焦書(shū)娟

【摘 要】本文闡述了新媒體技術(shù)與戲劇藝術(shù)的融合實(shí)踐活動(dòng)，并解析了新媒體對(duì)戲劇傳播的實(shí)際作用，以期為新媒體技術(shù)與戲劇藝術(shù)的良好融合提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】新媒體技術(shù)；戲劇藝術(shù)；融合；實(shí)踐

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）07-0035-01

一、新媒體技術(shù)與戲劇藝術(shù)的融合實(shí)踐活動(dòng)

（一）后戲劇劇場(chǎng)。傳統(tǒng)戲劇表演對(duì)舞臺(tái)的要求較低，戲劇藝術(shù)形態(tài)的展現(xiàn)主要基于精妙的演唱以及形體，但劇場(chǎng)的規(guī)模以及整體形態(tài)對(duì)傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)的影響較大，現(xiàn)場(chǎng)審美感則是戲劇表現(xiàn)的主要立足點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下，傳統(tǒng)的戲劇表演方式難以有效提升審美感，需要使用新媒體技術(shù)將表演人員需要的影像技術(shù)應(yīng)用于戲劇表演過(guò)程中，這樣可以有效降低實(shí)景實(shí)體材料的消耗、適當(dāng)減少一些資金支出，還可以減少演出的準(zhǔn)備時(shí)間、有效延展舞臺(tái)空間，從而縮短演員與觀眾之間的距離，形成臺(tái)上與臺(tái)下的良好互動(dòng)[1]。

（二）動(dòng)態(tài)攝像劇場(chǎng)。通過(guò)全新的成像技術(shù)，可以將現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)與虛擬世界進(jìn)行有效融合，從而形成逼真的場(chǎng)景，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)心對(duì)于完美的追求及期待。同時(shí)，觀眾可在家中裝設(shè)相應(yīng)的多媒體設(shè)備來(lái)觀賞戲劇表演，能達(dá)到空間對(duì)接和觀影需求的合理結(jié)合，可降低地域限制以及提升觀賞的便捷程度[2]。

（三）“新媒體戲劇”形成。目前新媒體戲劇已出現(xiàn)在一些大型的演出過(guò)程中，新媒體技術(shù)可為戲劇創(chuàng)作提供燈光、舞美以及音樂(lè)等多方面的支撐，很多劇作家開(kāi)始嘗試通過(guò)動(dòng)態(tài)攝像劇場(chǎng)改變自己的實(shí)際創(chuàng)作表演方式，實(shí)現(xiàn)新媒體技術(shù)與戲劇藝術(shù)的良好融合，進(jìn)而突破傳統(tǒng)戲劇表現(xiàn)形式的限制，同時(shí)產(chǎn)生出新型的戲劇形態(tài)[3]。

二、新媒體對(duì)戲劇傳播的實(shí)際作用

（一）實(shí)現(xiàn)戲劇的智能化、遠(yuǎn)程化以及虛擬化。與傳統(tǒng)戲劇不同，新媒體戲劇具有明顯的智能化、遠(yuǎn)程化以及虛擬化的特征，其中虛擬化效果尤為重要，其可拓展戲劇本身的表演及創(chuàng)作方式，從而使戲劇情節(jié)更加逼真。通過(guò)虛擬技術(shù)的大量運(yùn)用，將戲劇表演和環(huán)境進(jìn)行良好融合，并使用立體燈光和舞臺(tái)設(shè)計(jì)提升觀眾的觀賞效果[4]。再通過(guò)舞臺(tái)LED顯示屏中影像的互換，使觀眾始終處于動(dòng)態(tài)的觀賞過(guò)程中，隨著表演人員以及舞臺(tái)背景的不斷變換，可以營(yíng)造出特殊的意境。一般來(lái)說(shuō)，新媒體戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)的效果展示主要是依靠舞臺(tái)LED電子顯示屏影像切換實(shí)現(xiàn)的，可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和虛擬之間的轉(zhuǎn)換，它已成為新媒體戲劇的主要展現(xiàn)形式。

（二）基于受眾角度的戲劇創(chuàng)作。戲劇的創(chuàng)作主要基于受眾的角度，這樣才可將需要表現(xiàn)的藝術(shù)元素和觀眾的審美能力進(jìn)行有效融合。當(dāng)前，新媒體技術(shù)不斷發(fā)展，使得表演舞臺(tái)可以和現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行多維度的鏈接以及轉(zhuǎn)換，盡可能地表現(xiàn)出具有真實(shí)感的效果。新媒體戲劇的創(chuàng)作目的是為觀眾提供多角度的視覺(jué)享受，形成全新的思考方式，這樣可以使新媒體戲劇表演獲得更大的思維空間。

（三）新形態(tài)的傳播實(shí)踐。新媒體藝術(shù)形態(tài)是演出過(guò)程的藝術(shù)凝聚力的體現(xiàn)，并依靠表演內(nèi)容以及方式帶給觀眾高質(zhì)量的藝術(shù)享受，而使用新媒體技術(shù)傳遞的信息量已超出演員自身傳遞的信息量[5]。新媒體戲劇實(shí)質(zhì)上是戲劇演唱語(yǔ)言的欣賞過(guò)程，這是其他藝術(shù)形態(tài)難以代替的。作為新形態(tài)的傳播實(shí)踐，其未來(lái)的發(fā)展主要基于下列三個(gè)方面的內(nèi)容：

首先，需要不斷地進(jìn)行藝術(shù)探索。當(dāng)前新媒體技術(shù)和戲劇藝術(shù)的融合實(shí)現(xiàn)了智能化、交互性以及可變化的新型戲劇形態(tài)，其創(chuàng)新、發(fā)展需要相關(guān)人員不斷地進(jìn)行藝術(shù)探索，使之成為成熟的藝術(shù)形態(tài)。

其次，堅(jiān)持冷靜的理性思維分析。當(dāng)前新媒體戲劇研究離不開(kāi)信息技術(shù)的應(yīng)用，而移動(dòng)通訊以及互聯(lián)網(wǎng)的大量使用使得虛擬世界可以為新媒體戲劇提供必要的技術(shù)支持。但是，信息技術(shù)和戲劇藝術(shù)融合產(chǎn)生的戲劇形態(tài)也會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)世界鏡像化、正常生活戲劇化以及人性心理感知麻木化等問(wèn)題，因此在實(shí)際的新媒體戲劇研究以及相關(guān)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，需要相關(guān)人員堅(jiān)持冷靜的理性思維分析，對(duì)于新媒體戲劇發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)以及缺陷有充分的認(rèn)識(shí)，這樣才能最大限度地保留新媒體戲劇的現(xiàn)實(shí)作用以及社會(huì)功能。

最后，進(jìn)行多角度及多層面的學(xué)術(shù)交流。新媒體和戲劇藝術(shù)的有效融合，使得新媒體戲劇形成了文化產(chǎn)業(yè)化，此領(lǐng)域研究涉及藝術(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)及經(jīng)濟(jì)學(xué)等諸多人文、社會(huì)和自然學(xué)科，因此需要相關(guān)人員做好跨學(xué)科、多角度及多層面的學(xué)術(shù)交流，這樣才能實(shí)現(xiàn)新媒體戲劇的健康發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，新媒體戲劇的實(shí)際發(fā)展需建立在戲劇創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，并借助新媒體技術(shù)手段，擴(kuò)大新媒體的實(shí)際影響力。通過(guò)新媒體技術(shù)的大量應(yīng)用，可以實(shí)現(xiàn)戲劇作品和藝術(shù)的良好結(jié)合，從而促進(jìn)戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]代曉蓉.新媒體技術(shù)與舞臺(tái)戲劇藝術(shù)的融合[J].大舞臺(tái)，2014，（01）：21-22.

[2]蔡路恒.戲劇舞臺(tái)與新媒體藝術(shù)的融合探究[J].戲劇之家，2015，（06）：26.

[3]左雪梅.新媒體藝術(shù)在舞臺(tái)藝術(shù)中的應(yīng)用[D].大連：大連工業(yè)大學(xué)，2013.

[4]呂悅寧，唐蕓莉，譚坤，李偉明.新媒體藝術(shù)中數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)的融合研究[J].藝術(shù)科技，2013，（10）：83-85.

[5]韓朔.數(shù)字媒體技術(shù)在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].沈陽(yáng)：沈陽(yáng)師范大學(xué)，2015.