□ 逄春階

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黨章的魅力與光澤

□ 逄春階

黎 青/圖

“兩學(xué)一做”，其中一“學(xué)”，是學(xué)黨章黨規(guī)。說實在的，入黨30年了，認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)黨章，這還是第一次，也是理解最深刻的一次。如果沒有“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，我可能不會自覺地拿起黨章這個小紅本本。

在學(xué)黨章過程中，我想起了一個叫彭有林的老人。他是莒南縣大店鎮(zhèn)彭家仕溝人，解放后在一所小學(xué)當(dāng)工勤人員。他勤勤懇懇地工作，是人們眼里的模范人物。他有一定的文化程度，仔細(xì)研讀過《共產(chǎn)黨宣言》，但是一直沒有要求入黨。臨終前，他對兒女們說：“解放前，共產(chǎn)黨落難的時候，人家動員咱入黨，咱害怕啊，有顧慮啊，沒敢入?，F(xiàn)在共產(chǎn)黨坐天下了，入黨光榮了，咱怎么好意思入呢？”這是一個可敬的老人。他不是在一般的意義上理解共產(chǎn)黨和加入共產(chǎn)黨的光榮。在他的眼里，做黨員當(dāng)然是光榮的，光榮是因為意味著犧牲，意味著奉獻(xiàn)，意味著高尚，意味著擔(dān)當(dāng)。

于是，我想到自己。30年前的7月，我成為一名中國共產(chǎn)黨黨員。回看我的家族歷史，我是我們這個家族一個支系中的第一個黨員。我入黨后，高興，覺得光榮，其他則想得不多。跟彭有林老人相比，我認(rèn)識到入黨應(yīng)該感到高興和覺得光榮，但是如果僅止于此，則是片面狹隘甚至是自私和可怕的。因為你有意無意地忘記了黨的先進(jìn)性以及黨員必須具備的理想、信念、覺悟和責(zé)任，有可能變得輕飄飄、萎靡不振或趾高氣揚、忘乎所以，成為僅僅在組織上入黨的人。

黨章規(guī)定，入黨必須宣誓。誓詞中有一句：“隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切?！痹谖铱磥?，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，是入黨誓詞的核心內(nèi)容和最本質(zhì)性的東西，也是我們黨有力量的一個根本原因。而所謂犧牲，最大者莫過于生命。宣誓不是宣傳，不是作態(tài)，不是演戲。宣誓意味著在任何時候和任何情況下，都要對誓詞不折不扣和義無反顧地踐行。滄桑巨變，時代迥異。跟當(dāng)年革命前輩把腦袋別在褲腰帶上不同，眼下做共產(chǎn)黨員隨時會犧牲生命的可能性已經(jīng)不大了。但既然身為黨員，犧牲精神就應(yīng)時刻秉持、永遠(yuǎn)秉持。什么時候秉持著犧牲精神，就不愧為合格的共產(chǎn)黨員；什么時候丟棄了犧牲精神，就是黨員隊伍里的“二混子”或直言之曰假冒偽劣。在我看來，和平年代講犧牲，通常而言就是要講奉獻(xiàn)而不是索取，講付出而不是貪求，公而忘私，大公無私；就是要全心全意為人民服務(wù)，全力以赴做好本職工作，精益求精，好益求好，優(yōu)益求優(yōu)，高益求高。有人認(rèn)為這是唱高調(diào)，包括我自己在“兩學(xué)一做”以前也會這樣認(rèn)為。其實大謬不然！所謂高調(diào)，其實乃是基調(diào)、本調(diào)。將基調(diào)、本調(diào)視為高調(diào)，是若干年來有些名為黨員的人不以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己了。從這個意義上說，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的開展，是我對于黨性和黨員標(biāo)準(zhǔn)在思想認(rèn)識上的一次撥亂反正。

習(xí)近平總書記指出：“沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩?！薄爸v規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗?！泵鎸σ?guī)矩，找差距，找到差距，就找到努力的方向。這是我學(xué)習(xí)黨章的一個體會。

黨章在《總綱》中說：“馬克思列寧主義揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力?！睂︸R克思列寧主義我了解多少呢？比較系統(tǒng)地學(xué)過辯證唯物主義基本原理，但對經(jīng)典原著我僅僅讀過《共產(chǎn)黨宣言》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《反杜林論》等，《資本論》我只讀了一半。

我對《共產(chǎn)黨宣言》的理解，不如作家張煒理解得深，他在《古船》中通過主人公隋抱樸的口說出了這樣的感悟：“世上的道理千千萬萬，寫成了書，有的書燙了金，用綢緞做封皮。其實說透了，都是在討論過生活的辦法。把生活過好，盡量過好，也就行了。你不是見我讀那本薄薄的小書《共產(chǎn)黨宣言》嗎？那也是一本討論過生活的書，一本值得讀一輩子的書?！薄八荒敲春枚Ｄ阕x下去，慢慢看到寫書人的兩只眼睛了，也就懂得了一點點。他們看過的苦難比誰都多，要不他們不會寫出那樣的書來。為什么這本小書要用英文、法文、德文、意大利文、佛來米文和丹麥文，用全世界的文字印出來呢？為什么？就因為他們在和全世界的人一塊兒想過生活的辦法。我讀著讀著，常常流出眼淚來……”《共產(chǎn)黨宣言》是一本寫給被壓迫者的書，是一本反對腐朽統(tǒng)治的書，是一本呼喚文明、呼喚幸福的書。書里面透出的是一股無法抵擋的奇特力量。

1835年，17歲的馬克思在中學(xué)畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這篇格局宏大的畢業(yè)作文，宣示了馬克思“為人類幸福而獻(xiàn)身”的崇高追求，這是馬克思主義理論的“萌芽”。有論者則認(rèn)為，這篇畢業(yè)作文為之后馬克思所有觀點、理論提供了“思想原點”，埋下了“靈魂主線”。

寫個人總結(jié)的時候，經(jīng)常說要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，每次都寫，逐漸就成了套話，但是如果回到理論的原點，卻發(fā)現(xiàn)“主義”其實是鮮活的，經(jīng)典原著好多段落都是美文，讀來讓人拍案叫絕。通過學(xué)黨章，我感覺自己學(xué)習(xí)不夠，我的學(xué)習(xí)狀態(tài)往往是碎片化的、一知半解的，不系統(tǒng)、不全面。習(xí)近平總書記在《依靠學(xué)習(xí)走向未來》中說：“首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”“看家本領(lǐng)”，不是鬧著玩兒的，那是醒腦提神、安身立命的真本事。有了“看家本領(lǐng)”，才有理想信念的堅定性，才能心明眼亮走對路。

看黨章《黨的干部》部分時，想到了那些抓起來的腐敗干部，如果他們嚴(yán)格按照黨章規(guī)定去做，不折不扣，就不會出事。我注意到，有些腐敗干部在被抓前，講黨課，也講黨章，講得有聲有色，還有自己的“深刻”思考，有的還寫了學(xué)習(xí)黨章的論文，但是說做不一，是雙面人，人前講黨章，背后違反黨章，這是對黨章的褻瀆?？纯锤瘮》肿拥膽曰谟涗洠X得他們實在是可恥、可悲、可憐，其實“救心丸”就在身邊，“救心丸”者，黨章也，可惜的是油脂蒙心、利令智昏、熟視無睹。

黨章是一面鏡子，能照見自己的思想和靈魂。學(xué)黨章，就是清理清理自己。時間長了，自身不自覺地就產(chǎn)生垃圾，不清理，就被垃圾拖了后腿，就會懈怠，就會懶惰、遲鈍甚至麻痹。

古人有謂：學(xué)然后知不足。這是就學(xué)文化學(xué)知識學(xué)義理而言。學(xué)黨章也是這樣。學(xué)然后知不足，知不足而更多地學(xué)。學(xué)的目的是做。做然后知困，知困而更努力地做。要把每一次任務(wù)，都當(dāng)成是一次黨性鍛煉機會。

學(xué)習(xí)黨章，遵守黨章，就能記住黨員身份，守住黨員本分，能驅(qū)邪、去垢，百害而不侵；能潔身，能自尊，能開闊胸襟；能堂堂正正，干干凈凈。有位我尊敬的老同志講，你只要嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的去辦，任何艱難困苦都能克服，任何坎坷路徑都能踏平走通。這是一個老共產(chǎn)黨員的肺腑之言。

黨章是個好東西，有獨特的魅力與光澤，是管用的“護身符”， 它會讓你有正氣，有底氣。體味字里行間的意蘊，以知促行，知行合一，就會活得很陽光，很健康，很舒心，很放心。

（作者為資深媒體人）