閆荷
《白鹿原》是我最喜愛的一本書。從上大學(xué)起,很多次想要寫一寫我的感受。初讀《白鹿原》,被它的情節(jié)所吸引,讀完的評價只兩個字“好看”。二讀《白鹿原》,那時我已讀過一些進入文學(xué)史,成為經(jīng)典的“世界名著”,學(xué)了一些文藝?yán)碚摚谕瑢W(xué)們討論此書是不是“太土”時,我不無驕傲甚至狂傲地說,《白》人物形象飽滿,情節(jié)引人入勝,邏輯清晰合理,內(nèi)容飽滿厚重,文化氣息濃厚,在文學(xué)史上必有一席。三讀《白鹿原》,當(dāng)時我已畢業(yè),在化工廠工作一段時間,領(lǐng)略了些社會風(fēng)氣,開始關(guān)注人物故事細(xì)節(jié),不喜歡好人朱先生,覺得他太完美,真是書中敗筆。
四讀《白鹿原》,最細(xì)致、最用心。這次閱讀,我著意關(guān)注了這個“白鹿原上最好的先生”,才發(fā)現(xiàn)他不是白鹿原上的說教者,也不完全是一個世外高人,他更像一個時代進程中的旁觀者,清醒者,評判者。朱先生的形象,他勸課農(nóng)桑、卜卦助人的事跡或許源于現(xiàn)實,但他的歷史眼光、他的氣度則更大程度體現(xiàn)著作者的智慧和思索,使我們能真正走進作為一個文學(xué)家的忠實老師。
朱先生觸動我的,不是禁煙、勸降、辦學(xué)堂這些大舉動,而是他對人性深刻獨到的理解,他的智慧豁達(dá),他的洞見和坦然。所謂深刻獨到,在于他在人文教化中對人性的領(lǐng)悟和尊重,他寫《鄉(xiāng)約》,不說“不得營私”,而說“不得營私過甚”,人性中不可避免自私,但要和睦相鄰,就不能過于自私,他包容了人的私心,又設(shè)置了一個底線。所謂智慧豁達(dá),在于他用豆腐燉肉喻事說理,讓子孫居守鄉(xiāng)里,沒有一個父親不希望自己的兒子過好日子,成就斐然,但他看到了亂世,看到了兒子的資質(zhì),他選擇讓他們居于鄉(xiāng)村,恬淡度日,他和他們的相處方式也是恬淡的,少了些父權(quán)的影子,更像是老師、朋友。所謂洞見,在于他“公婆之爭”“待成功后”的論斷,我以為這是最能體現(xiàn)一個文學(xué)家的歷史眼光,一個學(xué)者的謹(jǐn)慎和良知的地方,也是最終改變我對朱先生這個角色認(rèn)識的地方。他的坦然,在于他辭世前的真情流露,和他“自信平生無愧事,死后方敢對青天”的評判。這幅挽聯(lián),或許也是作者的自證。
丹心寫就的《白鹿原》,它是古老的秦地文化的闊卷,是鄉(xiāng)村文名的秘史,是歷史的演進與對抗,是鄉(xiāng)村和變革中的眾生態(tài),是一個被文學(xué)情懷、民族情懷浸潤了血脈的書寫人的精神?;厥装茁乖彝蝗幌氲健奥窆呛雾毶h鞯?,人生無處不青山”這句話,陳忠實就是這樣一個殉道士,嘔心瀝血終其一生,為了一部對得起土地、對得起文學(xué)的墊棺之作。
2014年,我到作協(xié)工作后,請陳老師為父親簽留一本《白鹿原》,后又幫助友人求字一幅,他都鄭重待之,認(rèn)真題寫。因為對他的感激和尊敬,一直想把自己對書籍的感受以及通過文字所認(rèn)識的陳老師告訴他本人。但因不是專業(yè)作家,怕自己見解幼稚,羞于示人,拖拖拉拉。最終沒能面陳。
陳忠實老師4月29日去世,我著手撰寫他的訃告和喪儀方案,為他接收整理各界吊唁信函,此時,這是我唯一能為他盡心的方式。
懷念陳老,悲而不傷,因他夙愿已達(dá)。