【摘要】《故事會(huì)》創(chuàng)刊于1963年7月，是我國(guó)最通俗的民間文學(xué)小本雜志，也是我國(guó)最受廣大民眾喜愛(ài)的一本老牌刊物。自創(chuàng)刊以來(lái)，為適應(yīng)不同時(shí)代的需求，《故事會(huì)》的發(fā)展一度呈現(xiàn)出明顯的階段性特征，尤其是在作為“黃金時(shí)期”的八十年代這種特征表現(xiàn)得更為明顯。本文選取了1987年第6期《故事會(huì)》，并對(duì)其中故事的敘事進(jìn)行分析研究。

【關(guān)鍵詞】《故事會(huì)》；《新恩仇記》；故事敘事；通俗化

上個(gè)世紀(jì)八十年代是我國(guó)文學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要階段，這一時(shí)期，政治上思想自由解放，經(jīng)濟(jì)上商品經(jīng)濟(jì)活躍，文化上西方現(xiàn)代主義文學(xué)潮流涌入，從而使得我國(guó)文學(xué)作品的面貌也發(fā)生了新的巨大變化。面對(duì)這樣一股聲勢(shì)浩大的文學(xué)變革，《故事會(huì)》作為一本“面向大眾，貼近生活，充盈時(shí)代氣息”的文學(xué)刊物，自然會(huì)適應(yīng)于這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行變革，并最終于1985年實(shí)現(xiàn)了這個(gè)巨大的飛躍——發(fā)行量由1979年的267933冊(cè)直線上升到628000冊(cè)，占據(jù)了我國(guó)期刊界的半壁江山。此后它朝著“通俗文學(xué)”的方向一路發(fā)展，并成為深受廣大讀者喜愛(ài)的一本雜志。下面，我就將1987年第6期《故事會(huì)》的敘述內(nèi)容進(jìn)行分析，并探討其中的敘事特色。

總覽1987年第6期的《故事會(huì)》，其中發(fā)生的故事表現(xiàn)了農(nóng)村人的普通生活，特別是反映出改革開(kāi)放以來(lái)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，人們對(duì)金錢(qián)和利益的過(guò)度追求而造成的人性扭曲?！独钊堊龉佟分v的是李三茍“做官”后為鄉(xiāng)里各種人的利益需求而求當(dāng)副縣長(zhǎng)的老婆王麗英辦事的故事，《傻大姐賣人》講的是傻大姐拐賣孩子的故事，《漂亮姑娘》講的是漂亮姑娘為免費(fèi)乘車而說(shuō)謊被拆穿的故事，《新恩仇記》講的是大龍財(cái)迷心竅背棄兄弟與親人……十一屆三中全會(huì)提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的重大決策，這在極大提升我國(guó)綜合國(guó)力的同時(shí)，也導(dǎo)致了社會(huì)上拜金主義思想的出現(xiàn)，而《故事會(huì)》中的這些作品正是對(duì)這種現(xiàn)象的深刻反映——作品以調(diào)侃的口氣諷刺人性的背棄，又以生動(dòng)的故事呼喚人性的回歸。

《故事會(huì)》是一種民間文學(xué)小本雜志，其中每一個(gè)故事都有行動(dòng)中的人物、因果線索完整的情節(jié)和具體明確的場(chǎng)景等，并由這諸種因素組合成了一個(gè)個(gè)社會(huì)生活中的事件。

一、事件與情節(jié)

事件由所敘述的人物行為及其后果構(gòu)成，一個(gè)事件就是一個(gè)敘述單位?！豆适聲?huì)》中，各個(gè)故事均以一個(gè)事件為中心，并圍繞這一中心事件滋生出幾個(gè)小事件，從而共同為中心事件服務(wù)。如《新恩仇記》講述了一個(gè)中心事件，即阿根、娟花與大龍的愛(ài)恨情仇。在這個(gè)總事件中就包含著一系列小的事件：阿根幫助落魄的大龍辦窯廠；大龍撮合阿根和自己妹妹娟花；大龍為擴(kuò)大自己的窯廠與顧科長(zhǎng)合作；顧科長(zhǎng)看上娟花意欲對(duì)她圖謀不軌；大龍為利益出賣兄弟和妹妹；阿根與娟花報(bào)仇等。

任何事件在作品中都承擔(dān)著一定的作用，但每個(gè)事件在故事中的關(guān)系和作用都是不完全相同的。根據(jù)這些事件在故事進(jìn)展中的作用，可以劃分出兩大類別，一類是推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，另一類則是塑造生動(dòng)的人物形象?！豆适聲?huì)》中所選取的故事多為短篇小說(shuō)故事，受篇幅限制，人物性格比較單一，因而作者在創(chuàng)作時(shí)更加注重事件對(duì)于故事情節(jié)的推動(dòng)作用，或者干脆將兩類作用同時(shí)反映到一個(gè)事件中?！缎露鞒鹩洝分懈黝愂录某霈F(xiàn)和產(chǎn)生幾乎都是為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，比如阿根到大龍窯上驗(yàn)看原料，正巧碰到大龍的妹妹娟花，這本是一個(gè)很細(xì)小的事件，但卻對(duì)故事后面的發(fā)展產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用：一是阿根欲與大龍“親上加親”，變得更加親密無(wú)間，推動(dòng)了大龍“挖墻腳”故事情節(jié)的發(fā)展；二是為后來(lái)顧科長(zhǎng)看上娟花埋下伏筆。同時(shí)，這一事件的發(fā)生也可以進(jìn)一步表現(xiàn)出阿根善良淳樸、樂(lè)于助人，為朋友兩肋插刀的性格特征。

情節(jié)是按照因果邏輯關(guān)系組織起來(lái)，并導(dǎo)致矛盾沖突從而影響人物命運(yùn)的一系列事件。《故事會(huì)》中的故事，無(wú)論是《李三茍做官》中王麗英辭去副縣長(zhǎng)職務(wù)并與丈夫離婚，還是《奇效牌蚊香》中賣蚊香的人入室偷竊卻反被自己的蚊香熏倒的情節(jié)設(shè)置總是基于“意料之外，情理之中”這一點(diǎn)。在《新恩仇記》中，當(dāng)大龍明白了顧科長(zhǎng)對(duì)自己妹妹的不軌之心后，他并沒(méi)有為保護(hù)妹妹而嚴(yán)詞拒絕，反倒為顧科長(zhǎng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，滿足他卑鄙猥瑣的欲望。在讀者詫異于他將骨肉至親推向虎口的同時(shí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，大龍不正是這樣一個(gè)利欲熏心的人嗎？他的眼里、心里已經(jīng)被金錢(qián)填得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧?，又哪里有心思去考慮妹妹的一生呢？再比如娟花受到欺侮后并沒(méi)有尋死覓活，而是靜靜等待時(shí)機(jī)向阿根報(bào)信，最終通過(guò)法律手段“報(bào)仇雪恨”，這同樣也是符合娟花這一人物性格的。

二、人物與場(chǎng)景

《故事會(huì)》中的人物基本均為“扁平人物”。“扁平人物”的提出始于E.M福斯特，他認(rèn)為扁平人物就是“性格人物”或“類型人物”，是指具有單一或簡(jiǎn)單性格特征的人物?！氨馄健比宋镒畲蟮奶攸c(diǎn)是性格單純，自始至終變化不大，讀者容易理解，因?yàn)樗麄兊哪骋惶卣鞅环磸?fù)表現(xiàn)，所以給讀者留下了深刻的印象，令人難以遺忘?！豆适聲?huì)》中的人物正是如此，有的甚至可以用幾個(gè)字來(lái)概括其特征，如《李三茍做官》中做事毫無(wú)主見(jiàn)的李三茍和正直剛強(qiáng)的王麗英，《福爾摩斯和“大盜”張洛川》中自信沉穩(wěn)、說(shuō)話算數(shù)的福爾摩斯和聰穎機(jī)智又有些自傲的張洛川，《演員與大兵》中樸實(shí)善良的軍人和高傲的女演員丁倩倩等……

《故事會(huì)》中故事的作者并沒(méi)有通過(guò)人物的外部肖像來(lái)刻畫(huà)人物性格，而是將人物放置于現(xiàn)實(shí)生活的場(chǎng)景中，從人物的語(yǔ)言特點(diǎn)、行為舉止和具體事件著手，善于抓住主要特征，用多種方式重復(fù)，從而使這些特征在讀者腦中留下無(wú)法抹去的深刻印象，讓原來(lái)的靜態(tài)人物變成生動(dòng)、鮮活的形象。

在《新恩仇記》這則故事中，作者將“扁平人物”置于金牛蕩這一場(chǎng)景中，并貫穿于全文?！鞍⒏鶑?fù)員后，到江西去學(xué)會(huì)了燒窯，回到蘇南老家長(zhǎng)青村后，也辦了個(gè)瓷窯，取名‘長(zhǎng)青窯?！痹谶@一場(chǎng)景中，最鮮明的人物莫過(guò)于阿根、大龍和娟花了。阿根是一個(gè)單純善良的人，朋友有難他總會(huì)竭力幫助，即便大龍向他借業(yè)務(wù)合同，他也抱著“盼望大龍飛起來(lái)”的良好愿望滿口答應(yīng)，又即便大龍挖走了他廠內(nèi)的熟練工人他也并不在意，而是一心一意盼著大龍好。娟花則是一個(gè)堅(jiān)韌正直的女性形象，面對(duì)哥哥的不厚道，她勇敢地指出，面對(duì)哥哥與他人聯(lián)合毀掉自己的清白，她敢于向法律尋求援助——“阿根哥，你有恨，我有仇，仇恨不在這里訴，我們到掛國(guó)徽的地方去”。至于大龍這一反面形象，作者對(duì)他花費(fèi)了較多的筆墨和精力，這個(gè)財(cái)迷心竅到良心泯滅的人面對(duì)妹妹的責(zé)罵，絲毫不知悔改，反而跪在地上央求妹妹“看在哥哥的面子上，委屈了這一遭”，妹妹的悲哀并沒(méi)有喚醒哥哥的良知，他在雷雨交加的夜晚，將冷風(fēng)灌入自己的恩人、兄弟、準(zhǔn)妹夫阿根的窯廠里，兩萬(wàn)只青花瓷瓶就此毀于一旦。在作為鄉(xiāng)村的金牛蕩這一場(chǎng)景的襯托下，正面人物阿根、娟花的形象因符合農(nóng)村人樸實(shí)的性格而愈加光輝，而反面人物大龍因背棄農(nóng)村人善良的本性而更顯卑劣。正是由于《故事會(huì)》對(duì)“扁形”的人物形象的建構(gòu)和鄉(xiāng)村場(chǎng)景的貫穿使得它擁有了廣泛的農(nóng)村讀者群，真正成為一本通俗的民間文學(xué)雜志。

通過(guò)對(duì)1987年第6期《故事會(huì)》敘事內(nèi)容的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)其一個(gè)明顯的敘事特點(diǎn)，即“通俗化”。無(wú)論是敘述內(nèi)容的選取，還是情節(jié)的設(shè)置、人物的刻畫(huà)，作者都力求簡(jiǎn)單化、貼近群眾生活、反映生活場(chǎng)景，這就使其讀者群并沒(méi)有局限于知識(shí)分子，而是面向更為廣大的人民群眾。

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【作者簡(jiǎn)介】

武靖玲（1994—），女，漢族，山西省太原市人，山西大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科在讀。