guān)于武俠與江湖的傳奇故事。二十年后，我們站在歷史的長(zhǎng)河中驀然回首，燈火闌珊處，一切是那么熟悉，一切又是那么的陌生。以史為鑒，可以知興替。我們不妨在《今

枯葉《今古傳奇·武俠》順時(shí)應(yīng)勢(shì)、橫空出世。英雄本色第一家，笑傲江湖正當(dāng)時(shí)。本刊將秉承傳奇本色，發(fā)掘武俠精髓，弘揚(yáng)俠義精神，展現(xiàn)江湖風(fēng)云。與廣大讀者一起，共同構(gòu)筑一個(gè)理想的、輕松有趣的精神家園。這段話(huà)是發(fā)表在《今古傳奇·武俠》2001年試刊號(hào)上的卷首語(yǔ)，當(dāng)時(shí)誰(shuí)都未曾料想到，就是這么簡(jiǎn)單明了的一段話(huà)語(yǔ)卻開(kāi)創(chuàng)了一段關(guān)于武俠與江湖的傳奇故事。二十年后，我們站在歷史的長(zhǎng)河中驀然回首，燈火闌珊處，一切是那么熟悉，一切又是那么的陌生。以史為鑒，可以知興替。我們不妨在《今

辛妙對(duì)武俠的喜愛(ài)，是從姥姥那繼承來(lái)的。姥姥是湖南小辣椒，骨子里帶著霸得蠻的火暴，案頭從《三俠五義》到《萍蹤俠影錄》，清一色全是武俠小說(shuō)。緣此，我從小聽(tīng)的便不是小紅帽、人魚(yú)公主的童話(huà)，而是各色大俠快意恩仇、刀光劍影的傳奇。及至上幼兒園，我更養(yǎng)成了每天放學(xué)后，雷打不動(dòng)坐在小馬扎上蹲守在電視前，看金庸、古龍改編的電視劇的習(xí)慣。當(dāng)時(shí)幼稚，對(duì)其中人物喜怒哀樂(lè)尚不能體悟，只覺(jué)得情節(jié)曲折新鮮，人物神奇厲害，遂心向往之，成天披著塊床單自稱(chēng)大俠，幻想能夠飛檐走壁、路見(jiàn)不平，

幾，與打打鬧鬧的武俠影像形成鮮明對(duì)比，完全割裂出了兩個(gè)天差地別的世界。當(dāng)電影結(jié)束時(shí)，場(chǎng)燈亮起，只余下一片空曠，一個(gè)近四分鐘的固定長(zhǎng)鏡頭直白地將戲院的衰敗營(yíng)生暴露了出來(lái)，沒(méi)有過(guò)往蜂擁退場(chǎng)的人潮，只有一位瘸腿的戲院工作人員和落寞的紅色觀眾席，光線黯淡，氣氛陰郁，整個(gè)戲院都被濃重的哀防情緒所包裹。這是蔡明亮2003年的電影《不散》呈現(xiàn)的故事背景，以福和大戲院停業(yè)前夕播放老電影《龍門(mén)客棧》時(shí)發(fā)生的三個(gè)與孤獨(dú)有關(guān)的故事（跛足的女售票員暗戀放映員、尋找同性戀人的日本青

能否擔(dān)起“國(guó)風(fēng)新武俠”之名依然存在爭(zhēng)論。近年來(lái)多部武俠劇打出“國(guó)風(fēng)新武俠”的旗號(hào)，《山河令》能扛起這面旗嗎？過(guò)去的經(jīng)典武俠劇主要依托于被稱(chēng)作中國(guó)武俠小說(shuō)四大宗師的金庸、古龍、梁羽生和溫瑞安的作品，加上華語(yǔ)劇集制作水平在上世紀(jì)七八十年代快速崛起，多部武俠小說(shuō)被香港TVB等影視化改編，如金庸的《天龍八部》《射雕英雄傳》《笑傲江湖》，古龍的《小李飛刀》《楚留香》《絕代雙驕》等，都取得成功。1995年前后，古天樂(lè)版《神雕俠侶》、黃日華版《天龍八部》和陳小春版《鹿鼎

準(zhǔn)，需要挖掘中華武俠文化中深厚的武俠造型元素，通過(guò)武俠人物造型特征開(kāi)發(fā)，拓寬動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)途徑，創(chuàng)作出具有中華民族精神特征的武俠動(dòng)畫(huà)人物造型。一、中國(guó)歷史背景下武俠人物的類(lèi)別中國(guó)傳統(tǒng)文化中的武俠道義精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，荊軻、郭靖等武俠人物的俠義精神影響深遠(yuǎn)，歷史的車(chē)輪給動(dòng)畫(huà)工作者，提供了關(guān)于俠客、武林、江湖等造型想象的溯源，幫助其創(chuàng)作出各種性格、精神特征的“俠者”形象?，F(xiàn)將中國(guó)武俠人物概括為武俠江湖人物、武俠小說(shuō)人物、武俠新人物三種主要類(lèi)型。武俠江湖人物來(lái)自周秦時(shí)

不平拔刀相助”的武俠精神。我是一個(gè)喜歡武俠電視劇和小說(shuō)的人，喜歡到時(shí)常喜歡自己做個(gè)披風(fēng)或者小木劍玩“角色扮演”。直到有一次，我拿著小木劍在“練”，一不小心打到了路過(guò)的爸爸的腰，當(dāng)時(shí)我看到爸爸立馬捂著腰坐了下來(lái)，我當(dāng)時(shí)還在想爸爸怎么這么配合我時(shí)，媽媽過(guò)來(lái)拍了我一下：“怎么這么沒(méi)輕沒(méi)重，看打得爸爸多疼！”我才知道原來(lái)我真的闖禍了，有些不安。沒(méi)想到爸爸卻沒(méi)責(zé)備我，反而拉著我跟我說(shuō)起了“劍法”。這時(shí)候，我才知道原來(lái)爸爸曾經(jīng)也很喜歡武俠小說(shuō)，我一下子像找到了盟友，正

濃重的色彩，3D武俠網(wǎng)游《熱血江湖》各種獨(dú)特玩法，讓你足不出戶(hù)就能享受最輕松快樂(lè)的游戲，暢爽一夏?！稛嵫奉嵏矀鹘y(tǒng)武俠格調(diào)，演繹明快的武俠篇章，將諸多嶄新元素展示在玩家面前。它重新詮釋了武俠網(wǎng)游形態(tài)和輕松愉快的游戲氛圍，為玩家上演一場(chǎng)氣勢(shì)磅礴、明朗愉快的“武俠大戲”。真實(shí)的武俠世界，跨時(shí)代的武俠意境，古代武俠世界風(fēng)景，多元化游戲模式，可愛(ài)多變的裝備造型，都賦予了《熱血江湖》無(wú)窮的魅力，讓其成為廣大江湖迷的不二選擇?！稛嵫返耐娣ǘ鄻?，玩家不僅可以不

李鳳起摘要：武俠電影從1928年《火燒紅蓮寺》的誕生風(fēng)風(fēng)雨雨的已然走過(guò)了90個(gè)年頭，這90年來(lái)，武俠電影經(jīng)歷了太多太多，每一次的回首都那么值得回味，值得我們大說(shuō)特說(shuō)，刀光劍影中讓我們一同見(jiàn)證武俠電影的那些崢嶸歲月。關(guān)鍵詞：武俠電影刀劍如夢(mèng)提到武俠電影就不得不提到武俠電影的開(kāi)拓者，第一部武俠電影《火燒紅蓮寺》，這部由當(dāng)時(shí)兩位著名的電影人鄭正秋，張石川領(lǐng)銜創(chuàng)作的黑白無(wú)聲電影在當(dāng)時(shí)的電影市場(chǎng)上掀起了一波又一波的浪潮，《火燒紅蓮寺》上映后廣受歡迎，一時(shí)有萬(wàn)人空巷之

不變的?？v觀中國(guó)武俠電影，不到百年的歷史，便已經(jīng)歷了五次創(chuàng)作浪潮。在每一次的創(chuàng)作浪潮中，中國(guó)武俠電影都緊密結(jié)合著時(shí)代，不斷充實(shí)與更新著自身的武術(shù)魅力與俠義之魂。面對(duì)當(dāng)下的武俠電影窘境，越來(lái)越多熱愛(ài)這一類(lèi)型的創(chuàng)作者們開(kāi)始尋求新的突破，涌現(xiàn)了諸如《刺客聶隱娘》《師父》《道士下山》等這一類(lèi)帶有強(qiáng)烈作者風(fēng)格的武俠電影，使武俠電影創(chuàng)作整體逐漸偏向作者化。1 當(dāng)前中國(guó)武俠電影創(chuàng)作中的作者化表現(xiàn)中國(guó)武俠電影是最具有東方神秘主義色彩、最能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的電影類(lèi)別。面對(duì)武

的鍋都黑了……”武俠風(fēng)中午我到一個(gè)充滿(mǎn)武俠風(fēng)的飯館吃飯，那里的菜味道一般，但比較有特色。店里管顧客叫“客官”，管服務(wù)員叫“小二”，菜名也帶著武俠風(fēng)，比如“紅燒鵝掌”叫“降龍十八掌”，“羊肉煲”叫“九陽(yáng)神功”……我在吃“九陽(yáng)神功”這道菜的時(shí)候，看到一只蟑螂在桌子上跑來(lái)跑去。我生氣地叫小二過(guò)來(lái)，小二一見(jiàn)連聲高呼：“有刺客！”驚艷的穿著一位著名詩(shī)人的妻子穿著一套華麗的晚禮服出現(xiàn)在宴會(huì)上，艷驚四座。有人對(duì)詩(shī)人贊賞地說(shuō)：“太棒了，您太太今天的裝扮簡(jiǎn)直就像一首詩(shī)！”詩(shī)

的鍋都黑了……”武俠風(fēng)中午我到一個(gè)充滿(mǎn)武俠風(fēng)的飯館吃飯，那里的菜味道一般，但比較有特色。店里管顧客叫“客官”，管服務(wù)員叫“小二”，菜名也帶著武俠風(fēng)，比如“紅燒鵝掌”叫“降龍十八掌”，“羊肉煲”叫“九陽(yáng)神功”……我在吃“九陽(yáng)神功”這道菜的時(shí)候，看到一只蟑螂在桌子上跑來(lái)跑去。我生氣地叫小二過(guò)來(lái)，小二一見(jiàn)連聲高呼：“有刺客！”驚艷的穿著一位著名詩(shī)人的妻子穿著一套華麗的晚禮服出現(xiàn)在宴會(huì)上，艷驚四座。有人對(duì)詩(shī)人贊賞地說(shuō)：“太棒了，您太太今天的裝扮簡(jiǎn)直就像一首詩(shī)！”詩(shī)

”，《今古傳奇·武俠》創(chuàng)刊十六年來(lái)最為盛大的創(chuàng)世征文活動(dòng)，磨劍十余載，只為今日之鋒芒。我們不僅是在征文，更重要的是“創(chuàng)世”，創(chuàng)造一個(gè)只屬于廣大武俠愛(ài)好者，屬于那些對(duì)武俠類(lèi)型文學(xué)還在堅(jiān)守的守望者。我們要“創(chuàng)世”，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們、有別以往經(jīng)典的“俠世界”。在這個(gè)世界中，“金古黃梁溫”、“大陸新武俠”是我們要越過(guò)的山峰。在這個(gè)世界中，沒(méi)有陳規(guī)，穿越、仙俠、異界等等都可以兼容并包，我們?cè)谶@里尋求武俠的無(wú)限可能。我們要“創(chuàng)世”，武俠作為一種類(lèi)型文學(xué)沉寂太久。但我們

為易”之概想。在武俠小說(shuō)圈里，廣為流傳著這樣一句話(huà)——金古梁溫黃，武俠萬(wàn)年長(zhǎng)。在金古梁溫前人的武俠傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，黃易開(kāi)創(chuàng)了“穿越”的武俠題材新模式，大大拓展了武俠的可能性。除此之外，還憑借《破碎虛空》，引領(lǐng)了現(xiàn)代玄幻小說(shuō)之流。其中，《尋秦記》和《大唐雙龍傳》因由香港TVB翻拍成電視劇而為廣大觀眾熟悉和喜愛(ài)，成為無(wú)數(shù)80后、90后的“集體回憶”。對(duì)于熱愛(ài)武俠小說(shuō)的讀者來(lái)說(shuō)，這些書(shū)名耳熟能詳，黃易也因其開(kāi)創(chuàng)了玄幻、穿越、異俠這三大流派而被奉為新一代的武俠大家。聚

，紙媒日漸艱難，武俠出版沒(méi)落，然而《今古傳奇·武俠版》作為華人武俠第一刊，依然肩負(fù)著激揚(yáng)武俠創(chuàng)作、傳承武俠文化的重任！于是2016年，凝聚所有頂尖武俠作者、編輯的正能量，編輯、制作、出版、發(fā)行一本足以被篆刻在武俠出版史、厚重經(jīng)典的“石頭記”——《玄武紀(jì)》，已成為一件迫切需要眾位俠友共同關(guān)注支持的星火燎原計(jì)劃！這是一本什么樣的書(shū)？年度最新作：所有稿件均為作者年度全新創(chuàng)作，單行本出版首發(fā)！年度最優(yōu)選：所有稿件均為武俠原創(chuàng)小說(shuō)圈最高質(zhì)量，篇篇精品！年度最具情懷：

翁潔婷武俠電影是我國(guó)特有的電影類(lèi)型。從內(nèi)在精神的角度看，武俠電影以獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)著中華文明特有的價(jià)值觀念，是民族對(duì)尚武精神追求、力量崇拜的流傳和家國(guó)情感寄托在藝術(shù)上的重要承載方式；從外在形式的角度來(lái)看，武俠電影伴隨著功夫、狹義故事、忠信友善美好品質(zhì)的美好愿景，電影元素廣泛、表現(xiàn)形式豐富，極具觀賞性和娛樂(lè)性。新世紀(jì)以來(lái)，隨著電影藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣化，武俠電影的風(fēng)光不再如上個(gè)世紀(jì)那般興盛，無(wú)論在影片數(shù)量上還是在整體票房上，都呈現(xiàn)整體減弱的態(tài)勢(shì)。近些年，編劇

n（《今古傳奇·武俠版》）， one of the most popular wuxia magazines in China. She’s currently working on a screenplay adapted from the novel series Jianke （《鍵客》）. Follow her on Sina Weibo @踏歌行-玄武紀(jì).“ Branches， horns， tendons，glue， thread， and p

，紙媒日漸艱難，武俠出版沒(méi)落，然而《今古傳奇·武俠版》作為華人武俠第一刊，依然肩負(fù)著激揚(yáng)武俠創(chuàng)作、傳承武俠文化的重任！于是2016年，凝聚所有頂尖武俠作者、編輯的正能量，編輯、制作、出版、發(fā)行一本足以被篆刻在武俠出版史、厚重經(jīng)典的“石頭記”——《玄武紀(jì)》，已成為一件迫切需要眾位俠友共同關(guān)注支持的星火燎原計(jì)劃！這是一本什么樣的書(shū)？年度最新作：所有稿件均為作者年度全新創(chuàng)作，單行本出版首發(fā)！年度最優(yōu)選：所有稿件均為武俠原創(chuàng)小說(shuō)圈最高質(zhì)量，篇篇精品！年度最具情懷：

浩峰作品看新時(shí)期武俠電影的再度崛起翁潔婷電影《師父》海報(bào)武俠電影是我國(guó)特有的電影類(lèi)型。從內(nèi)在精神的角度看，武俠電影以獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)體現(xiàn)著中華文明特有的價(jià)值觀念，是民族對(duì)尚武精神追求、力量崇拜的流傳和家國(guó)情感寄托在藝術(shù)上的重要承載方式；從外在形式的角度來(lái)看，武俠電影伴隨著功夫、狹義故事、忠信友善美好品質(zhì)的美好愿景，電影元素廣泛、表現(xiàn)形式豐富，極具觀賞性和娛樂(lè)性。新世紀(jì)以來(lái)，隨著電影藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣化，武俠電影的風(fēng)光不再如上個(gè)世紀(jì)那般興盛，無(wú)論在影片數(shù)量上還

不吐不快。我是個(gè)武俠作者——從開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)到現(xiàn)在，一直都是，從未離開(kāi)。2002年，我初二，大陸新武俠從《今古傳奇·武俠版》開(kāi)始生發(fā)，席卷天下。我的少女時(shí)代是在迷戀小椴、滄月、江南、時(shí)未寒中度過(guò)的，曾把寫(xiě)作的最高目標(biāo)定為在《武俠版》上刊。2012年，我開(kāi)始寫(xiě)作，眼睜睜地看著市面上的武俠雜志一個(gè)接一個(gè)地倒掉，找不到任何出版公司收武俠題材，網(wǎng)文站點(diǎn)武俠版塊一片蕭索，而最后一本武俠刊物《今古傳奇·武俠版》——我特么還是投不過(guò)稿。說(shuō)沒(méi)動(dòng)搖過(guò)，那是騙人。在不斷修稿和重寫(xiě)

與傳播學(xué)院）中國(guó)武俠電影發(fā)展史概述方世榮（作者單位：湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）作為中國(guó)最重要的類(lèi)型電影之一，武俠電影經(jīng)歷了一條在不同歷史時(shí)期、不同藝術(shù)形態(tài)逐漸定型、成熟并走向多元化的歷史過(guò)程。其在歷史發(fā)展的過(guò)程中，表征出不同的藝術(shù)特色，可以大致分為傳奇時(shí)代、俠義時(shí)代、武打時(shí)代、娛樂(lè)時(shí)代和重構(gòu)時(shí)代。梳理其在不同歷史時(shí)期、社會(huì)語(yǔ)境中表征出的不同藝術(shù)特征，必然對(duì)當(dāng)下乃至未來(lái)武俠電影的創(chuàng)作與發(fā)展產(chǎn)生重要影響。武俠電影；歷史；美學(xué)特征“中國(guó)武俠電影是中國(guó)電影中最具

玄武紀(jì)·瑾懷喜歡武俠那么久，第一次在武俠版發(fā)文，實(shí)在忍不住啊，好激動(dòng)！感謝月寒姐姐和木校長(zhǎng)那么多次包容和指點(diǎn)，以及中間被我私戳過(guò)無(wú)數(shù)次問(wèn)來(lái)問(wèn)去的基友們。雖然寫(xiě)得不盡如人意，但已經(jīng)是我在那個(gè)階段盡全力想表達(dá)的東西啦。只希望從今以后自己的努力，能夠無(wú)愧于這個(gè)滿(mǎn)懷愛(ài)意的江湖。王晴川1228關(guān)于御天單行本的事，統(tǒng)一作答下。單行本，大致有兩種，一是正式出版，一是雜志社的定制書(shū)。目前看，武俠正式出版的可能性為零，樂(lè)觀點(diǎn)也跟國(guó)足進(jìn)世界杯一個(gè)概率。定制書(shū)，有點(diǎn)可能，但會(huì)很

n（《今古傳奇·武俠版》）， one of the most popular wuxia magazines in China. Shes currently working on a screenplay adapted from the novel series Jianke （《鍵客》）. Follow her on SinaWeibo@踏歌行-玄武紀(jì).Branches， horns， tendons， glue， thread， and paint

215021）武俠文化與中國(guó)武術(shù)韋 易（蘇州職業(yè)大學(xué)，江蘇 蘇州 215021）武俠文化是中國(guó)文化中的一個(gè)重要組成部分，歷史悠久，影響巨大。武俠文化對(duì)于中國(guó)武術(shù)的影響是相互的，武俠倫理促使了武德的形成，武俠精神又促使了武術(shù)文化傳播，武俠作品有在一定程度上擴(kuò)大了武術(shù)的發(fā)展空間。同時(shí)值得注意的是，武俠作品又在一定程度上誤讀了中國(guó)武術(shù)，媒體技術(shù)的進(jìn)步戕害了真實(shí)的武術(shù)，使武術(shù)的呈現(xiàn)形式與修煉方式都遭到了曲解。武俠文化 中國(guó)武術(shù) 武德 武俠作品1 引言在中國(guó)文化中

，即主流體制對(duì)以武俠小說(shuō)為代表的通俗文學(xué)的正式認(rèn)可。長(zhǎng)期以來(lái)，作協(xié)會(huì)員的頭銜是對(duì)一個(gè)作家水準(zhǔn)和地位的認(rèn)可。更深刻的背景，則要從武俠小說(shuō)的內(nèi)涵特色和歷史命運(yùn)說(shuō)起。人們稱(chēng)贊金庸說(shuō)：“凡是有中國(guó)人的地方，都有人知道他的名字?！钡浇裉?，武俠已經(jīng)成了一個(gè)盡人皆知的存在。而中國(guó)作協(xié)30年前就對(duì)武俠敞開(kāi)了門(mén)戶(hù)。1979年，梁羽生由廣東作協(xié)推薦加入中國(guó)作協(xié)，并于1984年赴京參加了作協(xié)四大會(huì)議，并在小組會(huì)上討論了武俠小說(shuō)，但他1987年移民澳大利亞后直到2009年去世，基

為創(chuàng)作基地的新式武俠小說(shuō)蓬勃興起，作品浩如煙海，雖然其中良莠不齊，甚至有的作者和作品曇花一現(xiàn)，沒(méi)能留下任何的影響。但是，在這股武俠創(chuàng)作的大潮中，依然涌現(xiàn)出了金、古、梁、溫等不同的流派，創(chuàng)作出了諸如“射雕三部曲”、《絕代雙嬌》、《萍蹤俠影》、《四大名捕》等極具影響力的作品。金庸先生更是其中的佼佼者，其作品更是跳脫了通俗文學(xué)的層面，登堂入室，形成了自己的文學(xué)流派，成為了“金學(xué)”的開(kāi)山鼻祖。他們和其他的作品和作者，縱橫交錯(cuò)，相互支撐，以至于影響了幾代人，構(gòu)成了一

侯坤鵬武俠,你走吧!去你該去的地方,不要再闖入我們中學(xué)生的生活中。武俠,你走吧!帶走令我們沉迷的故事,不要讓我們對(duì)你有無(wú)限的遐想。每當(dāng)我們認(rèn)真閱讀你時(shí),總是被你深深吸引,只要被吸引住了,就想知道結(jié)局,所以我們會(huì)在課堂上浮想聯(lián)翩,會(huì)在睡覺(jué)時(shí)冥思苦想,會(huì)在休息時(shí)廢寢忘食,會(huì)在……當(dāng)我們?cè)谡n堂上想你時(shí),我們會(huì)走神,會(huì)分心,結(jié)果一無(wú)所獲;當(dāng)我們?cè)谛菹r(shí)想你,我們會(huì)餓肚子,會(huì)牽腸掛肚,結(jié)果委靡不振;當(dāng)我們?cè)谒X(jué)時(shí)想你,我們會(huì)“開(kāi)夜車(chē)”,結(jié)果失眠;當(dāng)我們……所以,為了

小全是個(gè)武俠迷，對(duì)于武俠方面的知識(shí)，說(shuō)起來(lái)頭頭是道。一次，老師在講《我的手》這篇課文時(shí)，見(jiàn)小全正在偷看武俠小說(shuō)，便問(wèn)他課文題目是什么，小全搖搖頭。老師為了啟發(fā)他，就伸出一只手問(wèn)：“這是什么？”小全答：“鐵砂掌！”老師氣得把手握起來(lái)，小全說(shuō)：“少林拳！”老師無(wú)可奈何地將手半伸半握，小全一看答得更快：“神鷹爪！”老師氣極了，將粉筆頭一甩?！鞍。≡瓉?lái)老師也會(huì)流星鏢！”